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第四十六章 人生如戏
话说大帅府门外挑灯夜战,一片忙乎,看来不仅是警卫部队的调动,连“搬家公司”驴马大车都出动了,怎么看也像是司令部要动迁的架势,否则不会如此兴师动众.大帅府的主人,古龙总兵此时仍坐在他的议事室内设的一个套间闭目养神.
此套间小而私密,地面铺有一层毯子,靠墙放一张竹榻,现在叫躺椅.竹榻旁有一红木茶几,放着一套宜兴的紫砂茶具;另一面靠墙放着两把红木的八仙椅,此类椅子看上去比较华贵,靠背是雕花的红木龙飞凤舞,中间众星捧月般镶有一块圆形的画有山水图案的大理石牌,八仙椅的两侧扶手也是红本雕刻,曲里拐弯,文心雕龙.椅子做得很宽,放屁股的地方足有大半个樟木箱那么大,靠背很高,像现在的航空椅.大概坐得起这种椅子的人都是心宽体胖,体重超标,大腹便便的商贾巨子,或乡村的土豪地主和府衙里的高官之类.
外面虽然人声鼎沸,小套间里古龙席地而坐,双目＊ 微合,双腿交叉盘着坐在地毯上,一心在做功课:打坐.人虽然坐下来了,双眼也合上了,但内心仍是思潮迭起.这段时间古龙遇到了几件事,一是清明节来临,他要利用这个机会祭奠父亲古汉武.
清明前一天,他去了父亲曾经围歼倭寇的那个临海渔村,面对出奇平静的大海,他先是向老天躬身三拜,然后又双膝跪在海滩上,久久不起,任凭涌上的海水打湿他的官袍,他心思道:父亲大人,天堂有知,龙儿今乘全民之祭日,遥拜父亲天国平安.
父亲大人,您老人家心目中一直以国是为大,社稷为大,民为大,官员次之.父亲一身光荣为国,不计个人安危和富贵等身,是龙儿我心中一座永远的丰碑.
拜过父亲后,他回到帅府,当晚父亲就在梦中显灵了.在梦中看到父亲在擦拭几个银元宝,这是皇帝亲赐他的抗倭礼物.他又看到父亲年青时一个个身影:在西北秦地建立民团,父亲与他的习武弟子们在腊腊寒风中树起数丈高,标有“习武,强身,保家,卫国”八个大字的营旗:他看到父亲与武林盟友们在集镇街头,书塾院落,黄土高坡,秦川谷地习武的场景……
说来也巧,父亲与清末中兴名臣左宗棠差不离,也是自学成才,走上以武报国之路. 圈里人喜称古氏为“大漠梁山”,“德武双馨”,他的事业倒也做得风声水起.
后来父亲被朝庭招安,进京做官,干的是老本行以武报国.他像桃园三结义中的关公,忠心耿耿保卫刘备那样,保护给他以官位和荣誉的满清帝国.履行古代仕生“士为知已者死”,“精忠报国”的信条.
古龙在打坐中表面心静似水,胸中像窝了个兔子崩达不已,他思忖:父亲此时托此梦为何意? 这不是感应吗.抑或是身在天国的父亲大人看到地上人间的儿子正处在人生的十字路口,倘一不小心走错一步,后果不堪回首呵.作为父亲,有责任在关键时刻点拨儿子,让他顺利走完这一生……
古龙又想到前几天收到上海总兵王金魁的飞马快信,信中称北京政府为加强上海这个开放口岸的保卫力度,拟调全国有名的“龙虎将军”,杭州总兵古龙,到上海出任武部统领.
古龙本不意为然,也没有将这一内部消息当作什么重大任免事项放在心里,他想自已本是一介武夫,到哪儿都是带兵吆喝打仗的.国不可一日无兵,兵不可一日无将,将不可一日无国.国之将存,武魂永久;国之不国,武魂魄散.他无所谓任职的所谓业绩,哪儿都可以去,青山处处埋忠骨,像他父辈那样,从西北的黄土地来到北京的紫禁城,又转战东南沿海,最后魂归故里.他愿意像满清皇朝的栋梁之才,先辈左宗棠那样,以一已之力,老迈的身躯,为国挑起重任,统率十万清兵赶赴西北平定叛乱,左宗棠的名字起到了定海神针的作用.
古龙愿意像左宗棠那样的名臣活着:出身低微不忘忧国忧民.做什么工作不重要,重要的是给他一个舞台,他就可以导出一场轰轰烈烈的大戏;给他一个支点,他就可以撬动整个中国大陆.古龙想:做人要有底线,底线就是担当.因为你是人,是宇宙之子,神之子,是创造万物的天之子.尽管你犯有原罪,被眨入地上人间,但为人一世毕竟与草木,与牛马狗羊们的一世不同.后者没有人的意识.
人的意识即神的意识,天的意识,造物主的意识,这就是人与世间万物的区别所在呵.古龙还认为,底线不是放在嘴上唱的,底线是心里的秘密.他当了几十年的兵,深知兵不厌诈的厉害.古话云:言多必失.所以他从不多言,该出手时就出手.
现在俄罗斯的普金大帝,道:谁侵犯俄国,就用核武云云.没有那么多表白和抗议,没有那么多核心利益和底线的陈述.谁动了老子的奶酪,对不起,该出手时绝不以口代手,因为你动了我儿辈孙辈的粮食,你是存心要抄底,斧下抽薪,灭我中华民族呵.人都没有了,还有什么核心和底线呢?
让总兵大人感到心思不够用的是形势比人强,刚从上海总兵那里得到内部消息,要调他赴上海就职,消息还没捂热,上头对他的正式任职文告就下来了,看来上头也是未雨绸缪呵.北京的大官们坐江山的屁股还没摆稳,一只手已伸到上海,要解决上海的保安形势问题.君不见凡是能在政坛上长袖善舞的人,无论是袁世凯,还是别的什么人,都会对上海唾涎三尺.
上海是长江的龙头,长江流域是中国经济半壁江山,上海未来毕定是中华之重镇,得上海者,得天下,所以他们伸手也是刻不容缓的事呵.
古龙是一位稔熟中国古典文化的武人, 他相信古籍中“五百年必有王者兴”的言论,俗话说“乱世出枭雄”,天下大乱,达到天下大治.看现在各省纷纷城头树起大王旗,他思忖这个世界必有所变.冷兵器刀抢入库,马放南山.中华大地上出现了革命党.
什么是革命党?说白了就是“要你命”的组织.组织,就是有共同信仰的人联合起来,组成一个系统,实现自已的使命.所以革命党就是志趣相投的人联合起来要别人的命.以前是皇帝以“天子”之名联合一帮官员要老百姓的命.老百姓被搞得生不如死,起来造反,在造反过程中形成一些军事组织如明朝末年的太平军,这是要明太祖朱元璋徒子徒孙的命.,
1911年革命党领导人孙中山领导武昌起义,导致清宣统皇帝下台.1912年中华民国成立.孙中山领导的革命党改组成中国国民党,成为中国革命的先行者.
其实在此之前,军队和地方大佬中一些开明人士已接纳一些思想开放的年青人加入军队,黄兴等人就是军队中的急进分子,黄兴后来成为北伐军中的翘楚.古龙作为地方大佬也受此思潮影响,蠢蠢欲动.他深知形势比人强,识时务者为俊杰..
其实轮关系,古龙与西北“愤青”崔阳刚八杆子挨不到边.古龙,无论从家世背景还是本人从政理念,都执着于旧军人忠君报国的思想体系,与现时新派理念还没有接轨,但他还是有一颗中国心,中国军人的心.无论为自身仕途,或为国家考量,他开始接近新的革命理念,也想学国民党,找一些有新思想,又有武功底子的青年加入军队,如发现好苗子放在身边,做贴身保镖,何乐不为呢? 既是摆设,又不是花瓶,俗话说一个好汉还要三个帮哩,独木难成林呢;人在江湖,不抱团就会被风浪打得粉身碎骨!
因缘机会,他见找到门下的崔阳刚生性耿直,武功高强,而且也出身官宦世家,是一个可塑之才,心里打算要留他作为自已的贴身何镖,但还需考察一段时间,才能让他进入角色.
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第四十六章 人生如戏
话说大帅府门外挑灯夜战,一片忙乎,看来不仅是警卫部队的调动,连“搬家公司”驴马大车都出动了,怎么看也像是司令部要动迁的架势,否则不会如此兴师动众.大帅府的主人,古龙总兵此时仍坐在他的议事室内设的一个套间闭目养神.
此套间小而私密,地面铺有一层毯子,靠墙放一张竹榻,现在叫躺椅.竹榻旁有一红木茶几,放着一套宜兴的紫砂茶具;另一面靠墙放着两把红木的八仙椅,此类椅子看上去比较华贵,靠背是雕花的红木龙飞凤舞,中间众星捧月般镶有一块圆形的画有山水图案的大理石牌,八仙椅的两侧扶手也是红本雕刻,曲里拐弯,文心雕龙.椅子做得很宽,放屁股的地方足有大半个樟木箱那么大,靠背很高,像现在的航空椅.大概坐得起这种椅子的人都是心宽体胖,体重超标,大腹便便的商贾巨子,或乡村的土豪地主和府衙里的高官之类.
外面虽然人声鼎沸,小套间里古龙席地而坐,双目＊ 微合,双腿交叉盘着坐在地毯上,一心在做功课:打坐.人虽然坐下来了,双眼也合上了,但内心仍是思潮迭起.这段时间古龙遇到了几件事,一是清明节来临,他要利用这个机会祭奠父亲古汉武.
清明前一天,他去了父亲曾经围歼倭寇的那个临海渔村,面对出奇平静的大海,他先是向老天躬身三拜,然后又双膝跪在海滩上,久久不起,任凭涌上的海水打湿他的官袍,他心思道:父亲大人,天堂有知,龙儿今乘全民之祭日,遥拜父亲天国平安.
父亲大人,您老人家心目中一直以国是为大,社稷为大,民为大,官员次之.父亲一身光荣为国,不计个人安危和富贵等身,是龙儿我心中一座永远的丰碑.
拜过父亲后,他回到帅府,当晚父亲就在梦中显灵了.在梦中看到父亲在擦拭几个银元宝,这是皇帝亲赐他的抗倭礼物.他又看到父亲年青时一个个身影:在西北秦地建立民团,父亲与他的习武弟子们在腊腊寒风中树起数丈高,标有“习武,强身,保家,卫国”八个大字的营旗:他看到父亲与武林盟友们在集镇街头,书塾院落,黄土高坡,秦川谷地习武的场景……
说来也巧,父亲与清末中兴名臣左宗棠差不离,也是自学成才,走上以武报国之路. 圈里人喜称古氏为“大漠梁山”,“德武双馨”,他的事业倒也做得风声水起.
后来父亲被朝庭招安,进京做官,干的是老本行以武报国.他像桃园三结义中的关公,忠心耿耿保卫刘备那样,保护给他以官位和荣誉的满清帝国.履行古代仕生“士为知已者死”,“精忠报国”的信条.
古龙在打坐中表面心静似水,胸中像窝了个兔子崩达不已,他思忖:父亲此时托此梦为何意? 这不是感应吗.抑或是身在天国的父亲大人看到地上人间的儿子正处在人生的十字路口,倘一不小心走错一步,后果不堪回首呵.作为父亲,有责任在关键时刻点拨儿子,让他顺利走完这一生……
古龙又想到前几天收到上海总兵王金魁的飞马快信,信中称北京政府为加强上海这个开放口岸的保卫力度,拟调全国有名的“龙虎将军”,杭州总兵古龙,到上海出任武部统领.
古龙本不意为然,也没有将这一内部消息当作什么重大任免事项放在心里,他想自已本是一介武夫,到哪儿都是带兵吆喝打仗的.国不可一日无兵,兵不可一日无将,将不可一日无国.国之将存,武魂永久;国之不国,武魂魄散.他无所谓任职的所谓业绩,哪儿都可以去,青山处处埋忠骨,像他父辈那样,从西北的黄土地来到北京的紫禁城,又转战东南沿海,最后魂归故里.他愿意像满清皇朝的栋梁之才,先辈左宗棠那样,以一已之力,老迈的身躯,为国挑起重任,统率十万清兵赶赴西北平定叛乱,左宗棠的名字起到了定海神针的作用.
古龙愿意像左宗棠那样的名臣活着:出身低微不忘忧国忧民.做什么工作不重要,重要的是给他一个舞台,他就可以导出一场轰轰烈烈的大戏;给他一个支点,他就可以撬动整个中国大陆.古龙想:做人要有底线,底线就是担当.因为你是人,是宇宙之子,神之子,是创造万物的天之子.尽管你犯有原罪,被眨入地上人间,但为人一世毕竟与草木,与牛马狗羊们的一世不同.后者没有人的意识.
人的意识即神的意识,天的意识,造物主的意识,这就是人与世间万物的区别所在呵.古龙还认为,底线不是放在嘴上唱的,底线是心里的秘密.他当了几十年的兵,深知兵不厌诈的厉害.古话云:言多必失.所以他从不多言,该出手时就出手.
现在俄罗斯的普金大帝,道:谁侵犯俄国,就用核武云云.没有那么多表白和抗议,没有那么多核心利益和底线的陈述.谁动了老子的奶酪,对不起,该出手时绝不以口代手,因为你动了我儿辈孙辈的粮食,你是存心要抄底,斧下抽薪,灭我中华民族呵.人都没有了,还有什么核心和底线呢?
让总兵大人感到心思不够用的是形势比人强,刚从上海总兵那里得到内部消息,要调他赴上海就职,消息还没捂热,上头对他的正式任职文告就下来了,看来上头也是未雨绸缪呵.北京的大官们坐江山的屁股还没摆稳,一只手已伸到上海,要解决上海的保安形势问题.君不见凡是能在政坛上长袖善舞的人,无论是袁世凯,还是别的什么人,都会对上海唾涎三尺.
上海是长江的龙头,长江流域是中国经济半壁江山,上海未来毕定是中华之重镇,得上海者,得天下,所以他们伸手也是刻不容缓的事呵.
古龙是一位稔熟中国古典文化的武人, 他相信古籍中“五百年必有王者兴”的言论,俗话说“乱世出枭雄”,天下大乱,达到天下大治.看现在各省纷纷城头树起大王旗,他思忖这个世界必有所变.冷兵器刀抢入库,马放南山.中华大地上出现了革命党.
什么是革命党?说白了就是“要你命”的组织.组织,就是有共同信仰的人联合起来,组成一个系统,实现自已的使命.所以革命党就是志趣相投的人联合起来要别人的命.以前是皇帝以“天子”之名联合一帮官员要老百姓的命.老百姓被搞得生不如死,起来造反,在造反过程中形成一些军事组织如明朝末年的太平军,这是要明太祖朱元璋徒子徒孙的命.,
1911年革命党领导人孙中山领导武昌起义,导致清宣统皇帝下台.1912年中华民国成立.孙中山领导的革命党改组成中国国民党,成为中国革命的先行者.
其实在此之前,军队和地方大佬中一些开明人士已接纳一些思想开放的年青人加入军队,黄兴等人就是军队中的急进分子,黄兴后来成为北伐军中的翘楚.古龙作为地方大佬也受此思潮影响,蠢蠢欲动.他深知形势比人强,识时务者为俊杰..
其实轮关系,古龙与西北“愤青”崔阳刚八杆子挨不到边.古龙,无论从家世背景还是本人从政理念,都执着于旧军人忠君报国的思想体系,与现时新派理念还没有接轨,但他还是有一颗中国心,中国军人的心.无论为自身仕途,或为国家考量,他开始接近新的革命理念,也想学国民党,找一些有新思想,又有武功底子的青年加入军队,如发现好苗子放在身边,做贴身保镖,何乐不为呢? 既是摆设,又不是花瓶,俗话说一个好汉还要三个帮哩,独木难成林呢;人在江湖,不抱团就会被风浪打得粉身碎骨!
因缘机会,他见找到门下的崔阳刚生性耿直,武功高强,而且也出身官宦世家,是一个可塑之才,心里打算要留他作为自已的贴身何镖,但还需考察一段时间,才能让他进入角色.
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