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时将至正午，浓烈的阳光洒在长安城中，给城中百姓添了一丝灼热。
安逸走在通往梁王府的道路上，姿态随意无比，放松无比，悠然的看着街道两边林立的店铺：红砖绿瓦，楼阁飞檐，有茶楼、酒馆、当铺、作坊等等，门前空地上还有不少张着大伞的小商贩。
路上行人纷纷，摩肩接踵，有挑担赶路的肩客，有驾牛车送货的货郎，有赶马车的马夫，有驻足观赏景色的游人。车马辚辚，行人匆匆，似乎要赶着回家吃饭，那一张张恬淡惬意的笑脸，反衬出他们这一上午颇有收获。
收获可以有很多种，或是钱财，或是功名，或是美色……
但无论哪一种，只要得到，人们都是欢喜的。毕竟不是每个人，都有“塞翁”的智慧。
就在这繁闹的大街上，安逸跟在梁忠身后，漫步游走，脚下一片轻盈，完全没有一丝常人应有的，面见身居高位之人的忐忑与担心。
如此表现，被前面领路的梁忠发现后，不免暗自撇了撇嘴，暗道：装模作样！
可话虽如此，但他也没有敢真的多说什么，只因为在出来前，梁王曾吩咐他，对待安逸要客气些。
做为一个奴仆，自然不敢对主人的话有任何违背，但常年养成的跋扈习惯，显然早已让他不知客气为何物，或许在他心中，对于一个“布衣白身”，如此就已经够客气的了。
这并不能怪他。宰相门前七品官，更何况王爷门前，而且，小人得势这个劣根性，每个人身上都会有点，只不过在于人究竟有没有自知之明了。
不过很显然，自知之明虽然说着寻常，但却是一种大智慧，普通人身上，虽偶有能看到。但却着实不多。
就如这梁忠。很明显没有认识到，离了梁王他其实什么都不是，或者认识到了，但却觉得。这辈子他不可能离开梁王。所以才会如此傲气。
阎王好见。小鬼难缠，这是古来皆通的道理。
真正的身居高位的大人物，真正的聪明人。无论是忠是奸，是善是恶，表面上都会有一层名为“和善”的伪装。因为他们知道，无所谓的得罪人，是完全没有必要的。
三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷，终须有日龙穿凤，唔信一世裤穿窿。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。百二秦关终属楚；三千越甲可吞吴。
如此种种，无一不表明，这世上命运之失常，或许路边一乞丐，他日因缘际会，可能变成一个需要你仰望的存在。详见放牛郎——朱元璋！
虽说时势造英雄，但真正的英雄，又何尝不能影响时势？一如梁启超评李鸿章者：时势所造之英雄，寻常英雄也。天下之大，古今之久，何在而无时势？故读一部二十四史，如李鸿章其人之英雄者，车载斗量焉。若夫造时势之英雄，则阅千载而未一遇也。
阅千载而未一遇，却不代表日后依然没有，更何况，时势所造之英雄，未尝不能令人胆寒。
古有刘邦、项羽、曹阿瞒，近有……毛爷爷？
但无论怎么说，平白无故得罪一个人，是非常不明智的。从古至今，都是以和为贵，《易经》有言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”善者，和也。
但和善二字说来简单，却也不是人人都能做到的，一如梁忠，虽则表面“和善”，内心却“蛮”的紧啊！
就连到了梁王府，都是把安逸一个人扔在客厅，连茶水都不吩咐婢女端上，一个人慢悠悠的去内院，禀告梁王，他将人“请”来了。
如此“不明智”的行为，真的让安逸十分好奇，他是怎么爬上管家这个职位的，或者说……有梁王示意？
这个可能并非不是没有，但在没见过梁王，不知道何事的情况下，安逸也不能确认。
等候是一件非常无聊的事，尤其是所等之人对你并不重要的时候。
左右闲极无聊，安逸便打量起房中的装饰，但见：云顶檀木作梁，雕云纹异兽，仙鹤蝙蝠，座下是沉香木做的座椅，边上是金丝紫檀的桌案，墙上挂着八角云纹螭龙镜，摆着素色锦鲤抛光釉，案上有五彩五兽八卦碗，墙角摆青花龙纹甘露瓶，两边各色盆景，一面紫檀山水文玩柜，上面更是奇珍摆列，墙上还有历代名家。房间中燃着椒兰异香，轻烟缭绕，香雾弥漫。
还真是……尽显奢华啊！
“怪不得白素贞要派小青来此盗宝，单凭摆出来的就已如此珍贵，更何况库中珍藏？”
安逸心下感叹之际，忽闻脚步声传来，转首望向门外，但见仆男侍女簇拥一中老年男子进来，男子衣着华贵，略显富态，身体微微发福。一缕长须飘然，已挂白色，两条沧桑鬓角，尽显丝滑。
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时将至正午，浓烈的阳光洒在长安城中，给城中百姓添了一丝灼热。
安逸走在通往梁王府的道路上，姿态随意无比，放松无比，悠然的看着街道两边林立的店铺：红砖绿瓦，楼阁飞檐，有茶楼、酒馆、当铺、作坊等等，门前空地上还有不少张着大伞的小商贩。
路上行人纷纷，摩肩接踵，有挑担赶路的肩客，有驾牛车送货的货郎，有赶马车的马夫，有驻足观赏景色的游人。车马辚辚，行人匆匆，似乎要赶着回家吃饭，那一张张恬淡惬意的笑脸，反衬出他们这一上午颇有收获。
收获可以有很多种，或是钱财，或是功名，或是美色……
但无论哪一种，只要得到，人们都是欢喜的。毕竟不是每个人，都有“塞翁”的智慧。
就在这繁闹的大街上，安逸跟在梁忠身后，漫步游走，脚下一片轻盈，完全没有一丝常人应有的，面见身居高位之人的忐忑与担心。
如此表现，被前面领路的梁忠发现后，不免暗自撇了撇嘴，暗道：装模作样！
可话虽如此，但他也没有敢真的多说什么，只因为在出来前，梁王曾吩咐他，对待安逸要客气些。
做为一个奴仆，自然不敢对主人的话有任何违背，但常年养成的跋扈习惯，显然早已让他不知客气为何物，或许在他心中，对于一个“布衣白身”，如此就已经够客气的了。
这并不能怪他。宰相门前七品官，更何况王爷门前，而且，小人得势这个劣根性，每个人身上都会有点，只不过在于人究竟有没有自知之明了。
不过很显然，自知之明虽然说着寻常，但却是一种大智慧，普通人身上，虽偶有能看到。但却着实不多。
就如这梁忠。很明显没有认识到，离了梁王他其实什么都不是，或者认识到了，但却觉得。这辈子他不可能离开梁王。所以才会如此傲气。
阎王好见。小鬼难缠，这是古来皆通的道理。
真正的身居高位的大人物，真正的聪明人。无论是忠是奸，是善是恶，表面上都会有一层名为“和善”的伪装。因为他们知道，无所谓的得罪人，是完全没有必要的。
三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷，终须有日龙穿凤，唔信一世裤穿窿。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。百二秦关终属楚；三千越甲可吞吴。
如此种种，无一不表明，这世上命运之失常，或许路边一乞丐，他日因缘际会，可能变成一个需要你仰望的存在。详见放牛郎——朱元璋！
虽说时势造英雄，但真正的英雄，又何尝不能影响时势？一如梁启超评李鸿章者：时势所造之英雄，寻常英雄也。天下之大，古今之久，何在而无时势？故读一部二十四史，如李鸿章其人之英雄者，车载斗量焉。若夫造时势之英雄，则阅千载而未一遇也。
阅千载而未一遇，却不代表日后依然没有，更何况，时势所造之英雄，未尝不能令人胆寒。
古有刘邦、项羽、曹阿瞒，近有……毛爷爷？
但无论怎么说，平白无故得罪一个人，是非常不明智的。从古至今，都是以和为贵，《易经》有言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”善者，和也。
但和善二字说来简单，却也不是人人都能做到的，一如梁忠，虽则表面“和善”，内心却“蛮”的紧啊！
就连到了梁王府，都是把安逸一个人扔在客厅，连茶水都不吩咐婢女端上，一个人慢悠悠的去内院，禀告梁王，他将人“请”来了。
如此“不明智”的行为，真的让安逸十分好奇，他是怎么爬上管家这个职位的，或者说……有梁王示意？
这个可能并非不是没有，但在没见过梁王，不知道何事的情况下，安逸也不能确认。
等候是一件非常无聊的事，尤其是所等之人对你并不重要的时候。
左右闲极无聊，安逸便打量起房中的装饰，但见：云顶檀木作梁，雕云纹异兽，仙鹤蝙蝠，座下是沉香木做的座椅，边上是金丝紫檀的桌案，墙上挂着八角云纹螭龙镜，摆着素色锦鲤抛光釉，案上有五彩五兽八卦碗，墙角摆青花龙纹甘露瓶，两边各色盆景，一面紫檀山水文玩柜，上面更是奇珍摆列，墙上还有历代名家。房间中燃着椒兰异香，轻烟缭绕，香雾弥漫。
还真是……尽显奢华啊！
“怪不得白素贞要派小青来此盗宝，单凭摆出来的就已如此珍贵，更何况库中珍藏？”
安逸心下感叹之际，忽闻脚步声传来，转首望向门外，但见仆男侍女簇拥一中老年男子进来，男子衣着华贵，略显富态，身体微微发福。一缕长须飘然，已挂白色，两条沧桑鬓角，尽显丝滑。
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