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，到时候猴子再闯进去，说不得也要告他一个擅闯民宅之罪呢！
想完之后，他就不再犹豫，将身一纵，踏着空气就射入瀑布里面。就看到明明朗朗一座铁板桥架在眼前。桥下有水冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。再往里更显空旷，几乎能容得千百口人。更有“一竿两竿修竹，三点五点梅花”点缀，浑然象个人家。
安逸在里面走了一圈，只见得翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞，乳窟龙珠倚挂，虚窗静室， 萦回满地奇葩。他心说：这里之前必有修士居住，只不知是哪个道人！
水帘洞中干干净净，没有一丝灰尘。安逸寻一石室。便在内安心住下。
每日里练习巫族三十六式。日子过得倒也不慢。
转眼月余过去。他平日里也不需要出门，是以，那帮猴子也都不知道他的存在。至于说孙悟空，以它现在的心性，恐怕早已把安逸忘了。
安逸对这些事倒也没有留心，他在修炼巫族三十六式之余，忽然想到，自己貌似一直忽视了一篇功法——先天五行凝剑诀！
“先天五行凝剑诀是一篇修炼五行‘剑气’的功法。与法力略有不同。我现在虽然不能调动法力，但元神依然在。而且，剑诀凝练的‘剑气’也与我的法力不一样，是直接在五脏中凝练出一柄‘灵剑’，这种修炼方法可以说与巫力有异曲同工之妙，都能够增强**，只不过一个修炼出的是法力，另一个修炼出的则是‘剑元力’……”
但这两种都与法力有着不小的差别！
安逸心说反正现在也没有事情，倒不如两者一起练，也能多些攻击手段。
五行凝剑诀凝练出的“剑元力”虽然不能当做法力使用。但其组成的“灵剑”，也可以弥补他现在不能御史天魔明心剑的缺憾。是以安逸在想过之后，立即着手准备“炼剑”。
这时候外面不知是几月，安逸虽然无处打听，但他通过感受空气中游离的五行元气的变化，也完全可以选择先练哪一剑。
如此十年过去，五行剑气小有所成。
在五脏之中，各有一个不同颜色的剑气元胎，正在孕育着五行灵剑。
其中心属火，丹成赤红，内中剑气弥漫；肺属金，丹成金白，隐隐已有剑形；肝属木，丹成翠绿，剑气生机勃勃；肾属水，丹成幽墨，内如巨浪滔滔；脾属土，丹成暗黄，一片厚重沉沉。
五脏五丹互有勾连，成五行相生之象。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。如此五行源源不断，生生不息，叫安逸即使不再刻意修炼，也能够孕出剑胎！
木生火者，剑气由肝入心；木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木胎助火胎。火生土者，剑气由心如脾；火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火胎助土胎。土生金者，剑气由脾入肺；金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土胎助金胎。金生水者，剑气由肺入肾；少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金胎助水胎。水生木者，剑气由肾回于肝；因水润而能生，故水胎助木胎也。
如此五行相生，五胎相助，剑气自能生生不息，源源不断。使五行剑胎同时增长强大。有朝一日，必能丹融剑成！
安逸內视体内，脸上露出了满意的笑容，心说又练成一法，而就在这个时候。
忽然！
哗啦啦——
破水声传来。
安逸猛地睁眼，只见水帘之中，一石猴跃进，他眉毛一挑，暗道果然来了！
石猴当然就是孙悟空。
自那日一别，石猴体型并未见增大，但整个人(猴？)都显得更加精神了。
它每日花果山中行走跳跃，食草木、饮涧泉、采山花、觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。比得安逸还要逍遥几分，如此，自然是精神奕奕！
山中无甲子，寒尽不知年。
这日天气炎热，它与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。
果与众猴做赌，敢进水帘洞者为王。
它瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布之中，睁眼抬头观看，却正好见到安逸。
对于安逸，它记忆中依稀还有印象，眼中露出狐疑之色，开口问道：“吱吱——”
安逸：“……”
⊙▽⊙
拜托你说的我真的听不懂好不好！(未完待续。。)
ps： 好像又开始把原着的诗往上边搬了，真心舍不得删……不过随着世界被玩坏就不需要担心了⊙▽⊙……
，到时候猴子再闯进去，说不得也要告他一个擅闯民宅之罪呢！
想完之后，他就不再犹豫，将身一纵，踏着空气就射入瀑布里面。就看到明明朗朗一座铁板桥架在眼前。桥下有水冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。再往里更显空旷，几乎能容得千百口人。更有“一竿两竿修竹，三点五点梅花”点缀，浑然象个人家。
安逸在里面走了一圈，只见得翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞，乳窟龙珠倚挂，虚窗静室， 萦回满地奇葩。他心说：这里之前必有修士居住，只不知是哪个道人！
水帘洞中干干净净，没有一丝灰尘。安逸寻一石室。便在内安心住下。
每日里练习巫族三十六式。日子过得倒也不慢。
转眼月余过去。他平日里也不需要出门，是以，那帮猴子也都不知道他的存在。至于说孙悟空，以它现在的心性，恐怕早已把安逸忘了。
安逸对这些事倒也没有留心，他在修炼巫族三十六式之余，忽然想到，自己貌似一直忽视了一篇功法——先天五行凝剑诀！
“先天五行凝剑诀是一篇修炼五行‘剑气’的功法。与法力略有不同。我现在虽然不能调动法力，但元神依然在。而且，剑诀凝练的‘剑气’也与我的法力不一样，是直接在五脏中凝练出一柄‘灵剑’，这种修炼方法可以说与巫力有异曲同工之妙，都能够增强**，只不过一个修炼出的是法力，另一个修炼出的则是‘剑元力’……”
但这两种都与法力有着不小的差别！
安逸心说反正现在也没有事情，倒不如两者一起练，也能多些攻击手段。
五行凝剑诀凝练出的“剑元力”虽然不能当做法力使用。但其组成的“灵剑”，也可以弥补他现在不能御史天魔明心剑的缺憾。是以安逸在想过之后，立即着手准备“炼剑”。
这时候外面不知是几月，安逸虽然无处打听，但他通过感受空气中游离的五行元气的变化，也完全可以选择先练哪一剑。
如此十年过去，五行剑气小有所成。
在五脏之中，各有一个不同颜色的剑气元胎，正在孕育着五行灵剑。
其中心属火，丹成赤红，内中剑气弥漫；肺属金，丹成金白，隐隐已有剑形；肝属木，丹成翠绿，剑气生机勃勃；肾属水，丹成幽墨，内如巨浪滔滔；脾属土，丹成暗黄，一片厚重沉沉。
五脏五丹互有勾连，成五行相生之象。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。如此五行源源不断，生生不息，叫安逸即使不再刻意修炼，也能够孕出剑胎！
木生火者，剑气由肝入心；木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木胎助火胎。火生土者，剑气由心如脾；火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火胎助土胎。土生金者，剑气由脾入肺；金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土胎助金胎。金生水者，剑气由肺入肾；少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金胎助水胎。水生木者，剑气由肾回于肝；因水润而能生，故水胎助木胎也。
如此五行相生，五胎相助，剑气自能生生不息，源源不断。使五行剑胎同时增长强大。有朝一日，必能丹融剑成！
安逸內视体内，脸上露出了满意的笑容，心说又练成一法，而就在这个时候。
忽然！
哗啦啦——
破水声传来。
安逸猛地睁眼，只见水帘之中，一石猴跃进，他眉毛一挑，暗道果然来了！
石猴当然就是孙悟空。
自那日一别，石猴体型并未见增大，但整个人(猴？)都显得更加精神了。
它每日花果山中行走跳跃，食草木、饮涧泉、采山花、觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。比得安逸还要逍遥几分，如此，自然是精神奕奕！
山中无甲子，寒尽不知年。
这日天气炎热，它与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。
果与众猴做赌，敢进水帘洞者为王。
它瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布之中，睁眼抬头观看，却正好见到安逸。
对于安逸，它记忆中依稀还有印象，眼中露出狐疑之色，开口问道：“吱吱——”
安逸：“……”
⊙▽⊙
拜托你说的我真的听不懂好不好！(未完待续。。)
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