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sp; 他抛却对阿青的怜爱，用心更加功利，对着阿青露出温煦的笑容，轻声道：“好，我们这就回去。”
阿青被他温润的目光看得一颤，随口回道：“好啊。”
李志常一言不发，任由阿青和范蠡一路上言笑晏晏，气息深藏，几乎让阿青和范蠡淡忘他的存在。
只有经过世情的炉火，才能练出坚不可摧的道心，李志常知晓阿青此刻陷得越深，将来跳出来时便会越果决。
此也是对他的启发，观人成道，如若自身也重新跟着经历了一遍成道之路。这对他重新淬炼自身的道心，也大有帮助。
阿青和范蠡终归不是一路人，李志常并不觉得两人能在一起，范蠡此刻心越功利，对两人而言，未尝不是好事。
李志常此刻有一种站在一个新鲜角度看待人世一切的感觉，就仿佛他是主宰一切命运的太初之神。
只要他想，不但能改变阿青的命运，也能改变范蠡的命运，甚至能通过此举，撬动天下局势，正如风起于青萍之末，他此刻正处于青萍之末，只要一动念，就能掐断这苗头。
这种感觉一出现，也让他差点无法自拔，内心深处总有一股冲动，在让他将范蠡杀了，让这世事翻天覆地。
灵台深处，无常剑自然出现，剑光一斩，这念头就消失得无影无终。
果然就算成就天人，也不是无瑕无垢，李志常心想肉~身因为自身的局限，因此总会妄动无名，或许他是时候，将肉~身更近一步，成就那国术至高无上的‘见神不坏’之境，从而最大程度的消弭这种无名之火。
成就天人，不过是成道之路的开始，正如以前看他封神演义，因为太乙真人等十二金仙千年不曾斩却三尸，故而杀劫自然到临，不可避免。
最终引起阐教和截教两方的冲突，不知让多少道德之士，千年苦行毁于一旦。
这正是人身处世间，若不能与道合真，便会逐渐被红尘侵扰，最终引起无名之火，出现劫难。
不然以十二金仙的修行，何苦下山和截教大能作对。
封神演义虽未必属实，其本来就是道家高人所著，暗暗将这般道理藏于故事之中，可见著书之人确实是非同一般的修行者。
不知不觉便来到范蠡府邸之前，越王勾践虽则厉行节俭，不过对范蠡多有宽爱，这种广阔的府邸，正是勾践亲自派人给范蠡修建，一应事务皆遵循楚国的习俗，务必要让范蠡住的称心如意。
甚至范蠡在勾践吃糠咽菜的情况下，也少不了美食佳酿的供给。
范蠡对于勾践的厚爱，从不推辞，若是推辞，勾践反而要对他起疑心了。
帝王心术，多是如此。
若他觉得你是一个不可打动的人，反而对你多加防备。
故而朝堂之上，寸步难行的反而是呆板的君子。(未完待续……)
ps：感谢两间一点红的200赏和做人留一线啊的600赏以及机关算尽太聪明的打赏，下午有事出门，还有两更，可能会很晚，大家可以明天看
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阿青被他温润的目光看得一颤，随口回道：“好啊。”
李志常一言不发，任由阿青和范蠡一路上言笑晏晏，气息深藏，几乎让阿青和范蠡淡忘他的存在。
只有经过世情的炉火，才能练出坚不可摧的道心，李志常知晓阿青此刻陷得越深，将来跳出来时便会越果决。
此也是对他的启发，观人成道，如若自身也重新跟着经历了一遍成道之路。这对他重新淬炼自身的道心，也大有帮助。
阿青和范蠡终归不是一路人，李志常并不觉得两人能在一起，范蠡此刻心越功利，对两人而言，未尝不是好事。
李志常此刻有一种站在一个新鲜角度看待人世一切的感觉，就仿佛他是主宰一切命运的太初之神。
只要他想，不但能改变阿青的命运，也能改变范蠡的命运，甚至能通过此举，撬动天下局势，正如风起于青萍之末，他此刻正处于青萍之末，只要一动念，就能掐断这苗头。
这种感觉一出现，也让他差点无法自拔，内心深处总有一股冲动，在让他将范蠡杀了，让这世事翻天覆地。
灵台深处，无常剑自然出现，剑光一斩，这念头就消失得无影无终。
果然就算成就天人，也不是无瑕无垢，李志常心想肉~身因为自身的局限，因此总会妄动无名，或许他是时候，将肉~身更近一步，成就那国术至高无上的‘见神不坏’之境，从而最大程度的消弭这种无名之火。
成就天人，不过是成道之路的开始，正如以前看他封神演义，因为太乙真人等十二金仙千年不曾斩却三尸，故而杀劫自然到临，不可避免。
最终引起阐教和截教两方的冲突，不知让多少道德之士，千年苦行毁于一旦。
这正是人身处世间，若不能与道合真，便会逐渐被红尘侵扰，最终引起无名之火，出现劫难。
不然以十二金仙的修行，何苦下山和截教大能作对。
封神演义虽未必属实，其本来就是道家高人所著，暗暗将这般道理藏于故事之中，可见著书之人确实是非同一般的修行者。
不知不觉便来到范蠡府邸之前，越王勾践虽则厉行节俭，不过对范蠡多有宽爱，这种广阔的府邸，正是勾践亲自派人给范蠡修建，一应事务皆遵循楚国的习俗，务必要让范蠡住的称心如意。
甚至范蠡在勾践吃糠咽菜的情况下，也少不了美食佳酿的供给。
范蠡对于勾践的厚爱，从不推辞，若是推辞，勾践反而要对他起疑心了。
帝王心术，多是如此。
若他觉得你是一个不可打动的人，反而对你多加防备。
故而朝堂之上，寸步难行的反而是呆板的君子。(未完待续……)
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