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二百年后。
国会山下，成群的游客略带着几分不耐烦地在排队，每年九月这里开饭的时候都是这样，朝廷已经见怪不怪，不过好在这里的导游大多受过专业的培训，基本的耐心还是可以的。
“好的各位游客们，您现在看到的国会山人脸相就是传说中咱们的建国先贤们的样子了，最中间的呢，就是国会之祖孙春明，在他两边的就是曹彬和赵光美了，很壮观是不是，我们目前所使用的货币，其中的百元大钞就是以这个肖像为基础，等比缩小之后打印的。”
“据说当年雕刻国会山的时候，是想将先贤孙悦放在最中间的，但当时的孙公认为他们父子俩不应该一块抢这个风头，所以以至于整个国会山的外部，都是没有悦公的雕像的。”
大宋自己的子民自然是对这段历史熟悉的不能再熟悉的，这些导游其实大多是冲着那些外国游客们说的，好多经济状况良好的游客已经掏出了笨重的相机在拍照了，毕竟，孙悦不仅仅是大宋的先贤，也是世界的先贤。
虽然，这货同时也是罪恶的大航海的开创者，并且有小道消息说，他是侵略倭国的罪魁祸首，五十年倭国苦难史里最少要有他一半的责任，但这依然不影响国际友人对他的崇拜。
“诸位如果想一睹悦公的英姿，就请跟我上来。”
“悦公一生几乎是一己之力推动了资本主义革命，并且率先垂范，这才有了咱们如今的自由生活，一直活到一百零七岁时，世上已经发明了第一台照相机，为悦公的四世同堂拍了悦公一生唯一的一张珍贵照片，也是世界上第一张珍贵照片，因为底片早已丢失，所以这张照片目前就存放在大宋帝国历史博物馆的最顶层，堪称是镇馆之宝，诸位现在所拿到的乃是这张照片的纺制品，但依然可以通过这张照片看出，悦公年轻时的雄姿英发。”
“悦公的一生，极其富有传奇色彩，但却很难考证其源头，据说没人知道他八岁以前的过往，就连其父春明公年轻时的经历都是一片空白，目前的史学界大体分成了幽州派和关中派两部分，还有一种比较小众的说法呢，是他们父子来自于渤海国，乃是渤海国皇室的后裔，有契丹人的文献资料可以作证，但大多数的史学家认为这应该是契丹人伪造的。”
“来，这边请，您现在所看到的呢，就是我大宋七十二先贤群画像，而在七十二先贤之上，唯一花在了天花板上的就是悦公了，这上面截取的，乃是他收复燕云后班师凯旋的场景，当时的悦公手里掌握着三分之二以上的全国精锐，并且拥有无人能比的个人威望，但他却义无反顾的将军队，还给了我们，两百年过去了，即使现在，大宋军队依然保持着忠诚于国家，绝不忠诚于个人的传统和信念，大宋人民为了纪念这个时刻，特意将这一历史时刻永久的记录在了这里。”
“这边请。您现在看到的壁画，就是由著名画家李成耗其一生心血所绘的，宪法的诞生，又叫神圣的时刻，史学界也大多认为此是悦公和美公二人重归于好，为了国家和人民放下成见，拥抱信任的开始，也是我大宋由人制走向法制的开始，大宋人民将永远都记住此时此刻。”
“当然，也有小道消息说，悦公和美公在成立宪法的时候，二人刚刚喝完了花酒回来，更有甚者还说，两位先贤当时所点的是同一位姑娘。”
众人哄笑不已。
“好了，接下来诸位看到的便是国会山最重要的一幅画了，叫做众议院的诞生，也叫诸贤退位图，我们要知道，众议院成员中是不包括我们的建国诸贤的，但这里画家却巧妙地将悦公、明公、美公、彬公等人画在了天花板上的位置，以此来表示建国诸贤们对众议院的关注和重视，而且从站位的角度来看，这幅画其实运用了大量神像的构图方式。当然，我知道，在很多人的心里建国先贤们的地位基本已经等同于神明了。”
“看这里，这是悦公之子孙浩与美公之孙女成亲的画面，站在悦公身边的就是慕容嫣，女权运动的领袖。史学界中的很多人都认为，这才是大宋真正和而不同精神的来源，不过也有部分史学家认为，这时候的悦公是没有参加的，因为他还在跟美公闹别扭。”
“据说美公和悦公的晚年时代，一度感情很僵，但史学界普遍认为，悦公的身体是在美公去世之后，就变得一病不起的，两个人据说八岁相识，在一起玩了一辈子，也斗了一辈子，大事讲合作小事争高下，也正是这样一份特殊的友谊，奠定了目前我们大宋两党制的核心思想。”
“这一副画，据说画的就是两位先贤童年时相遇的场景，当时的美公便已经是亲王之尊了，而悦公还只是平凡如你我的一个普通小孩子，一眼，就是一辈子，有人说如今的大宋是建立在二人的友情之上的。”
“好，出了国会大厅，后院就是诸贤的陵墓了，据说美公本来是应该葬进太庙的，但他拒绝了，而悦公更是生前便已经有了亚圣的名号，但根据悦公的遗嘱，坚决不许后人捧他成圣，他说，他只是一个因缘际会的平凡人，两位先贤的墓穴很，这对老朋友，老对手，将永远永远，在国会山的山顶上看着我们。”
“请注意，国会山上不可以见任何明火，要祭奠先贤的，请到左手边买花，不要点香，违者将移送公安机关，我们将以亵渎先贤的罪名对您进行诉讼。”
说罢，那个女导游当先掏出了十块钱，买了一束菊花轻轻地放在了孙悦的坟前，深沉地鞠躬，然后双手合十道：“亲爱的国父，我儿子今年就要高考了，请您保佑他，可以考上您亲自提名的清华大学。”
二百年后。
国会山下，成群的游客略带着几分不耐烦地在排队，每年九月这里开饭的时候都是这样，朝廷已经见怪不怪，不过好在这里的导游大多受过专业的培训，基本的耐心还是可以的。
“好的各位游客们，您现在看到的国会山人脸相就是传说中咱们的建国先贤们的样子了，最中间的呢，就是国会之祖孙春明，在他两边的就是曹彬和赵光美了，很壮观是不是，我们目前所使用的货币，其中的百元大钞就是以这个肖像为基础，等比缩小之后打印的。”
“据说当年雕刻国会山的时候，是想将先贤孙悦放在最中间的，但当时的孙公认为他们父子俩不应该一块抢这个风头，所以以至于整个国会山的外部，都是没有悦公的雕像的。”
大宋自己的子民自然是对这段历史熟悉的不能再熟悉的，这些导游其实大多是冲着那些外国游客们说的，好多经济状况良好的游客已经掏出了笨重的相机在拍照了，毕竟，孙悦不仅仅是大宋的先贤，也是世界的先贤。
虽然，这货同时也是罪恶的大航海的开创者，并且有小道消息说，他是侵略倭国的罪魁祸首，五十年倭国苦难史里最少要有他一半的责任，但这依然不影响国际友人对他的崇拜。
“诸位如果想一睹悦公的英姿，就请跟我上来。”
“悦公一生几乎是一己之力推动了资本主义革命，并且率先垂范，这才有了咱们如今的自由生活，一直活到一百零七岁时，世上已经发明了第一台照相机，为悦公的四世同堂拍了悦公一生唯一的一张珍贵照片，也是世界上第一张珍贵照片，因为底片早已丢失，所以这张照片目前就存放在大宋帝国历史博物馆的最顶层，堪称是镇馆之宝，诸位现在所拿到的乃是这张照片的纺制品，但依然可以通过这张照片看出，悦公年轻时的雄姿英发。”
“悦公的一生，极其富有传奇色彩，但却很难考证其源头，据说没人知道他八岁以前的过往，就连其父春明公年轻时的经历都是一片空白，目前的史学界大体分成了幽州派和关中派两部分，还有一种比较小众的说法呢，是他们父子来自于渤海国，乃是渤海国皇室的后裔，有契丹人的文献资料可以作证，但大多数的史学家认为这应该是契丹人伪造的。”
“来，这边请，您现在所看到的呢，就是我大宋七十二先贤群画像，而在七十二先贤之上，唯一花在了天花板上的就是悦公了，这上面截取的，乃是他收复燕云后班师凯旋的场景，当时的悦公手里掌握着三分之二以上的全国精锐，并且拥有无人能比的个人威望，但他却义无反顾的将军队，还给了我们，两百年过去了，即使现在，大宋军队依然保持着忠诚于国家，绝不忠诚于个人的传统和信念，大宋人民为了纪念这个时刻，特意将这一历史时刻永久的记录在了这里。”
“这边请。您现在看到的壁画，就是由著名画家李成耗其一生心血所绘的，宪法的诞生，又叫神圣的时刻，史学界也大多认为此是悦公和美公二人重归于好，为了国家和人民放下成见，拥抱信任的开始，也是我大宋由人制走向法制的开始，大宋人民将永远都记住此时此刻。”
“当然，也有小道消息说，悦公和美公在成立宪法的时候，二人刚刚喝完了花酒回来，更有甚者还说，两位先贤当时所点的是同一位姑娘。”
众人哄笑不已。
“好了，接下来诸位看到的便是国会山最重要的一幅画了，叫做众议院的诞生，也叫诸贤退位图，我们要知道，众议院成员中是不包括我们的建国诸贤的，但这里画家却巧妙地将悦公、明公、美公、彬公等人画在了天花板上的位置，以此来表示建国诸贤们对众议院的关注和重视，而且从站位的角度来看，这幅画其实运用了大量神像的构图方式。当然，我知道，在很多人的心里建国先贤们的地位基本已经等同于神明了。”
“看这里，这是悦公之子孙浩与美公之孙女成亲的画面，站在悦公身边的就是慕容嫣，女权运动的领袖。史学界中的很多人都认为，这才是大宋真正和而不同精神的来源，不过也有部分史学家认为，这时候的悦公是没有参加的，因为他还在跟美公闹别扭。”
“据说美公和悦公的晚年时代，一度感情很僵，但史学界普遍认为，悦公的身体是在美公去世之后，就变得一病不起的，两个人据说八岁相识，在一起玩了一辈子，也斗了一辈子，大事讲合作小事争高下，也正是这样一份特殊的友谊，奠定了目前我们大宋两党制的核心思想。”
“这一副画，据说画的就是两位先贤童年时相遇的场景，当时的美公便已经是亲王之尊了，而悦公还只是平凡如你我的一个普通小孩子，一眼，就是一辈子，有人说如今的大宋是建立在二人的友情之上的。”
“好，出了国会大厅，后院就是诸贤的陵墓了，据说美公本来是应该葬进太庙的，但他拒绝了，而悦公更是生前便已经有了亚圣的名号，但根据悦公的遗嘱，坚决不许后人捧他成圣，他说，他只是一个因缘际会的平凡人，两位先贤的墓穴很，这对老朋友，老对手，将永远永远，在国会山的山顶上看着我们。”
“请注意，国会山上不可以见任何明火，要祭奠先贤的，请到左手边买花，不要点香，违者将移送公安机关，我们将以亵渎先贤的罪名对您进行诉讼。”
说罢，那个女导游当先掏出了十块钱，买了一束菊花轻轻地放在了孙悦的坟前，深沉地鞠躬，然后双手合十道：“亲爱的国父，我儿子今年就要高考了，请您保佑他，可以考上您亲自提名的清华大学。”