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平凡把眼一瞧,只见那道诀开篇言道:“世人无知,都道天地自天地,人身自人身,其间并无半分干系,然在我等修真之士看來,天地方圆,阴阳动静,无一不与人身相合,我辈修真,须得循天理、知顺逆、明得失、问归藏,方可有所成矣,吾被困于此,不知何曰方得解脱,穷万载之功,乃成书一十三篇,以俟后人有缘习之,吾天上地下,可无恨矣。”其下便是密密麻麻的修炼口诀,
平凡一见,不由得微微一怔,心道:“原來她说被困一万多年,果然并非虚语,想她一个孤身女子,被那禽兽不如的父亲镇压,不但万余年來不得下山一步,身边更连一个说话之人也无,当真可怜得紧,倘若换了是我,这一万多年的岁月如何熬得下去。”想到此处,心中登时大感怜惜,望向越清寒的目光之中,也渐渐涌上一丝柔情,越清寒被他一瞧,红晕满脸,轻轻低下头去,眉目之间,尽是欢喜不尽的神气,
如此呆立半晌,他心中忽然一惊,暗暗忖道:“啊哟,我怎的这般糊涂,记得以前听人说过,修真之士须得心如止水,澄思守虑,修行方可有成,可我好容易有了这千载难逢的机缘,却不好生修炼,怎么一门心思,全都想到那事上來,难道我修道越久,反而越不成器了不成。”一念及此,不由得又惊又愧,赶忙收摄心神,过不多时,便重新进入了古井无波、不着片尘的境界,
他回过头來,顺着那篇序言看去,只见序言之下,另有几行蝇头小楷,写的是: “《太上感应篇》有云:天地之所以长且久者,以其不自生,故能长生,此门法诀,系引天地间真火之气而为我有,一切术法,乃从天地而來,非由自生,好比百川汇海,大海之水以容百川而得,**巨浸,端在积聚,故而生生不息,无有已时,世人不知诀要,往往执着灵根,专务雕虫,自以为长生正道,殊可哂也。”下面写的是这门法术的详细练法,
平凡看到这里,心中顿时一阵剧震,百余年前初入上清宫时的诸般景象,一一浮上心头,记得那时,自己也曾听人说过:“一个人的灵根属姓,基本上就决定了此人所学法术的走向及类别,大凡生人,寿命不过百年,时间,精力,都有其极限,尤其初学法术之人,灵力更加稀薄,又哪有这许多灵力滋养许多灵根,这就像常人做学问,越是聚精会神,心无旁骛,成就自然越高;倘若你这也要学,那也要管,难免杂而不精,一事无成,因此灵根越少,修炼起來也就越是事半功倍了,比如单一水灵根,那便适合修炼水系法术,修炼起來速度最快,成就也是最高,身具火灵根,自然适合修炼火系法术,倘若修炼其他类型法术,自也可以,只是进度,效果就要打些折扣了,故而,灵根越少,所学法术种类也就越少,自然也就最容易学得精纯。”这番话说得清清楚楚,明明白白,自己也曾一度奉为金科玉律,内心之中,从未有过半份怀疑,可是这篇法诀之中,却对注重灵根的做法嗤之以鼻,倒似一个人修炼法术,与自身灵根全然无关一般,可是,这怎么可能,
如此苦思良久,脑中依旧有如一团乱麻,连半点头绪也无,平凡大惑不解,只得捧了道诀,來求越清寒出言解答,越清寒闻言一笑,也不答话,反问道:“平兄,我且问你一句,你说这世上的修真门派共有多少,修真类别又有何不同。”
平凡挠了挠头,答道:“世间修炼诀法,大致可分为三类,第一类便是玄门道家,道家真传,无一不从练气着手,光是练气一个境界,就分为:感应,采气,导引,胎息,凝炼,辟谷,温养,仙游,归真九个层次,修炼道门法诀,须以自身为炉鼎,吸纳天气灵气,直到筑基成功,孕育金丹,金丹大成之后,又有一道六九天劫,渡过者可以碎丹成婴,寿至千岁,元婴之后,便是长生,再无超脱其上的层次,只不过道门练气,往往离不开符箓咒语,口诀心法,因此威力虽大,却不免太过繁复,等闲人物入门已是极难,更不消说得了真传了。”
“第二类,便是神宗魔门,这一类法诀虽多,根本道法,却不过是内门之中,三十六道真传道法,无论哪一种修到极致,皆可问道长生,神宗魔门崇尚自然,只凭一... -->>
平凡把眼一瞧,只见那道诀开篇言道:“世人无知,都道天地自天地,人身自人身,其间并无半分干系,然在我等修真之士看來,天地方圆,阴阳动静,无一不与人身相合,我辈修真,须得循天理、知顺逆、明得失、问归藏,方可有所成矣,吾被困于此,不知何曰方得解脱,穷万载之功,乃成书一十三篇,以俟后人有缘习之,吾天上地下,可无恨矣。”其下便是密密麻麻的修炼口诀,
平凡一见,不由得微微一怔,心道:“原來她说被困一万多年,果然并非虚语,想她一个孤身女子,被那禽兽不如的父亲镇压,不但万余年來不得下山一步,身边更连一个说话之人也无,当真可怜得紧,倘若换了是我,这一万多年的岁月如何熬得下去。”想到此处,心中登时大感怜惜,望向越清寒的目光之中,也渐渐涌上一丝柔情,越清寒被他一瞧,红晕满脸,轻轻低下头去,眉目之间,尽是欢喜不尽的神气,
如此呆立半晌,他心中忽然一惊,暗暗忖道:“啊哟,我怎的这般糊涂,记得以前听人说过,修真之士须得心如止水,澄思守虑,修行方可有成,可我好容易有了这千载难逢的机缘,却不好生修炼,怎么一门心思,全都想到那事上來,难道我修道越久,反而越不成器了不成。”一念及此,不由得又惊又愧,赶忙收摄心神,过不多时,便重新进入了古井无波、不着片尘的境界,
他回过头來,顺着那篇序言看去,只见序言之下,另有几行蝇头小楷,写的是: “《太上感应篇》有云:天地之所以长且久者,以其不自生,故能长生,此门法诀,系引天地间真火之气而为我有,一切术法,乃从天地而來,非由自生,好比百川汇海,大海之水以容百川而得,**巨浸,端在积聚,故而生生不息,无有已时,世人不知诀要,往往执着灵根,专务雕虫,自以为长生正道,殊可哂也。”下面写的是这门法术的详细练法,
平凡看到这里,心中顿时一阵剧震,百余年前初入上清宫时的诸般景象,一一浮上心头,记得那时,自己也曾听人说过:“一个人的灵根属姓,基本上就决定了此人所学法术的走向及类别,大凡生人,寿命不过百年,时间,精力,都有其极限,尤其初学法术之人,灵力更加稀薄,又哪有这许多灵力滋养许多灵根,这就像常人做学问,越是聚精会神,心无旁骛,成就自然越高;倘若你这也要学,那也要管,难免杂而不精,一事无成,因此灵根越少,修炼起來也就越是事半功倍了,比如单一水灵根,那便适合修炼水系法术,修炼起來速度最快,成就也是最高,身具火灵根,自然适合修炼火系法术,倘若修炼其他类型法术,自也可以,只是进度,效果就要打些折扣了,故而,灵根越少,所学法术种类也就越少,自然也就最容易学得精纯。”这番话说得清清楚楚,明明白白,自己也曾一度奉为金科玉律,内心之中,从未有过半份怀疑,可是这篇法诀之中,却对注重灵根的做法嗤之以鼻,倒似一个人修炼法术,与自身灵根全然无关一般,可是,这怎么可能,
如此苦思良久,脑中依旧有如一团乱麻,连半点头绪也无,平凡大惑不解,只得捧了道诀,來求越清寒出言解答,越清寒闻言一笑,也不答话,反问道:“平兄,我且问你一句,你说这世上的修真门派共有多少,修真类别又有何不同。”
平凡挠了挠头,答道:“世间修炼诀法,大致可分为三类,第一类便是玄门道家,道家真传,无一不从练气着手,光是练气一个境界,就分为:感应,采气,导引,胎息,凝炼,辟谷,温养,仙游,归真九个层次,修炼道门法诀,须以自身为炉鼎,吸纳天气灵气,直到筑基成功,孕育金丹,金丹大成之后,又有一道六九天劫,渡过者可以碎丹成婴,寿至千岁,元婴之后,便是长生,再无超脱其上的层次,只不过道门练气,往往离不开符箓咒语,口诀心法,因此威力虽大,却不免太过繁复,等闲人物入门已是极难,更不消说得了真传了。”
“第二类,便是神宗魔门,这一类法诀虽多,根本道法,却不过是内门之中,三十六道真传道法,无论哪一种修到极致,皆可问道长生,神宗魔门崇尚自然,只凭一... -->>
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