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刘几见得甘奇从胡瑗的房间走了出来，也是愣了愣，他倒是想不通为何甘奇会出现在太学之中。要说甘奇参加了选拔考试？刘几却一点印象都没有，因为刘几之前还帮着监考来着，从未见过甘奇出现。
甘奇见得刘几，也懒得多言，直接就走过去了。
留得一脸疑惑的刘几走进胡瑗房间，他对胡瑗自是尊敬非常，也走动得非常勤快，时不时就要到胡瑗面前露脸，便是知道胡瑗在朝堂上的影响力，若是能获得胡瑗的看重与推荐，仕途之上不知能轻松多少。
见礼之后，刘几问道：“先生，刚才那位可是甘奇甘道坚？”
胡瑗笑着点头：“正是。”
“缘何他能如此轻松进出太学？”刘几又问。
“他如今也是太学生了，与你同窗。”胡瑗答着话语，眼神却在桌案的知行合一上。
刘几脑中微微一想，便能猜到甘奇是走了谁的后门进来的，这种事情不少，朝中诸公，想法设法往太学里塞人是常见之事，便也不再多说，而是开口：“先生近来可都好？”
“都好都好。”胡瑗答着，忽然又抬头问道：“此番会考，你考得怎么样啊？可有信心？”
刘几来拜见胡瑗，就是为了考试的事情，听得胡瑗主动发问，连忙说道：“学生不敢胡乱猜测，只听闻那位欧阳学士喜欢那等直白文风，不喜太学生的咬文嚼字，所以学生心中颇有疑虑。”
胡瑗想了想，说道：“欧阳修乃是有才之人，文风清爽，不喜咬文嚼字也属正常，文章之法，倒也没有必要太过咬文嚼字，生僻难懂反而不美，你平常里太过于追求生僻晦涩，反而过犹不及，有些时候甚至会显得牵强，若是考官都看不懂你的答卷，还如何取你啊？”
刘几闻言大惊，连忙躬身大拜：“还请先生帮我。”
刘几平常里，多以考到别人为乐，如此显出自己学识不凡，甚至以为考到了阅卷官，阅卷官必然会惊为天人，甚至直呼牛逼牛逼。
哪曾想到胡瑗几语，把他这种幼稚的想法击碎了。
却听胡瑗答道：“有才不怕埋没，若是此番不中，你便再在太学之中读上三年吧，刚好太学中来了大才之人，你与之交好，多多交流，必然有益无害。”
刘几心中有一些不好的预感，开口问道：“不知先生所言之人是……”
胡瑗反倒没有急着回答，而是抬手指了指桌案，说道：“你看看此言，有何见解。”
刘几低头一看，知行合一，字面意思倒是不难理解，见得胡瑗考教，连忙接答：“先生此言，乃是教导学生不要只知口舌，不知实干，是让学生要沉心静气之意。”
胡瑗摇了摇头：“你看得太浅了，罢了罢了，此言暗含大道之思也，此乃道德所知，学识所知，万物所知，求知求是，以行而出。知易行难，知行合一更难。以往圣人之解，皆以规则束缚之法，此知行合一，乃修自身之法。圣人言，吾日三省乎吾身，便与此言暗合。修身齐家治国平天下，知行合一才是正途。醍醐灌顶啊，醍醐灌顶。”
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刘几见得甘奇从胡瑗的房间走了出来，也是愣了愣，他倒是想不通为何甘奇会出现在太学之中。要说甘奇参加了选拔考试？刘几却一点印象都没有，因为刘几之前还帮着监考来着，从未见过甘奇出现。
甘奇见得刘几，也懒得多言，直接就走过去了。
留得一脸疑惑的刘几走进胡瑗房间，他对胡瑗自是尊敬非常，也走动得非常勤快，时不时就要到胡瑗面前露脸，便是知道胡瑗在朝堂上的影响力，若是能获得胡瑗的看重与推荐，仕途之上不知能轻松多少。
见礼之后，刘几问道：“先生，刚才那位可是甘奇甘道坚？”
胡瑗笑着点头：“正是。”
“缘何他能如此轻松进出太学？”刘几又问。
“他如今也是太学生了，与你同窗。”胡瑗答着话语，眼神却在桌案的知行合一上。
刘几脑中微微一想，便能猜到甘奇是走了谁的后门进来的，这种事情不少，朝中诸公，想法设法往太学里塞人是常见之事，便也不再多说，而是开口：“先生近来可都好？”
“都好都好。”胡瑗答着，忽然又抬头问道：“此番会考，你考得怎么样啊？可有信心？”
刘几来拜见胡瑗，就是为了考试的事情，听得胡瑗主动发问，连忙说道：“学生不敢胡乱猜测，只听闻那位欧阳学士喜欢那等直白文风，不喜太学生的咬文嚼字，所以学生心中颇有疑虑。”
胡瑗想了想，说道：“欧阳修乃是有才之人，文风清爽，不喜咬文嚼字也属正常，文章之法，倒也没有必要太过咬文嚼字，生僻难懂反而不美，你平常里太过于追求生僻晦涩，反而过犹不及，有些时候甚至会显得牵强，若是考官都看不懂你的答卷，还如何取你啊？”
刘几闻言大惊，连忙躬身大拜：“还请先生帮我。”
刘几平常里，多以考到别人为乐，如此显出自己学识不凡，甚至以为考到了阅卷官，阅卷官必然会惊为天人，甚至直呼牛逼牛逼。
哪曾想到胡瑗几语，把他这种幼稚的想法击碎了。
却听胡瑗答道：“有才不怕埋没，若是此番不中，你便再在太学之中读上三年吧，刚好太学中来了大才之人，你与之交好，多多交流，必然有益无害。”
刘几心中有一些不好的预感，开口问道：“不知先生所言之人是……”
胡瑗反倒没有急着回答，而是抬手指了指桌案，说道：“你看看此言，有何见解。”
刘几低头一看，知行合一，字面意思倒是不难理解，见得胡瑗考教，连忙接答：“先生此言，乃是教导学生不要只知口舌，不知实干，是让学生要沉心静气之意。”
胡瑗摇了摇头：“你看得太浅了，罢了罢了，此言暗含大道之思也，此乃道德所知，学识所知，万物所知，求知求是，以行而出。知易行难，知行合一更难。以往圣人之解，皆以规则束缚之法，此知行合一，乃修自身之法。圣人言，吾日三省乎吾身，便与此言暗合。修身齐家治国平天下，知行合一才是正途。醍醐灌顶啊，醍醐灌顶。”
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