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但是想要凭借自身实力，战胜毕玄，那又谈何容易？
张晓对毕玄的认识很深，切实的知道毕玄现在的实力达到了什么境界。
张晓对于曲傲的实力之所以产生了误判，是因为张晓所知道的曲傲乃是被毕玄所败，心灵出现极大破绽，武功不知道倒退多少的曲傲。
毕竟曲傲是一个很怕输的人，哪怕仅仅败了一次，就足以让他的心灵世界陷入崩溃状态。
而毕玄不同，他的实力早已经陷入一个瓶颈之中，不太可能变得更强，也不可能变弱。
正所谓知己知彼，百战不殆。张晓对于毕玄的实力情况非常了解。
毕玄以炎阳奇功展开拳劲进袭敌人时，全不带起半点拳风气劲呼啸，但四周空间却灼热沸腾，而遭到拳劲锁定对手仿若身陷乾旱的沙漠，随著拳法持续推进，热度会不断攀升，更奇妙的是毕玄的炎阳奇功已可随心收发，剧斗中忽然完全收敛炎阳真气，使对手难以招架，有如抽乾四周空气，以毕玄为中心的无形气场，可以模拟出种种影响敌人的气流，搭配精奇手法克敌致胜。
毫无疑问，当张晓和毕玄一战的时候，就可以据此展开反制，从而获胜。
但问题是，这有一个前提，那就是张晓的实力和毕玄是一个层次。
若是但从功力上来讲，张晓和毕玄乃是伯仲之间，甚至可以说是更胜一筹。如果张晓愿意动用“入魔”，或者“入邪”状态对付毕玄，那么就算现在迎战，也当有五层胜算。
可问题是，张晓迎战毕玄最主要的目的却是提高自己的武道，要是那样做，简直和“丢了西瓜捡芝麻”一样。
要知道，张晓之所以如此迫切的提升自己的实力，就是想要达到“破碎虚空”的无上境界，以此来验证一些事情罢了。
对于张晓来说，和毕玄比武才是最重要的，胜败反而再其次，所以说，就算能够动用这两种状态，张晓也不会动用。
可要是论自己真正的实力，却要差了毕玄一大截。
按照张晓的估计，自己的实力也就是和“魔门八大高手”之中的胖子安隆差不多罢了，就算是和“阴后”祝玉妍相比也差了一截。
因此，张晓必须要提高自己的实力，但是张晓的道心种魔**已经陷入了一个瓶颈,想要更上一层楼可谓是难上加难。
无论道心种魔**多么玄妙，它的本质都是一种魔功。
道心种魔**虽然名义上是一种功法，但实际上却是由“道心”和“种魔”组成。
宝典共分成上下两部，上部专讲练出魔种的诀窍，下卷则是由魔入道之法。
也就是说前六篇实际上可以看做是比较另类的“道家心法”，而后六篇章才是真正的魔功。
魔功最讲究的就是急功近利，先易后难。
毕竟魔门中人最是自私自利，可从不讲“天才”，只会讲究“实力”。
因此若不尽快的变强，纵然是天纵奇才也会沦落的极为糟糕的下场。
因此，“道心种魔**”实际上也是如此，前三篇，也就是第七篇“养魔第七”，第八篇“催魔”第八，第九篇“成魔第九”修炼起来还是较为简单，但是从第十篇章起，那难度是呈指数倍的增加。
纵然以魔帝墨夷明的天纵之才，也生生卡死在第十篇章，“魔极第十”上面，就知道这会有多么困难。
当然，若是张晓仅仅想要突破“魔极第十”，那还是比较容易的，毕竟张晓有墨夷明突破“魔极第十”的完整经验，再加上吸收邪帝舍利之后，张晓的根基已经足够雄浑。
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但是想要凭借自身实力，战胜毕玄，那又谈何容易？
张晓对毕玄的认识很深，切实的知道毕玄现在的实力达到了什么境界。
张晓对于曲傲的实力之所以产生了误判，是因为张晓所知道的曲傲乃是被毕玄所败，心灵出现极大破绽，武功不知道倒退多少的曲傲。
毕竟曲傲是一个很怕输的人，哪怕仅仅败了一次，就足以让他的心灵世界陷入崩溃状态。
而毕玄不同，他的实力早已经陷入一个瓶颈之中，不太可能变得更强，也不可能变弱。
正所谓知己知彼，百战不殆。张晓对于毕玄的实力情况非常了解。
毕玄以炎阳奇功展开拳劲进袭敌人时，全不带起半点拳风气劲呼啸，但四周空间却灼热沸腾，而遭到拳劲锁定对手仿若身陷乾旱的沙漠，随著拳法持续推进，热度会不断攀升，更奇妙的是毕玄的炎阳奇功已可随心收发，剧斗中忽然完全收敛炎阳真气，使对手难以招架，有如抽乾四周空气，以毕玄为中心的无形气场，可以模拟出种种影响敌人的气流，搭配精奇手法克敌致胜。
毫无疑问，当张晓和毕玄一战的时候，就可以据此展开反制，从而获胜。
但问题是，这有一个前提，那就是张晓的实力和毕玄是一个层次。
若是但从功力上来讲，张晓和毕玄乃是伯仲之间，甚至可以说是更胜一筹。如果张晓愿意动用“入魔”，或者“入邪”状态对付毕玄，那么就算现在迎战，也当有五层胜算。
可问题是，张晓迎战毕玄最主要的目的却是提高自己的武道，要是那样做，简直和“丢了西瓜捡芝麻”一样。
要知道，张晓之所以如此迫切的提升自己的实力，就是想要达到“破碎虚空”的无上境界，以此来验证一些事情罢了。
对于张晓来说，和毕玄比武才是最重要的，胜败反而再其次，所以说，就算能够动用这两种状态，张晓也不会动用。
可要是论自己真正的实力，却要差了毕玄一大截。
按照张晓的估计，自己的实力也就是和“魔门八大高手”之中的胖子安隆差不多罢了，就算是和“阴后”祝玉妍相比也差了一截。
因此，张晓必须要提高自己的实力，但是张晓的道心种魔**已经陷入了一个瓶颈,想要更上一层楼可谓是难上加难。
无论道心种魔**多么玄妙，它的本质都是一种魔功。
道心种魔**虽然名义上是一种功法，但实际上却是由“道心”和“种魔”组成。
宝典共分成上下两部，上部专讲练出魔种的诀窍，下卷则是由魔入道之法。
也就是说前六篇实际上可以看做是比较另类的“道家心法”，而后六篇章才是真正的魔功。
魔功最讲究的就是急功近利，先易后难。
毕竟魔门中人最是自私自利，可从不讲“天才”，只会讲究“实力”。
因此若不尽快的变强，纵然是天纵奇才也会沦落的极为糟糕的下场。
因此，“道心种魔**”实际上也是如此，前三篇，也就是第七篇“养魔第七”，第八篇“催魔”第八，第九篇“成魔第九”修炼起来还是较为简单，但是从第十篇章起，那难度是呈指数倍的增加。
纵然以魔帝墨夷明的天纵之才，也生生卡死在第十篇章，“魔极第十”上面，就知道这会有多么困难。
当然，若是张晓仅仅想要突破“魔极第十”，那还是比较容易的，毕竟张晓有墨夷明突破“魔极第十”的完整经验，再加上吸收邪帝舍利之后，张晓的根基已经足够雄浑。
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