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“上仙慎言,莫要对我族圣父不敬。”

    然后,幽长老回忆似的说道:“据长辈所言,燧人氏乃女娲娘娘亲手所造,我族却是女娲娘娘用圣父的葫芦藤沾了泥水所化,正因如此,燧人氏一族向来排斥我族。待到天河之水陷落,生灵死伤无数,我族体弱,无法跟上燧人氏脚步,几近灭亡,后来仙人们出手,幸存者才重新聚集起来,经过千年展,形成现在的部落。至于燧人氏,据说已经在渭水附近定居,又出了个叫伏羲的圣人,兴盛之极。”

    胡卢心中黯然,明白所谓的“圣父”便是自己,决意要帮他们,说道:“我准备在此长住,有什么疑难尽管找我。”幽长老闻听此言,兴奋无比,连道:“那敢情好!”

    等到幽长老心情平复,胡卢叫他到来材木,打个响指点燃,说道:“寻个机灵点的孩子,我会传他些东西。”幽长老谢过,将火种**,再进来时,身后领了个十一二岁小童,说道:“他我族最聪明的一个孩子了,上仙看他资质如何?”

    胡卢却是摇头笑道:“我本事有限,也不会讲道,不需要什么资质,够机灵便成。”幽长老大喜,叫那孩子行了拜师之礼,知道仙术秘法不是他这等凡人可知,便退了出去。其实胡卢自己还是个半桶水,根本不怕他听去,见他离开,还道他有事,当下也不意为意。对那孩童问道:“叫什么名字?”

    孩童也不怯场,应道:“我现在没有名字,只有等成年之后,单独打到猎物才可以有自己的名字。”胡卢摇头苦笑,说道:“终须有个称呼,便取少说多做之意,叫你莫言可好?”孩童脆生生应道:“多谢老师赐名。”

    自此,胡卢便安定下来,但是一直住在人家部族的祭祠之处,终是不好。于是他自力更生,取青石、伐巨木按自己心意建了间大屋居住;幽长老见了,便令族人弃了山洞,照此建房。胡卢有神力,又乐意帮忙,只在旬月,整个部族,焕然一新,比之后世村落也不多让。

    接着,胡卢传下农耕渔猎之术,造出最基本的农具以及渔网,引河成渠以为灌溉。虽然胡卢并不精通此道,但终是胜在见识高明,大副度地提升了生产力。又根据自己的理解总结,按五行之分、风雷之别,传下许多粗浅的练气锤体之术。

    至于莫言这个亲传弟子,胡卢也另有教授,却是他的老本行,如果用后世的眼光来看,无非是《物理初步》。但在当时而言,却已是难得的奇巧之术了,经过胡卢的启,莫言甚至造出许多划时代的东西来,如那耕犁、水车之类。

    五六年间,整个部众大展,称得上人丁兴旺,物产丰富。到了莫言成年的日子,族中举行大祭,幽长老带领族人拜过圣母女娲娘娘和不知姓名的圣父,多即禅族长之位给莫言,莫言说道:“今日我猎得一个熊怪,按族规应当更名,但是莫言之名乃老师所赐,不可轻改。所以我决定将此熊怪拜为图腾,我族以后对外可称有熊。”

    胡卢愕然,暗道:“有熊?要不要再找个娃,取名轩辕?”

    莫言随胡卢学习多年,甚有见识,不似其它族人保守,眼见族中粮食盈余败坏,便令族人用粮食和外族易物。也因此,有熊之名渐渐被人所知。

    却说伏羲拜在人教门下,奉命教化人族,燧人氏因此大兴,物产也是不少,与有熊部多有交易。伏羲眼见有熊部兴盛有下于自己的燧人氏,于那农耕之术更是有独到之处,好奇心渐起,于是令其子少典带队拜访。

    少典来到有熊部,早被眼前胜景惊住,待见了莫言,说道:“愿以先天八卦之术向贵族换取农耕等术。”莫言受祖辈影响,对燧人氏多有敌意,于是道:“互通有无原是展之道,但这些技术均是老师所传,我不敢做主。”

    不意胡卢认为这是好事,加之他的修为遇到了瓶颈,正须借鉴,自然应了。莫言暗道失策之余,只得照办,和对方交换典籍,并从族中选出资质过人之辈到伏羲门下学习不提。单说胡卢见了燧人氏派来的少年,问其姓名,对方答道:“炎。”

    胡卢干笑两声,暗道:“这名字叫得,难不成让我这做老师的叫你‘爷’?”于是说道:“你即向我学习农耕之术,便应以此为理想,赐你学名‘神农’以为激励。”这话才说完,胡卢便愣住了:“神农炎……帝?”

    ps:《山海经》:多即为形状象西方的狼狗。红嘴红眼白尾,一出现该地就有火灾。幽则是类似有条纹的小猴子,经常笑。看见人则躺倒(藐视?挑衅?)。因叫声得名。

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