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曾经有人针对现代女大学生的择偶问题做过这样调查：西游记中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧，对这四个人你更喜欢嫁给哪个人为妻，有高达百分八十五的人选择猪八戒。他们解释说，唐僧没有男人味，虚伪；孙悟空勤劳勇敢聪明，但没情调；沙僧太老实，没幽默感，有点呆滞；猪八戒是混混，我们喜欢。猪八戒实在看不出有什么特殊的才能，论能力，没见妖怪就先躲；论品行，好吃懒做，好打小报告；论忠诚，不是对老情人嫦娥想入非非，就是随时准备散伙回高老庄；当然，仪表就更谈不上了。八戒这样并没有突出能力的人却讨女人喜欢，这是为什么？因为他是混混。
有人说：“男人不坏，女人不爱”这里的“坏男人”实际上指的就是混混。“我是混混，我怕谁”在很多人的脑海里都会出现这样的景象：一群染着各种颜色头发的少年，穿着时尚另类的服饰，整日的出没于网吧及各种娱乐场所，喜好打架，年龄不大，但烟瘾不小；喜好抽名牌香烟，但兜里没钱，说粗鲁的言语，随地吐痰等等。实际上混混者，也是人才，但出工不出力，无甚明显毛病，总似心有旁骛；是混混，却具有某方面的特长，偶一发力，还真能独当一面。
就小说水浒传里的一些梁山好汉们的成长经历不难看出，他们也是经历了一些过程才成为叱咤风云的人物的，他们当中很多就是混混。在梁山108位的“好汉”里其中的大部分都是文化水平不高的人，基本上没有受过什么高等教育，从小喜好“耍枪弄棒，练习拳脚”大多数都是父母双亡，从小无依无靠。试想，在当时一个注重于“学历”的社会里，没有文化等于是一辈子做个农民。于是，为了让自己真正的被人尊敬，他们能做的就是“一跺脚方圆百里都乱颤”为了实现如此的目标，他们就努力去做混混。就拿武松来说吧，此人家境贫寒，父母双亡，只有一个卖烧饼的哥哥。因为在家里得罪一个“混”的比他好的富人打伤人才“跑路”的。在此过程中，武松由一个默默无名的小瘪三，一跃成为了家喻户晓的“名人”虽说都是靠武力来出名，但武松与鲁智深相比，武松的经历中个人恩怨占了主要的成份，鲁智深打死郑屠，是为了素不相识的金翠莲父女，大闹桃花山，为了帮助从不相识的桃花村刘太公，林冲和他相交不久，鲁智深就甘愿得罪高俅出手相救。而武松，基本是为了自己的亲情，他帮助施恩，是因为施恩在牢里照顾他，在我看来，施恩其实和张都监、蒋门神一路货色。至于武松有什么领导才能，基本上看不到，武松在上山之前，也就当过一个都头，后来他的种种“传奇”故事，都是孤胆英雄，因此，充其量只是混得好的手下的一名打手。之所以说他是打手，从被施恩利用就去殴打蒋门神便可看出。其次武松还有着现代小混混的一些特征，幼稚，脾气火爆，为一点小事就动用蛮力。拿现代混混与其相比，现代依靠武力出名的混混理智了许多。因为科技的发达，已经不是打了人逃到另一个县市就可以了解的事了。现代依靠武力来出名的混混不到万不得已是不会动手的，这个万不得已其实就是一个面子的问题。现代的混混讲的是面子，给他面子就是尊重他，不给面子就是对他的鄙视，因此现代的混混如果使用武力的话，基本上都是在争夺某一小工程时被拒绝才会使用武力。但是有一点是相同的，与武松一样，他们都是些文化程度不高的人，家境不是很好，父母离异的居多，缺乏管束是他们走上这条路的主观因素。
实际上，不仅街头上有混混，在所谓文学路上上窜下跳的也有“小混混”故作高深的“贾行家”、无聊耍怪的“嘻皮士”、心焦狂躁的“诗人”、无病呻吟的“评论家”、一知半解的编辑、版主这些人，其实都... -->>
曾经有人针对现代女大学生的择偶问题做过这样调查：西游记中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧，对这四个人你更喜欢嫁给哪个人为妻，有高达百分八十五的人选择猪八戒。他们解释说，唐僧没有男人味，虚伪；孙悟空勤劳勇敢聪明，但没情调；沙僧太老实，没幽默感，有点呆滞；猪八戒是混混，我们喜欢。猪八戒实在看不出有什么特殊的才能，论能力，没见妖怪就先躲；论品行，好吃懒做，好打小报告；论忠诚，不是对老情人嫦娥想入非非，就是随时准备散伙回高老庄；当然，仪表就更谈不上了。八戒这样并没有突出能力的人却讨女人喜欢，这是为什么？因为他是混混。
有人说：“男人不坏，女人不爱”这里的“坏男人”实际上指的就是混混。“我是混混，我怕谁”在很多人的脑海里都会出现这样的景象：一群染着各种颜色头发的少年，穿着时尚另类的服饰，整日的出没于网吧及各种娱乐场所，喜好打架，年龄不大，但烟瘾不小；喜好抽名牌香烟，但兜里没钱，说粗鲁的言语，随地吐痰等等。实际上混混者，也是人才，但出工不出力，无甚明显毛病，总似心有旁骛；是混混，却具有某方面的特长，偶一发力，还真能独当一面。
就小说水浒传里的一些梁山好汉们的成长经历不难看出，他们也是经历了一些过程才成为叱咤风云的人物的，他们当中很多就是混混。在梁山108位的“好汉”里其中的大部分都是文化水平不高的人，基本上没有受过什么高等教育，从小喜好“耍枪弄棒，练习拳脚”大多数都是父母双亡，从小无依无靠。试想，在当时一个注重于“学历”的社会里，没有文化等于是一辈子做个农民。于是，为了让自己真正的被人尊敬，他们能做的就是“一跺脚方圆百里都乱颤”为了实现如此的目标，他们就努力去做混混。就拿武松来说吧，此人家境贫寒，父母双亡，只有一个卖烧饼的哥哥。因为在家里得罪一个“混”的比他好的富人打伤人才“跑路”的。在此过程中，武松由一个默默无名的小瘪三，一跃成为了家喻户晓的“名人”虽说都是靠武力来出名，但武松与鲁智深相比，武松的经历中个人恩怨占了主要的成份，鲁智深打死郑屠，是为了素不相识的金翠莲父女，大闹桃花山，为了帮助从不相识的桃花村刘太公，林冲和他相交不久，鲁智深就甘愿得罪高俅出手相救。而武松，基本是为了自己的亲情，他帮助施恩，是因为施恩在牢里照顾他，在我看来，施恩其实和张都监、蒋门神一路货色。至于武松有什么领导才能，基本上看不到，武松在上山之前，也就当过一个都头，后来他的种种“传奇”故事，都是孤胆英雄，因此，充其量只是混得好的手下的一名打手。之所以说他是打手，从被施恩利用就去殴打蒋门神便可看出。其次武松还有着现代小混混的一些特征，幼稚，脾气火爆，为一点小事就动用蛮力。拿现代混混与其相比，现代依靠武力出名的混混理智了许多。因为科技的发达，已经不是打了人逃到另一个县市就可以了解的事了。现代依靠武力来出名的混混不到万不得已是不会动手的，这个万不得已其实就是一个面子的问题。现代的混混讲的是面子，给他面子就是尊重他，不给面子就是对他的鄙视，因此现代的混混如果使用武力的话，基本上都是在争夺某一小工程时被拒绝才会使用武力。但是有一点是相同的，与武松一样，他们都是些文化程度不高的人，家境不是很好，父母离异的居多，缺乏管束是他们走上这条路的主观因素。
实际上，不仅街头上有混混，在所谓文学路上上窜下跳的也有“小混混”故作高深的“贾行家”、无聊耍怪的“嘻皮士”、心焦狂躁的“诗人”、无病呻吟的“评论家”、一知半解的编辑、版主这些人，其实都... -->>
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