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    婆婆的画还有最后一张。

    狄冬青停顿了片刻,小心翼翼地翻开第七张画,登时睁大了眼睛。

    画中没有群山,也没有族人,只有一尊肃穆的神像,是个青年人模样。

    婆婆描摹得相当仔细,就连青年人眼角的纹路也清晰可辨,他看起来不像是呆板的造像,而是一个栩栩如生的人,长发披在肩上,清秀的眼眸眺向远处。

    “师父,”狄冬青凝着画中人,“这是不是我们在羽山幽沼中见过的……”

    杜云闻言,奇道:“你们在别处见过这样的神像?”

    “不是神像,而是洞穴中的壁画。”狄冬青答道,将羽山幽沼中的事由简要叙述一番。

    杜云摸着下巴道:“这就奇怪了,五溪人的信仰与中原相异,他们的神应当不会出现在别处才是。”

    狄冬青也思虑片刻,问道:“这位神明是叫做‘夏’吧?”

    “是啊,”杜云点头,抬手在画面上指点,“你仔细看它的脚底。”

    在神像的脚边画着许多翻卷的水波,一侧浪花翻卷,水势汹汹,另一侧则风平浪静,一派祥和。

    杜云接着道:“就连小孩子都知道大禹是治水的功臣,可在五溪人的传说,中却没有禹的名字,取而代之的反倒是这一位。”

    狄冬青沉吟道:“他和囚居在羽山的鲧莫非有些关系?或许鲧并没有死,而是改换了姓名,从羽山来到五溪……”

    卢正秋一直从旁沉默,听到此处,开口打断他道:“冬青,你仔细看,这个神像虽然和羽山的画像有些相似,但仔细看去,似乎并不相同。”

    狄冬青仔细凝视,这神像的确要更高大,更威武,而羽山的画像只是个纤瘦的少年,脸庞轮廓也要稚嫩得多。

    杜云见两人纷纷陷入沉默,也露出纳闷的神色道:“或许只是巧合吧,既是神像,总要画得好看些,好看的人,模样都是差不多的,只有丑人才各有特色。”

    狄冬青轻笑出声:“说的也是。”

    他将手中的纸张向回翻,再度审视前六张画中所透露的信息。

    这六幅景象,完整地勾勒出天星的身世。和西岭镇中赵吉所说的传闻基本相符。

    看来,传闻并非杜撰,巫觋、阿茗和外乡人之间的确发生过一段情爱纠葛,因为三人的关系,天星生父的身份也成了说不清的谜。身世带来的屈辱,对于少年人而言一定是不小的打击。

    所以,在巫觋自尽之后,天星不堪忍受阿茗的凌虐,转而与魔教为伍,也在意料之中。

    唯一的矛盾在于阿茗的态度。阿茗并未透露过天星的身世,反而对天星充满关切,即便被他亲手所杀,临终前仍旧想要救他。

    然而,阿茗的慈爱,是否只是出于悔恨呢?眼看亲族覆灭,他是否幡然醒悟,想要对曾经的错误做出补偿呢?

    如此一来,阿茗的牺牲也在情理之中。

    因情爱而反目,又因情爱而悔过,这样的事在人... -->>

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