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在盖亚净土全境禁绝繁衍后，可想而知，这一系列技术也因此而无用。
在GPL大区的现存人口中，由于岁月的坎坷，与各大区管理员有意无意的筛选，清除，到今天，人口中的精神/神经病患数量，已经十分稀少。
总计约1，100人的病患规模，相比旧时代的1%~1.7%，简直就已经低的不像话。
但如何“处理”这群体中的一小部分，却是摆在阿达民面前的，一个不大不小的问题。
精神病患，不论病情程度怎样，神经系统状况如何，一般而言，都可以归于两类：要么是无法正确感知外界，要么是无法正常进行思维。
在I型，病患的自我思维，往往还存在逻辑、基本正常，却因“幻视”、“幻听”、“妄想”等因素而遭受刺激，进而呈发病状。
而在II型，一般认为其感知能力正常（谁知道呢），却思维混乱，因而无法正常生活。
对待不同类型的精神/神经病患，治疗、干预的手段，各不一样，对I类型的精神病患，在找到感知异常的原因后，适当干预，基本都能治愈，而对II类型的病患，目前还没有很有效的手段。
想一想也是无奈，譬如21三体症，患者的神经系统，在成长过程中已经畸形，从中诞生的自我意识也随之而混乱不堪。
要想纠正，简直仿佛要用一柄螺丝刀、一台万用表，去纠正跑飞了的芯片程序，
以现有手段根本无法实现。
如果是在旧时代，这一群体，最终的结局就是“仓促下车”。
但方然却还不想放弃，这方面，他愿意相信专家、学者的判断，认为在这些先天畸形者的神经系统中，依然存在活生生的人类意识。
即便这种意识，由于“硬件”基础不佳，必然带有瑕疵、甚至严重缺陷，也不宜简单的将其剔除出“人类”的行列，如果条件允许，在其躯体老迈而不堪重负时，也可以考虑迁移到“意识模拟器”中，或许更能有转机。
但凡生而为人，哪怕神经系统存在缺陷，对死亡的感知多多少少总是有一点。
能拯救一个算一个，哪怕自己并无法拯救所有人，也不应放弃努力，这是阿达民的真实想法，虽然他也明白，能不能拯救所有人，并不取决于自己的决心，而取决于GPL何时才能真正掌握长生的技术。
拖延的时间越久，需要意识迁移的人口越多，近三千万人一齐住进ICU的场景，恐怕并非盖亚净土大区所能负担。
对待“疯汉”，态度十分仁慈，最后考量的则是“蠢材”。
对诸如贾斯汀*土豆这样的人，一言以蔽之，只要其思维状态没有改变，便是文明的威胁。
究其本质，“蠢材”们之所以令阿达民生厌，甚而心生警惕，其是否会遵循群体的公共规范，并不是重点，关键在于其思维意识的混乱，使其无法正确认识客观世界，也无法准确评估自身的利益。
信奉怪力乱神，不论本人怎样看待这一状态，在旁观察的人都不难明白，
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在盖亚净土全境禁绝繁衍后，可想而知，这一系列技术也因此而无用。
在GPL大区的现存人口中，由于岁月的坎坷，与各大区管理员有意无意的筛选，清除，到今天，人口中的精神/神经病患数量，已经十分稀少。
总计约1，100人的病患规模，相比旧时代的1%~1.7%，简直就已经低的不像话。
但如何“处理”这群体中的一小部分，却是摆在阿达民面前的，一个不大不小的问题。
精神病患，不论病情程度怎样，神经系统状况如何，一般而言，都可以归于两类：要么是无法正确感知外界，要么是无法正常进行思维。
在I型，病患的自我思维，往往还存在逻辑、基本正常，却因“幻视”、“幻听”、“妄想”等因素而遭受刺激，进而呈发病状。
而在II型，一般认为其感知能力正常（谁知道呢），却思维混乱，因而无法正常生活。
对待不同类型的精神/神经病患，治疗、干预的手段，各不一样，对I类型的精神病患，在找到感知异常的原因后，适当干预，基本都能治愈，而对II类型的病患，目前还没有很有效的手段。
想一想也是无奈，譬如21三体症，患者的神经系统，在成长过程中已经畸形，从中诞生的自我意识也随之而混乱不堪。
要想纠正，简直仿佛要用一柄螺丝刀、一台万用表，去纠正跑飞了的芯片程序，
以现有手段根本无法实现。
如果是在旧时代，这一群体，最终的结局就是“仓促下车”。
但方然却还不想放弃，这方面，他愿意相信专家、学者的判断，认为在这些先天畸形者的神经系统中，依然存在活生生的人类意识。
即便这种意识，由于“硬件”基础不佳，必然带有瑕疵、甚至严重缺陷，也不宜简单的将其剔除出“人类”的行列，如果条件允许，在其躯体老迈而不堪重负时，也可以考虑迁移到“意识模拟器”中，或许更能有转机。
但凡生而为人，哪怕神经系统存在缺陷，对死亡的感知多多少少总是有一点。
能拯救一个算一个，哪怕自己并无法拯救所有人，也不应放弃努力，这是阿达民的真实想法，虽然他也明白，能不能拯救所有人，并不取决于自己的决心，而取决于GPL何时才能真正掌握长生的技术。
拖延的时间越久，需要意识迁移的人口越多，近三千万人一齐住进ICU的场景，恐怕并非盖亚净土大区所能负担。
对待“疯汉”，态度十分仁慈，最后考量的则是“蠢材”。
对诸如贾斯汀*土豆这样的人，一言以蔽之，只要其思维状态没有改变，便是文明的威胁。
究其本质，“蠢材”们之所以令阿达民生厌，甚而心生警惕，其是否会遵循群体的公共规范，并不是重点，关键在于其思维意识的混乱，使其无法正确认识客观世界，也无法准确评估自身的利益。
信奉怪力乱神，不论本人怎样看待这一状态，在旁观察的人都不难明白，
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