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sp; “技术，成本，这些方面就到此为止。
在旧时代的大框架内，可控核聚变，即便有朝一日真的研发出来，也无法改变人类社会的面貌，更遑论改变人类文明的命运。
其根本原因，一点也不在于技术、或者成本，而是资产主义的天性使然。
资产主义的运行规则，核心，是资产增殖，全社会一切活动都与资产增殖相关，一切生产活动都围绕资产增殖而运转，在这种态势下，掌控划时代新能源的组织、机构，首要的考虑必然不会是造福人类，而是如何将利益最大化。
一旦考虑到这里，结论就会很明显：
不论可控核聚变的成本如何，哪怕真的‘近乎免费’，持有者的最佳策略，也将是把价格定在略低于传统能源的水平上。
即便这样的价格，持续一段时间，在化石燃料日渐枯竭的大背景下，逐步将传统能源挤出市场，进而，将成本高昂的可再生能源挤出市场，也会是早晚的事，这样，用不了十年时间，核聚变能源机构就将垄断人类文明的能源供应。
再然后，会发生一些什么事，稍微观察人类历史也不难猜得到。”
言尽于此，用不着说太细，阿达民相信这些科学家的思维和头脑，很容易想到结局。
垄断，对资产而言，是攫取利润的极佳态势，在这种情况下，即便西方列强的经济学家们也必须承认，自由市场机制将失效，
而垄断者的最佳策略，是将供应压制到略低于刚性需求的水平，然后尽量拉高价格，获取惊人的超额利润。
在这一切过程中，人类文明的能源需求，是否能满足，人类社会的运转，乃至其中每一个体的生活，是否能有保障，还是会因能源垄断、高价而举步维艰，这一切，则根本不在垄断资产的考虑范围之内。
一旦失态发展到那种程度，可想而知，人类文明的处境，
甚至会比可控核聚变之前的时代更恶劣。
“……情况大致如此。
况且，考虑到旧时代的人类文明，劣根性十足，一旦真的有可控核聚变技术出现，恐怕，列强等势力之间，很快就会为此而剑拔弩张；
甚至，诱发盖亚大战，这也是完全有可能的。”
对可控核聚变的前景，大加批驳，方然的本意并非泼冷水，而是让在座的白大褂们统一思想，明确制约人类文明发展的究竟是什么。
能源，固然很重要，但是在资产主义横行世界的旧时代，
这并非一个根本性的矛盾。
直白的讲，在盖亚净土的历史课本里，已经剖析的很明白，人类，即便只有旧时代文明的能源、技术水准，也完全可以让每一个体，都过上有质量、尊严的生活。
之所以没能实现，原因，绝不在于什么“五十年后的可控核聚变”，而在于一句古老谒语所揭示的深层次矛盾：
“不患寡，而患不均”。
sp; “技术，成本，这些方面就到此为止。
在旧时代的大框架内，可控核聚变，即便有朝一日真的研发出来，也无法改变人类社会的面貌，更遑论改变人类文明的命运。
其根本原因，一点也不在于技术、或者成本，而是资产主义的天性使然。
资产主义的运行规则，核心，是资产增殖，全社会一切活动都与资产增殖相关，一切生产活动都围绕资产增殖而运转，在这种态势下，掌控划时代新能源的组织、机构，首要的考虑必然不会是造福人类，而是如何将利益最大化。
一旦考虑到这里，结论就会很明显：
不论可控核聚变的成本如何，哪怕真的‘近乎免费’，持有者的最佳策略，也将是把价格定在略低于传统能源的水平上。
即便这样的价格，持续一段时间，在化石燃料日渐枯竭的大背景下，逐步将传统能源挤出市场，进而，将成本高昂的可再生能源挤出市场，也会是早晚的事，这样，用不了十年时间，核聚变能源机构就将垄断人类文明的能源供应。
再然后，会发生一些什么事，稍微观察人类历史也不难猜得到。”
言尽于此，用不着说太细，阿达民相信这些科学家的思维和头脑，很容易想到结局。
垄断，对资产而言，是攫取利润的极佳态势，在这种情况下，即便西方列强的经济学家们也必须承认，自由市场机制将失效，
而垄断者的最佳策略，是将供应压制到略低于刚性需求的水平，然后尽量拉高价格，获取惊人的超额利润。
在这一切过程中，人类文明的能源需求，是否能满足，人类社会的运转，乃至其中每一个体的生活，是否能有保障，还是会因能源垄断、高价而举步维艰，这一切，则根本不在垄断资产的考虑范围之内。
一旦失态发展到那种程度，可想而知，人类文明的处境，
甚至会比可控核聚变之前的时代更恶劣。
“……情况大致如此。
况且，考虑到旧时代的人类文明，劣根性十足，一旦真的有可控核聚变技术出现，恐怕，列强等势力之间，很快就会为此而剑拔弩张；
甚至，诱发盖亚大战，这也是完全有可能的。”
对可控核聚变的前景，大加批驳，方然的本意并非泼冷水，而是让在座的白大褂们统一思想，明确制约人类文明发展的究竟是什么。
能源，固然很重要，但是在资产主义横行世界的旧时代，
这并非一个根本性的矛盾。
直白的讲，在盖亚净土的历史课本里，已经剖析的很明白，人类，即便只有旧时代文明的能源、技术水准，也完全可以让每一个体，都过上有质量、尊严的生活。
之所以没能实现，原因，绝不在于什么“五十年后的可控核聚变”，而在于一句古老谒语所揭示的深层次矛盾：
“不患寡，而患不均”。