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这几天黄翼是白天练算法,晚上练手法,因为晚上没有灯,摸黑练手法更能找感觉。
“小翼,在练习啊,你过来一下。”这天黄翼正在练习算法,许刚在山洞口喊他。
“好的,许叔。”黄翼应了声,走了过去。
黄翼一直都叫许刚为许叔,他不习惯喊师父,感觉师父是一个过了时的名词。
“今天许叔教你点新东西,你得上点心。”许刚望着黄翼的目光说话,样子很严肃。
“唔,好的许叔,是什么新手法啊,我一定用心练习。”黄翼诚恳的回答。
“今天教你的不是手法,是心法。”许刚面色更为凝重:“你以前学的手法,都只算是基础,只有学了心法,才算得上是学了高深的法门,只有把心法练好了,才能一通百融,进入高深境界,只可惜我被人禁锢了心法,不能助你行功,只能将心法秘诀传授给你,修练上就看你自已的机缘造化了。”
在许刚的讲解下,黄翼才知道,赌术的高深术法,是要靠心法来配合施为的,如地藏王千里听音术,没有心法是没法施展出来的,所以许刚之前没有传授黄翼听音术。
许刚要传黄翼的是千门地龙心法,乃是虔门传承下来的正宗千门心法。地龙之意是指修练这种心法到高深这处,人如地龙一般,伸屈自如,力大无穷,称霸一方,就除了不能飞腾挪移而已。
跟着许刚到了山洞最里面,许刚示意黄翼坐下,自已也坐盘腿坐在一旁的枯树稍上,许刚开始向黄翼讲解心法的入门修练法则。
大凡心法,一般都是从意守开始,待得意守出现气感,再用意导气,按照各门派不同的功法,引气行经的路径不同而已。
好的功法,引气行经循序渐进,遁规蹈矩,一旦功成,威力非凡。一方面可以强身固本,廷年益寿,另一方面可激发人体潜能,发挥常人不到达到的极限体能。但这些功法却极难功成完满,天赋高的人,能练就三四级功法,就算不错的了。如前些年台湾南慬老先生修习易筋经,据说修习了三十多年,还只是“稍涉精奥”,可见正宗功法是何等难以修习。
许刚花了一个多小时,将心法的大概意思跟黄翼讲解清楚,现后教了黄翼意守的法门,叮嘱一番,才闭目守在一旁,叫黄翼自已修练。
自古修练心法,一般由师父导气相引,这样就能达到事半功倍的效果,但许刚被人禁锢了心脉,不能行气,他再三思量,只好冒险让黄翼自已修练,看看黄翼的运气如何了。
黄翼按照许刚的讲解,清除心中杂念,意守下丹田,开始意守练气。黄翼刚静下心来,原来一直在身上流窜的暖流,突然流窜得更加欢跃了,难不成这就是许刚所说的气?黄翼将暖流和许刚刚才所讲有关心法行气的知识一对比,倒有几分相似,但许刚所说的气是藏在人身小腹部位叫丹田的地方,而他体内的暖流却老往他胸口积聚,好像又有所不同。
反正不管三七二十一,黄翼自我感觉到暖流就是气,心中大喜,立即用意念引气,按许刚所说的法门,将暖流引归下腹,当下意念一动,暖流开始慢慢向黄翼下腹丹田聚集,浑身体表好象源源不断地淌出真气,向下丹田流去。
按许刚的**,真气应该是生于丹田,行于经脉。但黄翼的真气却是生于体表,通过全身经络聚向胸口,经他意念引导后才向丹田聚集。
其实黄翼不知,胸口也是人体丹田之一,练功之人称之为中丹田。
人体中分上丹田、中丹田、和下丹田。
眉心称之为上丹田,胸口称之为中丹田,小腹稍下称之为下丹田。
练功之人根据功法,分别确定意守那个丹田。而常人入门一般是守下丹田。三个丹田当中,下丹田守气是最易产生气感,也是最易守气的丹田,当修练的人修练到高的层次的时候,才把下丹田的真气上行,聚于中丹田,那是极为高深修为的人才能施为的移气过宫法门,但象黄翼这般,把中丹田的真气下行至下丹田的人,却是极为少见。
许刚守在黄翼身旁,看着他刚开始练习心法,能象老僧一般很快入定,心中大为欢慰,难道他真是百年奇才?又或是个妖孽?许刚想了又想,总是理不出个头绪,干脆不想了,躺在一旁闭目养神。
这几天黄翼是白天练算法,晚上练手法,因为晚上没有灯,摸黑练手法更能找感觉。
“小翼,在练习啊,你过来一下。”这天黄翼正在练习算法,许刚在山洞口喊他。
“好的,许叔。”黄翼应了声,走了过去。
黄翼一直都叫许刚为许叔,他不习惯喊师父,感觉师父是一个过了时的名词。
“今天许叔教你点新东西,你得上点心。”许刚望着黄翼的目光说话,样子很严肃。
“唔,好的许叔,是什么新手法啊,我一定用心练习。”黄翼诚恳的回答。
“今天教你的不是手法,是心法。”许刚面色更为凝重:“你以前学的手法,都只算是基础,只有学了心法,才算得上是学了高深的法门,只有把心法练好了,才能一通百融,进入高深境界,只可惜我被人禁锢了心法,不能助你行功,只能将心法秘诀传授给你,修练上就看你自已的机缘造化了。”
在许刚的讲解下,黄翼才知道,赌术的高深术法,是要靠心法来配合施为的,如地藏王千里听音术,没有心法是没法施展出来的,所以许刚之前没有传授黄翼听音术。
许刚要传黄翼的是千门地龙心法,乃是虔门传承下来的正宗千门心法。地龙之意是指修练这种心法到高深这处,人如地龙一般,伸屈自如,力大无穷,称霸一方,就除了不能飞腾挪移而已。
跟着许刚到了山洞最里面,许刚示意黄翼坐下,自已也坐盘腿坐在一旁的枯树稍上,许刚开始向黄翼讲解心法的入门修练法则。
大凡心法,一般都是从意守开始,待得意守出现气感,再用意导气,按照各门派不同的功法,引气行经的路径不同而已。
好的功法,引气行经循序渐进,遁规蹈矩,一旦功成,威力非凡。一方面可以强身固本,廷年益寿,另一方面可激发人体潜能,发挥常人不到达到的极限体能。但这些功法却极难功成完满,天赋高的人,能练就三四级功法,就算不错的了。如前些年台湾南慬老先生修习易筋经,据说修习了三十多年,还只是“稍涉精奥”,可见正宗功法是何等难以修习。
许刚花了一个多小时,将心法的大概意思跟黄翼讲解清楚,现后教了黄翼意守的法门,叮嘱一番,才闭目守在一旁,叫黄翼自已修练。
自古修练心法,一般由师父导气相引,这样就能达到事半功倍的效果,但许刚被人禁锢了心脉,不能行气,他再三思量,只好冒险让黄翼自已修练,看看黄翼的运气如何了。
黄翼按照许刚的讲解,清除心中杂念,意守下丹田,开始意守练气。黄翼刚静下心来,原来一直在身上流窜的暖流,突然流窜得更加欢跃了,难不成这就是许刚所说的气?黄翼将暖流和许刚刚才所讲有关心法行气的知识一对比,倒有几分相似,但许刚所说的气是藏在人身小腹部位叫丹田的地方,而他体内的暖流却老往他胸口积聚,好像又有所不同。
反正不管三七二十一,黄翼自我感觉到暖流就是气,心中大喜,立即用意念引气,按许刚所说的法门,将暖流引归下腹,当下意念一动,暖流开始慢慢向黄翼下腹丹田聚集,浑身体表好象源源不断地淌出真气,向下丹田流去。
按许刚的**,真气应该是生于丹田,行于经脉。但黄翼的真气却是生于体表,通过全身经络聚向胸口,经他意念引导后才向丹田聚集。
其实黄翼不知,胸口也是人体丹田之一,练功之人称之为中丹田。
人体中分上丹田、中丹田、和下丹田。
眉心称之为上丹田,胸口称之为中丹田,小腹稍下称之为下丹田。
练功之人根据功法,分别确定意守那个丹田。而常人入门一般是守下丹田。三个丹田当中,下丹田守气是最易产生气感,也是最易守气的丹田,当修练的人修练到高的层次的时候,才把下丹田的真气上行,聚于中丹田,那是极为高深修为的人才能施为的移气过宫法门,但象黄翼这般,把中丹田的真气下行至下丹田的人,却是极为少见。
许刚守在黄翼身旁,看着他刚开始练习心法,能象老僧一般很快入定,心中大为欢慰,难道他真是百年奇才?又或是个妖孽?许刚想了又想,总是理不出个头绪,干脆不想了,躺在一旁闭目养神。