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记得小时大人在小孩啼哭时，说来吓小孩的有几句话，听得最多也最有效的就是“别哭，乞丐公来了”、“大山来了”乞丐现在农村里还有，所以现在的小孩都知道，但已经不怕了，而且看待乞丐也换一种眼光带有另外一种感情了，至于大山何许东西，却少有人知了。
儿时的记忆里，乞丐并不像现在的乞丐那样令人厌恶，乞丐也和正常人一样受到人们敬重，当母亲的尤其如此，经常教导小孩要尊敬乞丐，对乞丐的称呼必定加上敬称“公”因为当时的乞丐都是上了年纪的，一般又是没有儿女的，或者遭到儿女的抛弃，没了经济能力养活自己，只好挨家挨户乞讨。乡亲们心肠软，淳朴，可怜他们年老体衰，鳏寡孤独，尽管自己家里也并不富裕，甚至很拮据，有乞丐来，定会多少给一把米，赶上午饭或晚饭时分还会盛满一盆子米饭给他们。人们认为分食给乞丐是荣幸的，是吉利的，是能够消灾除祸的，人们相信好人是有好报的，所以至今还保留着给乞丐分食的老传统，不管是给米还是给饭，拿出来的都不会给完，都会留一点点，这叫大家都有吃的。同时人们认为乞丐是有着某种力量的，能够给家庭带来麻烦，比如说会相信如果乞丐在你的房屋周围留下某些东西，就给你留下不祥之物等等，所以人们对乞丐是敬，也是畏。
乞丐大概有着一致的打扮，穿着破烂的衣服，拄着一根木杖，背着一个破烂但耐用的袋子，手里拿着一个钵子或盆子。其实乞丐并不可怕，甚至说还有点可亲，可怕是母亲口里说出来的，经过夸大而成的，原因当时村里来的乞丐多，当母亲的遇到乞丐来了，恰好孩子在哭时，没有其他办法哄小孩，就开玩笑的吓他，乞丐的袋子一般都很大，就开玩笑的说要给乞丐公，放在袋子带走，乞丐是老人，一般都很和气配合当母亲的哄小孩，久而久之小孩见了乞丐就躲，生怕真的像母亲说的那样被乞丐装在袋子里带走。虽然当时乞丐生活很困难，但并不会遭到乡亲们的白眼，所以知道现在都还有一些当母亲对着儿女唠叨，说如果他们不孝顺的话，就那一个袋子到处去乞讨，当乞丐，又举例说，看看那个村的某某就是那个样子去当乞丐了，言谈当中一点都不会觉得当乞丐有什么低人之处。
关于乞丐的生活当时耳熟能详的有一些童谣，只是大多记不清了，诸如“乞丐公，掉下窿，不要命，只要松（松，音近，指的是乞丐的袋子）”可见乞丐们生活的艰难了。也有些小孩好玩，偶尔欺负年迈的乞丐，藏起他们的布袋，或者用小石子砸他们，往往遭到大人的呵斥，倒是他们并不怎么在意，当时家家户户都是柴门或者只是用竹子编成的竹排，立起来放在门口，能挡住鸡狗之类出入就行了，但却很安全，没有人会担心这些乞丐会偷东西，这些乞丐也很老实，看到人家的门是紧闭的，也不会贸然进入，也有小气的人家，看到乞丐来了，就紧关门户，乞丐也很有骨气，不去搭理这户人家。至于乞丐的归宿，是少有人知的，活着的时候经常到某个草墩或者竹林里搭建一座简陋的帐篷，至于老了却了无踪影。
至于大山，我也说不清是什么东西，从母亲的口中，只知道是传说中一种专门喜欢吃小孩的妖怪，谁都没有看到过，但是当母亲的都知道，都这样言之凿凿的说着关于大山的令人毛骨悚然的故事。儿时的记忆里，大山是一种披头散发的妖怪，爱美，... -->>
记得小时大人在小孩啼哭时，说来吓小孩的有几句话，听得最多也最有效的就是“别哭，乞丐公来了”、“大山来了”乞丐现在农村里还有，所以现在的小孩都知道，但已经不怕了，而且看待乞丐也换一种眼光带有另外一种感情了，至于大山何许东西，却少有人知了。
儿时的记忆里，乞丐并不像现在的乞丐那样令人厌恶，乞丐也和正常人一样受到人们敬重，当母亲的尤其如此，经常教导小孩要尊敬乞丐，对乞丐的称呼必定加上敬称“公”因为当时的乞丐都是上了年纪的，一般又是没有儿女的，或者遭到儿女的抛弃，没了经济能力养活自己，只好挨家挨户乞讨。乡亲们心肠软，淳朴，可怜他们年老体衰，鳏寡孤独，尽管自己家里也并不富裕，甚至很拮据，有乞丐来，定会多少给一把米，赶上午饭或晚饭时分还会盛满一盆子米饭给他们。人们认为分食给乞丐是荣幸的，是吉利的，是能够消灾除祸的，人们相信好人是有好报的，所以至今还保留着给乞丐分食的老传统，不管是给米还是给饭，拿出来的都不会给完，都会留一点点，这叫大家都有吃的。同时人们认为乞丐是有着某种力量的，能够给家庭带来麻烦，比如说会相信如果乞丐在你的房屋周围留下某些东西，就给你留下不祥之物等等，所以人们对乞丐是敬，也是畏。
乞丐大概有着一致的打扮，穿着破烂的衣服，拄着一根木杖，背着一个破烂但耐用的袋子，手里拿着一个钵子或盆子。其实乞丐并不可怕，甚至说还有点可亲，可怕是母亲口里说出来的，经过夸大而成的，原因当时村里来的乞丐多，当母亲的遇到乞丐来了，恰好孩子在哭时，没有其他办法哄小孩，就开玩笑的吓他，乞丐的袋子一般都很大，就开玩笑的说要给乞丐公，放在袋子带走，乞丐是老人，一般都很和气配合当母亲的哄小孩，久而久之小孩见了乞丐就躲，生怕真的像母亲说的那样被乞丐装在袋子里带走。虽然当时乞丐生活很困难，但并不会遭到乡亲们的白眼，所以知道现在都还有一些当母亲对着儿女唠叨，说如果他们不孝顺的话，就那一个袋子到处去乞讨，当乞丐，又举例说，看看那个村的某某就是那个样子去当乞丐了，言谈当中一点都不会觉得当乞丐有什么低人之处。
关于乞丐的生活当时耳熟能详的有一些童谣，只是大多记不清了，诸如“乞丐公，掉下窿，不要命，只要松（松，音近，指的是乞丐的袋子）”可见乞丐们生活的艰难了。也有些小孩好玩，偶尔欺负年迈的乞丐，藏起他们的布袋，或者用小石子砸他们，往往遭到大人的呵斥，倒是他们并不怎么在意，当时家家户户都是柴门或者只是用竹子编成的竹排，立起来放在门口，能挡住鸡狗之类出入就行了，但却很安全，没有人会担心这些乞丐会偷东西，这些乞丐也很老实，看到人家的门是紧闭的，也不会贸然进入，也有小气的人家，看到乞丐来了，就紧关门户，乞丐也很有骨气，不去搭理这户人家。至于乞丐的归宿，是少有人知的，活着的时候经常到某个草墩或者竹林里搭建一座简陋的帐篷，至于老了却了无踪影。
至于大山，我也说不清是什么东西，从母亲的口中，只知道是传说中一种专门喜欢吃小孩的妖怪，谁都没有看到过，但是当母亲的都知道，都这样言之凿凿的说着关于大山的令人毛骨悚然的故事。儿时的记忆里，大山是一种披头散发的妖怪，爱美，... -->>
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