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千千小说网 www.qqxsw.mx,晁鸿羽文集无错无删减全文免费阅读!

    西游记是我国四大名著之一,也是我小时候最爱看的一部神话电视剧,由于年龄问题,小时候我只在乎故事情节本身,关注的是唐僧师徒四人怎样摆脱妖怪的捉拿,怎样历经磨难艰险,怎样一步一步到天竺取回真经。今天,我们已经长大,回过头来回忆其中的一些情节,会发现这部名著里边隐藏着一些特别的“味道”这味道我不想单独享有,想与大家共同来重新品尝品尝。

    孙悟空是我最爱的一个角色,这个人物形象塑造的很好,我在这里只想与大家探讨一下孙悟空同志的一些性格问题,。这些性格特点我认为很典型,很有现实意义,值得我们深思,甚至是反省。

    我觉得孙大圣是一个敢做敢为的人。悟空同志敢顶撞权威,敢骂玉帝,敢骂唐僧,敢直呼如来老儿,可以说是一个天不怕地不怕的勇士斗士。作为取经路上的男一号,就要这种精神,就是要冲在战斗第一线,就要拿得起放得下。他不迷恋红尘,不迷恋女色,不迷恋财富,不被权贵所吓倒,不对领导的昏庸无能低头哈腰。一心为了取经的任务,态度很专一,目标很明确。在取经路上,敢批评,敢指出领导的错误和缺点。即使受伤,甚至牺牲,都在所不辞,毫不含糊。试想一下今天,敢问多少一把手,人民渴望的男一号,你们作为了吗?敢为了吗?我想:敢,肯定敢,敢对自己作为。当一把手,当决策者,你权不为民所用,利不为民所谋,心不为民所系,在任期内不作为本身就是一种腐败,一种更可怕的腐败。

    我觉得孙大圣还是一个对什么都敢怀疑的人。他的怀疑精神可嘉,令人钦佩。而人就是要有怀疑精神的,要大胆怀疑,小心求证嘛。在取经路上,每次出发前,悟空同志都要攀高潜低,查看有无危险发生。他凭自己的能力,对花花草草,过往行人,食物酒水等,无不亲自侦察,辨别,过问,可谓细心之极呀。这样的徒弟,这样的骨干,那个领导不喜欢,不重用。而现在,你看看,和孙悟空一样的人很多,谁在用。即使用了,给领导,给上级主管部门反映问题,对不起,我忙着呢,你找那个谁谁谁。你给别的部门反映了,这下有你好看的了,给你穿小鞋,恐吓,关押限制人身自由,甚至打击报复。所以导致什么样的情况呢?人都不会怀疑了。这样的结果是什么:矿难越来越多,校园不安全事故越来越多,食品中毒越来越多,富士康的跳楼者一个接一个,离奇死亡越来越多,贪污腐败越来越多,等等等。其实,仔细想一下,这些悲剧的发生,归根结底,我认为不是不会怀疑,而是你怀疑有问题,没有人重视,没有人真正负责。进而是体制、是环境的约束麻木让你不敢了,让你害怕了。说白了,你被怀疑了,你被体制了。

    我觉得孙大圣还是一个具有正义感的革命者。一个社会如果缺乏正义感,那将是很危险的。悟空同志能惩恶扬善,路见不平一声吼,还能拔刀相助,救助孤寡老人。还清除取经路上一些国家的恐怖分子,维护社会安定,维护世界和平。这一点我们应该大力赞扬和提倡,但是他防卫过当,也伤害了许多无辜(这一点我们姑且不进行论述)。我要说的是,现在社会上见义勇为者少之甚少,什么原因造成的?见义勇为者有后顾之忧啊,他害怕勇为之后,别人奈账,惹上官司,还要找证据、找证人证明自己是见义勇为的,以至于社会上出现了小偷抢劫犯的犯罪行为后,围观者很多。还出现了老人跌倒后说“我是自己摔倒地”听听,多可悲呀。是老百姓麻木了吗?是我们公民素质出现问题吗?还是社会道德底线的下降了?我想问:我们的政府在这方面都做了些什么,恐怕很少吧。所以我认为应该建立完善的机制,消除见义勇为者的担心和顾虑,还社会和群众一个正义的生活和生存环境。

    我觉得孙大圣还是一个敢于向传统叫板的挑战者。挑战者一般都是孤独者,特别是敢于推翻传统的人。我们之所以无知,那是因为我们还很传统。你看看悟空同志,看到天庭的体制不合理,我就大闹天宫;看到地狱的制度不合理,我就修改生死簿;看到师傅的能力不够高,我就回花果山享清福;看到凡间的礼制不公平,我就是不下跪,人人平等嘛。在现实生活当中,就因为我们的太传统,不敢创新,固步自封,因循守旧,所以发展速度缓慢。领导遵循传统,部下按部就班,老师遵循传统,学生就亦步亦趋,医院遵循传统,医生就见死不救交钱再救。所以以前的传统在今天就是包袱,甚至是报复。只有打破甚至推翻传统的束缚,人才能进步,国家才能发展,社会才能和谐。

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