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我读诗,一定留心诗歌的题目,它是一首诗中信息最丰富的文字,里面有时潜藏着许多破译诗歌的玄机。第一次读“月下独酌”心想:喝酒理应对酌,所谓“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯”、“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”所以独酌是极无趣的,李白是一个浪漫的人,自然邀月来聊以慰藉。若是独酌,自然是属于喝闷酒型的,酒入愁肠愁更愁,幸得有月来相伴,李白哪会喝闷酒。月下独酌可以说是李白诗意人生之微格——无忧无虑、无情无欲之态,苍莽天地之间突然少却了许多俗世的喧闹,只剩下静悄悄地曼妙地享受。
这好似音乐悠缓的咖啡厅,温馨浪漫情调的酒吧,有卿卿我我的,喝着浅绿色的香槟酒;有缠缠绵绵的,重复着透明的情意;有默默地握着手,任凭灵泉般的歌声滑滴在青石上;也有听着牧歌式的轻音乐,说着甜言蜜语,一切都在慢慢地轻柔地享受着,让时间放慢了它的脚步。但当时的中国人恐怕只有李白有此浪漫,幸得一月下独酌的酒场,否则只剩下猜谜划拳、狂吹滥饮,以丑为美,甚至于牺牲下人的美好生命的闹剧。题目就让我领略了李白的浪漫。
“花间一壶酒,独酌无相亲。”李白再浪漫,可惜也只是一人独享。一壶花间美酒,却无人与其分享,美却有缺憾。不能枉费这一壶佳酿。这个悬念,交给了李白,看他如何破此清冷场面。
“举杯邀明月,对影成三人。”为何成三人?月是一人,影是一人,诗人是一人。三人实是一人,正因为如此,酒逢知己千杯少,所以一定要喝个痛快!
“行乐须及春”李白及时行乐,所以曾写“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”眼下这春花烂漫之时,应及时行乐。“永结无情游,相期邈云汉。”这个结尾很有意思。俗人在宴饮之后会说“改日再聚啊,感谢光临啊”客人都会说“谢谢啊,让你破费了”可李白是李白啊,似真似假地跟“月”较起真劲了,这和张九龄“不堪盈手赠,还寝梦佳期”的不同,他是把月当成人的,今天是我请你,下次就该你做东了,而且要到你云汉之中的老家去喝,率性纯真,毫无做作。难怪沈德潜叹“脱口而出,纯乎天籁。此种诗,人不易学。”(唐诗别裁)
“我歌月徘徊,我舞影零乱。”这类抒情式的缓歌,我在苏轼的“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”里体味过;在张若虚的“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台”里倾听过。“起舞弄清影,何似在人间”也有异曲同工之妙,此时我已不知道是月亮的多情还是人的多情了,似乎觉得他们都在包厢里卡拉ok着“零乱”有点类似于摇滚乐,比较放纵的那种,尽情尽兴。
李白有滋有味、忘情地“行乐”而一般人此时可能正在酒瓶扫地呢!“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”懂得知足常乐是一佳境,更要学会自得其乐,苦中作乐,方见李白“豪放飘逸”之人生。
李白的“豪放飘逸”可是清醒着的“醒时同交欢,醉后各分散。”俗人是“醉后交欢,醒时散”醒时交欢,醉后分散,可谓好离好散,及时行乐,没有承诺,没有责任,大家都快乐,这就是“无情游”呀——恐怕也只有天人之乐才能如此吧,在红尘世界,这样率真之语是永无用武之地的。这也是李白无奈的嘲弄吧——浪漫中的幽默。
不过李白诗意的人生倒是可以成为享受生活的人们追求的目标。首先是环境要美,是物质方面的美,净化、亮化、美化。奢华固然是一种美,但朴素和平凡之中的美更见新奇。月下独酌,本是略显凄惨的人生,但李白能苦中作乐,自得其乐,不碍于这孤苦冷僻的生活,偏要自造一个新的人生境界,不向生活低头,让自己埋在花丛中,乐在春天里,沐在月的怀抱中,可见生活中是到处都有美的,关键在于我们能否去营造。其次是要一个多情的人生。“独酌无相亲”盼的是亲情;“醒时相交欢”交的是爱情;“相期邈云汉”期的是友情。人是有情感的,诗意的人生不仅有情,而且要多情。情如何才会多起来?这需要我们相互关爱、相互支持。李白的多情表现在他对生活的欣赏、挖掘和自嘲。他能与月亮翩翩起舞,他能看出月亮的多情,他能看出影的狂欢,他还能跟月亮开玩笑、说“荤话”(“我歌月徘徊,我舞影零乱”),在人间乐不够,还要跟人家约到天上去(“永结无情游,相期邈云汉”)!当然最重要的是要有一个奋进的人生,靠它焕发出前所未有的活力,不向生活低头的,以一种动态美使未来充满了一层神秘感的人生。
附:
月下独酌
李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
我读诗,一定留心诗歌的题目,它是一首诗中信息最丰富的文字,里面有时潜藏着许多破译诗歌的玄机。第一次读“月下独酌”心想:喝酒理应对酌,所谓“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯”、“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”所以独酌是极无趣的,李白是一个浪漫的人,自然邀月来聊以慰藉。若是独酌,自然是属于喝闷酒型的,酒入愁肠愁更愁,幸得有月来相伴,李白哪会喝闷酒。月下独酌可以说是李白诗意人生之微格——无忧无虑、无情无欲之态,苍莽天地之间突然少却了许多俗世的喧闹,只剩下静悄悄地曼妙地享受。
这好似音乐悠缓的咖啡厅,温馨浪漫情调的酒吧,有卿卿我我的,喝着浅绿色的香槟酒;有缠缠绵绵的,重复着透明的情意;有默默地握着手,任凭灵泉般的歌声滑滴在青石上;也有听着牧歌式的轻音乐,说着甜言蜜语,一切都在慢慢地轻柔地享受着,让时间放慢了它的脚步。但当时的中国人恐怕只有李白有此浪漫,幸得一月下独酌的酒场,否则只剩下猜谜划拳、狂吹滥饮,以丑为美,甚至于牺牲下人的美好生命的闹剧。题目就让我领略了李白的浪漫。
“花间一壶酒,独酌无相亲。”李白再浪漫,可惜也只是一人独享。一壶花间美酒,却无人与其分享,美却有缺憾。不能枉费这一壶佳酿。这个悬念,交给了李白,看他如何破此清冷场面。
“举杯邀明月,对影成三人。”为何成三人?月是一人,影是一人,诗人是一人。三人实是一人,正因为如此,酒逢知己千杯少,所以一定要喝个痛快!
“行乐须及春”李白及时行乐,所以曾写“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”眼下这春花烂漫之时,应及时行乐。“永结无情游,相期邈云汉。”这个结尾很有意思。俗人在宴饮之后会说“改日再聚啊,感谢光临啊”客人都会说“谢谢啊,让你破费了”可李白是李白啊,似真似假地跟“月”较起真劲了,这和张九龄“不堪盈手赠,还寝梦佳期”的不同,他是把月当成人的,今天是我请你,下次就该你做东了,而且要到你云汉之中的老家去喝,率性纯真,毫无做作。难怪沈德潜叹“脱口而出,纯乎天籁。此种诗,人不易学。”(唐诗别裁)
“我歌月徘徊,我舞影零乱。”这类抒情式的缓歌,我在苏轼的“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”里体味过;在张若虚的“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台”里倾听过。“起舞弄清影,何似在人间”也有异曲同工之妙,此时我已不知道是月亮的多情还是人的多情了,似乎觉得他们都在包厢里卡拉ok着“零乱”有点类似于摇滚乐,比较放纵的那种,尽情尽兴。
李白有滋有味、忘情地“行乐”而一般人此时可能正在酒瓶扫地呢!“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”懂得知足常乐是一佳境,更要学会自得其乐,苦中作乐,方见李白“豪放飘逸”之人生。
李白的“豪放飘逸”可是清醒着的“醒时同交欢,醉后各分散。”俗人是“醉后交欢,醒时散”醒时交欢,醉后分散,可谓好离好散,及时行乐,没有承诺,没有责任,大家都快乐,这就是“无情游”呀——恐怕也只有天人之乐才能如此吧,在红尘世界,这样率真之语是永无用武之地的。这也是李白无奈的嘲弄吧——浪漫中的幽默。
不过李白诗意的人生倒是可以成为享受生活的人们追求的目标。首先是环境要美,是物质方面的美,净化、亮化、美化。奢华固然是一种美,但朴素和平凡之中的美更见新奇。月下独酌,本是略显凄惨的人生,但李白能苦中作乐,自得其乐,不碍于这孤苦冷僻的生活,偏要自造一个新的人生境界,不向生活低头,让自己埋在花丛中,乐在春天里,沐在月的怀抱中,可见生活中是到处都有美的,关键在于我们能否去营造。其次是要一个多情的人生。“独酌无相亲”盼的是亲情;“醒时相交欢”交的是爱情;“相期邈云汉”期的是友情。人是有情感的,诗意的人生不仅有情,而且要多情。情如何才会多起来?这需要我们相互关爱、相互支持。李白的多情表现在他对生活的欣赏、挖掘和自嘲。他能与月亮翩翩起舞,他能看出月亮的多情,他能看出影的狂欢,他还能跟月亮开玩笑、说“荤话”(“我歌月徘徊,我舞影零乱”),在人间乐不够,还要跟人家约到天上去(“永结无情游,相期邈云汉”)!当然最重要的是要有一个奋进的人生,靠它焕发出前所未有的活力,不向生活低头的,以一种动态美使未来充满了一层神秘感的人生。
附:
月下独酌
李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。