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千千小说网 www.qqxsw.mx,阳间巡游无错无删减全文免费阅读!

    “来得好!我倒是要看看是什么人物,能把我儿子伤成那样!”

    唐武明高喝一声说道。

    “都知我唐门会暗器伤人,其实不然,我唐门也有刀法!”

    唐武明从储物袋中取出一把宝刀。

    如镜般的刀身冷气森森,刃口上高高的烧刃中间凝结着一点寒光仿佛不停的流动,更增加了锋利的凉意,这无疑是把好刀。

    而且这刀,时不时的传出一阵阵金鸣之声,李广承见此大喊。

    “这刀是灵宝,再不济也是灵器!你小子小心了!”

    王勿眉头微皱,攻势不减......

    唐门刀法以外功见长,柔可制肘、刚可封杀,诡计多变,令人防不胜防。失魂刀诀:唐门世传刀法,以反手横劈为主,招式诡异,瞬息万变,配合用毒技术后威力更是异常强大,令人防不胜防。招式:捶胸顿足心如死灰失魂落魄行尸走肉

    江湖上有过关于唐门用刀的传闻,但却始终没有人去证实,唐门的毒法,全天下只有三个地方能解!

    一是唐门本家,他们所制出的毒,自然有破解之法。

    二是七正里面的万花谷。

    万花谷坐落在群山之内,在悬崖绝壁环围之中,需要穿过一条秘密隧道才能到达。

    云锦台:云锦台是入谷的必经之地。

    晴昼海、落星湖:万花晴昼海,南疆五毒潭并称天下奇景,两地皆为奇花异草所聚之地。晴昼海乃是一片花海,落星湖被花海所围,湖水清澈,在万花映照下呈现七彩流离之状。

    生死树:万花谷东南处的一颗古树,此树高三十余丈,半边树身早已完全毁损,焦黑难辨其形,而另半边树身却生机盎然,仍是枝叶繁茂,一派欣欣之相。此树周围生长之花,尤为艳丽夺人。

    三星望月:在万花谷中心低谷之中本有三座石针,三个石针以品字型排列,高耸入云。东方宇轩在各个石针之巅分置建筑。由于石针陡峭难登,两百余工匠耗费三载时光方始建成。在最高的石峰上建有摘星楼,该楼高有四层,直入云端,其次便是觅星殿,这里乃是谷主东方宇轩的居室。最低则是赏星居,谷中人可由觅星殿和赏星居下的吊栏登上,石针之间用吊桥和绳车往来,觅星殿之侧最高的摘星楼,只能乘坐摘星楼旁的缆车登上,万花谷中夜晚天空晴朗无云,人在楼顶常有贴近天穹之感,真如随手即可摘下星辰一般。万花仙境:这里天空格外的明亮,与万花谷中繁花紧簇的花海相比,这里更多的是一望无际的翠绿色的湖水,空气中特有一缕清新之气,凡人到此,每每惊为人间仙境。

    据说《万花秘笈》共分为《总纲》、《武经》、《棋经》、《书经》、《医经》、《琴经》和《杂经》七部分。这是隐居在万花谷的能人异士们耗十年之功呕血完成,内容博大、所蕴精深,其中《武经》与《医经》是武林人士最为关注的。

    万花谷医术之神奇是众所周知的,人在江湖行走,难免有各种伤病,据说《医经》所含医术有起死回生之效,而且更关键的是,万花谷的医术是五毒毒术之克星,受够了五毒之苦的武林人士更是恨不得早日拿到《医经》。

    而这第三,就是三中立里面的太一教。

    太一教(太一派)由卫州(今河南汲县)人萧抱珍创建於金熙宗天眷初(公元1138-1140)。太一教的得名起於该教对太一神的崇奉。其教传行太一三元法箓。太一的含义是元气混沦,太极剖判,至理纯一,又是秦汉以来道教所奉祀的神。三元指天、地、水三官。从渊源上说,太一教属正一派系统。萧抱珍所传行的太一三元法箓祈禳呵禁,治病驱邪,适应民间需要,不久以符法灵验名世,信从者很多,其影响及於山东、河北一带。太一教以符水祈禳为主事,但也重内炼。它以心灵湛寂、冲虚玄静的内修功夫为本,以符录丹药为辅,二者并行不悖,这与同时的神霄、清微诸派特徵一致。太一教遵行《道德经》,以「弱」为道要,又受儒学影响,重视忠孝等纲常伦理。太一教传二百年,至元代仍受统治者礼遇,元世祖忽必烈赐号太一道第四祖萧辅道为「太一中和仁靖真人」,并赠太一道前三代祖师以真人号,其后五祖萧居寿、六祖萧全佑、七祖萧天佑皆被元室封为真人。七祖以后,史料失载,流传不详,教祖及道士都未留下着述。

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