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原以为能看到你的长篇大论，但是寥寥数语。充分再次体现，付出≠回报，我也不平衡啊。好在我也不至于太计较。但长此以往，肯定也会失衡的。
在我看来你没有跳出圈子，你只是回避或逃避而已。因为你仍然在愤恨，仍然在意！真正的与世无争，那是一种超脱，你仍在搜取各种反馈，说明还在意，没有彻底清空杂念，所以才说：你没有跳出圈子。杨澜、郎咸平等诸多名人是我的偶像，他们堪称典范，几近完美，但也备受争议啊。何况一般人，有些闲言碎语，奇怪吗？又算得了什么？
从我们的交流中，我觉得你的心里有些障碍，话虽然不好听，但实在是这种感觉。对你来青岛，你两度说到避难，你没细说，我也没问。前者是你的自由，后者是我的礼貌。隐约间感到在这个年纪能撇家舍业、不是为梦想、不是为财富，一定有大的隐情。从你的个性来说，可能有些极端了，可能有些夸大了。我试想这种勇气不是一般人能做出的。有些话不好听，可能是忠言。我这人比较忠于事实，不愿意挑拣着说，那样很假。我相信在你的家人和朋友之间会有人持有与我相同的看法的。这些意见没引起你的重视，那说明你很自信，但可能那种结果并不是你想要的。任何事物都不是凭空而出，都是有前因、过程，才有结果的。推导一下结局，可能会看的更清楚一点。
我们大多数人困于为别人而活着，也太在意他人的脸色，他人的议论和评价。惟独不在意自我，所以活得很累。我生性比较懦弱，自尊心极强，也逆来顺受过：有一部分是性格使然，有一部分是修养问题，还有一部分是良心问题，所以对自己很苛求。不要说受指责，对别人投来的异样眼色，都会难过。你说能不累吗？现在好了，已经一把年纪了，对许多事也看淡了。无欲则刚。现在我一点也不怕事儿了，什么小管理员，经理，在我看来不比我高明多少，我还常常调侃他们，不仅没被下看，反而还赢得些许尊重，至少他们不把我看做软柿子，可以随意拿捏。已经在十八层地狱，怕甚！
又说了这么多，而且也不断揭示自我，梳理自我，在勇气可嘉的同时，也有坦诚的一面，我认为这也是一种境界。你不这样看吗？卢梭的忏悔录在剖析自我的同时反问：你们不见得比我高尚，只是不说罢了！
仓促中写出，不知能否达意。若能有所启示，我会欣慰，愿我们共勉！
一鸣2012年8月8日
原以为能看到你的长篇大论，但是寥寥数语。充分再次体现，付出≠回报，我也不平衡啊。好在我也不至于太计较。但长此以往，肯定也会失衡的。
在我看来你没有跳出圈子，你只是回避或逃避而已。因为你仍然在愤恨，仍然在意！真正的与世无争，那是一种超脱，你仍在搜取各种反馈，说明还在意，没有彻底清空杂念，所以才说：你没有跳出圈子。杨澜、郎咸平等诸多名人是我的偶像，他们堪称典范，几近完美，但也备受争议啊。何况一般人，有些闲言碎语，奇怪吗？又算得了什么？
从我们的交流中，我觉得你的心里有些障碍，话虽然不好听，但实在是这种感觉。对你来青岛，你两度说到避难，你没细说，我也没问。前者是你的自由，后者是我的礼貌。隐约间感到在这个年纪能撇家舍业、不是为梦想、不是为财富，一定有大的隐情。从你的个性来说，可能有些极端了，可能有些夸大了。我试想这种勇气不是一般人能做出的。有些话不好听，可能是忠言。我这人比较忠于事实，不愿意挑拣着说，那样很假。我相信在你的家人和朋友之间会有人持有与我相同的看法的。这些意见没引起你的重视，那说明你很自信，但可能那种结果并不是你想要的。任何事物都不是凭空而出，都是有前因、过程，才有结果的。推导一下结局，可能会看的更清楚一点。
我们大多数人困于为别人而活着，也太在意他人的脸色，他人的议论和评价。惟独不在意自我，所以活得很累。我生性比较懦弱，自尊心极强，也逆来顺受过：有一部分是性格使然，有一部分是修养问题，还有一部分是良心问题，所以对自己很苛求。不要说受指责，对别人投来的异样眼色，都会难过。你说能不累吗？现在好了，已经一把年纪了，对许多事也看淡了。无欲则刚。现在我一点也不怕事儿了，什么小管理员，经理，在我看来不比我高明多少，我还常常调侃他们，不仅没被下看，反而还赢得些许尊重，至少他们不把我看做软柿子，可以随意拿捏。已经在十八层地狱，怕甚！
又说了这么多，而且也不断揭示自我，梳理自我，在勇气可嘉的同时，也有坦诚的一面，我认为这也是一种境界。你不这样看吗？卢梭的忏悔录在剖析自我的同时反问：你们不见得比我高尚，只是不说罢了！
仓促中写出，不知能否达意。若能有所启示，我会欣慰，愿我们共勉！
一鸣2012年8月8日