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庙祝，道士，和尚，他们的待遇比捞偏门的那些人要好一些，没有被丢到班房里头，他们被带到了冯家宅子里面。
除了关帝庙的老庙祝，天妃庙的小庙祝，功德祠堂穿着袍子的老腐儒，其余的人，一个个战战兢兢，那道士并和尚更是不堪，看到宅子里面的场面，“哎呀”一声，吓得腿软脚软，兀自那滚在地上，滚成一团，不敢言语。
衙门里头的那些差官，也一个个怕的在抖。
眼前这场面，只有三个字，
乱，乱，乱。
妖魔乱世。
关帝庙的老庙祝不断的抽着自己手里的长杆子旱烟，一言不发，天妃庙的小庙祝虚着眼睛看向了周围，随后就低下头，眼观鼻鼻观心，像是个泥塑木雕，只有老腐儒颇有活力，数次想要骂人，被天妃庙的小庙祝不断拉扯，骂人的话到嗓子眼，又被堵了回去。如是再三，憋得他一口气堵在胸口，脸都红了。
那旁边低着头的差官看到老腐儒的样子，一脚踹在他屁股上，留下来了一个尘脚印：“噤声！”
老腐儒回头看到了对他怒目而视的差官，更气了，但是看到差官的衣服，他又忍气吞声，默念“民不与官斗”，宽慰自己。
冯家的前广场，像是永远不会熄灭的火狱。
满是血腥。
不管是人还是妖，尸体躺在一起，一视同仁，无人收敛，反倒是那些巫觋，一个个活的好好的，他们不曾动手，现在更是瑟瑟发抖，跪在地上不敢言语，充当新神的耳目，嘴巴。
至于说那些抬着火枪要伤人的，一个二个连人带枪都变成了两半。
旧神已死。
和旧神差不多一个时期的旧神，翻新出炉。
林峰坐在最上头，面无表情，没有喜悦，没有愤怒，是一种抽离的高高在上。
他没放下来僵尸皮，至今还是一个穿着僵尸皮的形象。
非善非恶。
反而就是这种疏离的感情，更叫人胆寒。
无情。
相比较于虚无缥缈的，失去了很多的“败军死将”。
一个手持长剑的人，明显并不可畏。
哪怕他刚才重伤了他们的神灵，但是他还是太过于贴近生活了。
那些信徒是不相信的，想要反抗的。
直到他展示了自己的残暴和无人性。
林峰冷漠的看着这一切，被他杀掉的人、妖，都有魂魄，他们明显都还有些灵性，认出来了自己，不过不知道他在这些魂魄眼睛里面，到底是什么样子，他们怕极了。
等了半天，没有阴差带走他们。
他们被林峰强行拘拿在身边。
跟在他后头。
林峰终结了他们的生命，死后，他们也没有逃脱林峰的魔爪，被林峰拉在自己身边，跟在后头。
在这火旁，半个阜口纸火铺子的纸人，都堆积在一边，不知道要做什么。
那些信徒，此刻都跪在地上，嘴巴里面笨拙的模仿着祭祀的声音，努力取悦神明。
这个人，叫他们想起来了最原始的恐惧，也是最原始的恐惧崇拜。
因为畏惧，所以祈求。
面对无法预测，无法寻找规律，无法抵抗的存在，他们开始祈求原谅，祈求手下留情，祈求神灵不要伤害自己。
英雄固然值得尊敬，可是和一个纠集了人性之恶，拥有戏弄弱者，贪婪于财富，执著于美色，并且随时可以降下来神罚的存在相比，人们更愿意奉后者，以祈求他的原谅。
英雄也许可以谈条件。
可是恶人，要么是更强大的暴力解决掉他，要么是臣服于他。
恶棍，没有底线的恶棍，可没有法子讲条件。
这就是破山伐庙之前，佛教未曾传递过来时候，漫山遍野都是山君，野怪的原因。
山里，真有老虎啊，外面，真有野兽，上面的有司衙门，真的会杀人。
大家畏惧土地神。
大家害怕土地神降下来惩罚。
大家害怕山神带来灾祸。
大家也害怕瘟疫，所以将瘟疫供奉起来，将瘟疫当作神灵。
在那个时候，神灵并不是和蔼可亲的，他们是可怕的，他们会因为一个小小的不敬，就会叫代表瘟疫的神灵，降下神罚。
如同有司衙门的那些大人物一样。
豪富在汉朝官员手中如同猪羊。
普通民众，更是如此。
林峰的动作，叫这些“信徒”想起来了“以前”。
真，忆苦思甜。
随着巫觋鹦鹉学舌，那些差役抓着道士，叫他们干活。
有人将香烛燃了起来，又铸造了法坛，衙役们挥舞着铁尺，示意道士们动作，林峰看着这些道士们的动作，皱紧了眉头。
这些道士不对劲。
他们的动作，太不熟练了。
这些道士都不成样子，有饿的瘦的肩不能挑手不能提，有胖大的一团和气的面团，有眼珠子滴溜溜乱转，看起来就奸猾狡诈的。
没一个正经人。
特别是在他们铸法坛的时候。
林峰的这法坛，既不是上清，也非灵宝，更不是净明，盗门秘法的法坛，比这些法坛都简单，民俗之法，讲究一个因地制宜。
就算这样，那些道士也做不成。
这些道士不是三山符箓，更不会是有道全真，林峰这个门外汉看两眼，就看出来了问题。
科仪，他们不行，不像是三山符箓的弟子，自然，他们不是全真。
要是有道全真能练功练成这样子，这些道士可以重开了。
身为道士，德行，威仪和斋醮，样样不行。
林峰直皱眉。
这都是哪里来的废物点心。
林峰不说话，他御使风落在一边，呼啸在巫觋的耳边。
巫觋颤颤巍巍，代替林峰问道：“老爷说，将道士的身份证明拿出来看。”
一查，林峰恍然。
别说是授箓道士，传戒道士，其中有许多道士连自己的法脉都证明不了。
张... -->>
庙祝，道士，和尚，他们的待遇比捞偏门的那些人要好一些，没有被丢到班房里头，他们被带到了冯家宅子里面。
除了关帝庙的老庙祝，天妃庙的小庙祝，功德祠堂穿着袍子的老腐儒，其余的人，一个个战战兢兢，那道士并和尚更是不堪，看到宅子里面的场面，“哎呀”一声，吓得腿软脚软，兀自那滚在地上，滚成一团，不敢言语。
衙门里头的那些差官，也一个个怕的在抖。
眼前这场面，只有三个字，
乱，乱，乱。
妖魔乱世。
关帝庙的老庙祝不断的抽着自己手里的长杆子旱烟，一言不发，天妃庙的小庙祝虚着眼睛看向了周围，随后就低下头，眼观鼻鼻观心，像是个泥塑木雕，只有老腐儒颇有活力，数次想要骂人，被天妃庙的小庙祝不断拉扯，骂人的话到嗓子眼，又被堵了回去。如是再三，憋得他一口气堵在胸口，脸都红了。
那旁边低着头的差官看到老腐儒的样子，一脚踹在他屁股上，留下来了一个尘脚印：“噤声！”
老腐儒回头看到了对他怒目而视的差官，更气了，但是看到差官的衣服，他又忍气吞声，默念“民不与官斗”，宽慰自己。
冯家的前广场，像是永远不会熄灭的火狱。
满是血腥。
不管是人还是妖，尸体躺在一起，一视同仁，无人收敛，反倒是那些巫觋，一个个活的好好的，他们不曾动手，现在更是瑟瑟发抖，跪在地上不敢言语，充当新神的耳目，嘴巴。
至于说那些抬着火枪要伤人的，一个二个连人带枪都变成了两半。
旧神已死。
和旧神差不多一个时期的旧神，翻新出炉。
林峰坐在最上头，面无表情，没有喜悦，没有愤怒，是一种抽离的高高在上。
他没放下来僵尸皮，至今还是一个穿着僵尸皮的形象。
非善非恶。
反而就是这种疏离的感情，更叫人胆寒。
无情。
相比较于虚无缥缈的，失去了很多的“败军死将”。
一个手持长剑的人，明显并不可畏。
哪怕他刚才重伤了他们的神灵，但是他还是太过于贴近生活了。
那些信徒是不相信的，想要反抗的。
直到他展示了自己的残暴和无人性。
林峰冷漠的看着这一切，被他杀掉的人、妖，都有魂魄，他们明显都还有些灵性，认出来了自己，不过不知道他在这些魂魄眼睛里面，到底是什么样子，他们怕极了。
等了半天，没有阴差带走他们。
他们被林峰强行拘拿在身边。
跟在他后头。
林峰终结了他们的生命，死后，他们也没有逃脱林峰的魔爪，被林峰拉在自己身边，跟在后头。
在这火旁，半个阜口纸火铺子的纸人，都堆积在一边，不知道要做什么。
那些信徒，此刻都跪在地上，嘴巴里面笨拙的模仿着祭祀的声音，努力取悦神明。
这个人，叫他们想起来了最原始的恐惧，也是最原始的恐惧崇拜。
因为畏惧，所以祈求。
面对无法预测，无法寻找规律，无法抵抗的存在，他们开始祈求原谅，祈求手下留情，祈求神灵不要伤害自己。
英雄固然值得尊敬，可是和一个纠集了人性之恶，拥有戏弄弱者，贪婪于财富，执著于美色，并且随时可以降下来神罚的存在相比，人们更愿意奉后者，以祈求他的原谅。
英雄也许可以谈条件。
可是恶人，要么是更强大的暴力解决掉他，要么是臣服于他。
恶棍，没有底线的恶棍，可没有法子讲条件。
这就是破山伐庙之前，佛教未曾传递过来时候，漫山遍野都是山君，野怪的原因。
山里，真有老虎啊，外面，真有野兽，上面的有司衙门，真的会杀人。
大家畏惧土地神。
大家害怕土地神降下来惩罚。
大家害怕山神带来灾祸。
大家也害怕瘟疫，所以将瘟疫供奉起来，将瘟疫当作神灵。
在那个时候，神灵并不是和蔼可亲的，他们是可怕的，他们会因为一个小小的不敬，就会叫代表瘟疫的神灵，降下神罚。
如同有司衙门的那些大人物一样。
豪富在汉朝官员手中如同猪羊。
普通民众，更是如此。
林峰的动作，叫这些“信徒”想起来了“以前”。
真，忆苦思甜。
随着巫觋鹦鹉学舌，那些差役抓着道士，叫他们干活。
有人将香烛燃了起来，又铸造了法坛，衙役们挥舞着铁尺，示意道士们动作，林峰看着这些道士们的动作，皱紧了眉头。
这些道士不对劲。
他们的动作，太不熟练了。
这些道士都不成样子，有饿的瘦的肩不能挑手不能提，有胖大的一团和气的面团，有眼珠子滴溜溜乱转，看起来就奸猾狡诈的。
没一个正经人。
特别是在他们铸法坛的时候。
林峰的这法坛，既不是上清，也非灵宝，更不是净明，盗门秘法的法坛，比这些法坛都简单，民俗之法，讲究一个因地制宜。
就算这样，那些道士也做不成。
这些道士不是三山符箓，更不会是有道全真，林峰这个门外汉看两眼，就看出来了问题。
科仪，他们不行，不像是三山符箓的弟子，自然，他们不是全真。
要是有道全真能练功练成这样子，这些道士可以重开了。
身为道士，德行，威仪和斋醮，样样不行。
林峰直皱眉。
这都是哪里来的废物点心。
林峰不说话，他御使风落在一边，呼啸在巫觋的耳边。
巫觋颤颤巍巍，代替林峰问道：“老爷说，将道士的身份证明拿出来看。”
一查，林峰恍然。
别说是授箓道士，传戒道士，其中有许多道士连自己的法脉都证明不了。
张... -->>
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