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便宜，只要十九块钱。
卧铺就算元宪洲舍得买，也买不到，因为都预留给关系户了。
好在年龄小睡眠好，坐在座位上就能睡的昏天黑地。
早上到达燕都后，元宪洲赶紧买第二天的回城票，结果还是没买到座位。
上一世，元宪洲是86年来燕都的，跟83年相比没什么不同，都是脏乱差。
燕都乃至全国都是90年代以后才突然开始加速发展的，城市面貌也从90年代以后开始日新月异。
上一世的1986年，元宪洲考入燕都师范学院。由于经常被人跟燕师大（燕都师范大学）弄混，后来该校改名叫首燕师范大学。
刚进学校不到一个月，元宪洲就在校园里碰到了“坦克”，那时的“坦克”已经不是以前那个咋咋呼呼的野蛮少女了，她出落的身材苗条，温婉动人。从那个时候起，元宪洲才开始铭记她的真名肖蝶。
短短的三年，就仿佛一生一世一般，他们携手走遍了燕都的大街小巷。
直到许多年以后，每当元宪洲回忆起那段美好时光时，手心里仿佛仍留有肖蝶当年的体温。
大栅栏尤其是肖蝶喜欢的地方，他们没事经常在这里数胡同，或者偷看墙根儿下晒太阳的老人。
如今，元宪洲提前三年回来了。
他抽着烟，眯缝着眼睛，看着熟悉而陌生的一个个小胡同。
毕竟是三十年前的记忆，元宪洲兜兜转转了一个小时也没能找到那家烟草公司，最后向一个墙根儿下晒太阳的老人打听，这才找到。
当元宪洲拿出几百块钱买两件香烟时，烟草公司的阿姨姐姐们都惊呆了，一个穿着蓝大褂的大姐主动帮元宪洲把两件香烟拆开，放进旅行箱和大提包里，然后又叫来装卸工，免费帮元宪洲送到公交车站。
元宪洲坐着公交车直接来到阜成门外白塔寺。
这一带也是元宪洲和肖蝶当年喜欢光顾的地方，尤其秋天的时候，他们喜欢在白塔寺下，看一群群的白鸽绕着白塔飞来飞去，听鸽哨声在空中回荡。
白塔寺附近有许多地下旅店，一张床一晚一般都是3块钱，地上的宾馆其实也贵不了太多，比如白塔寺宾馆，最便宜的床位也只要4块钱。当然，还有更便宜的住宿的地方。比如去住澡堂子，好点的两块钱，便宜的只要一块。
安顿下来后，元宪洲在周边转了转，中午的时候来到一家人声鼎沸的包子铺吃包子。
元宪洲正在吃着包子喝着小米粥的时候，一个瘦高挑，五十来岁的男子走过来，站在他们七八个人的桌子旁突然高谈阔论起来。他说的大多是苏联、阿尔巴尼亚之类国家的国际大事，分析的头头是道，不时有人连声赞同。
开始，元宪洲以为他是七八个人当中某位的朋友，后来发现他其实谁也不认识。
这个男子穿着一件中山装，胸口的口袋里还别着两支钢笔，看起来是个儒雅知识分子的模样。
儒雅男子正吐沫星子乱飞之际，有个三十多岁的男子起身离开了，他盘子里还剩下一大半的包子。儒雅男子立刻停止了演讲，坐下来吃别人剩下的包子。
元宪洲这才明白，原来这位是乞食者。而那位起身的男子明显早知道此间道理，故意剩下一半包子，起身离开。
这种奇特的乞食方式，元宪洲只在90年代以前的燕都见过，后来在其它年代里，或者在其它任何地方都再也没有见到过。
便宜，只要十九块钱。
卧铺就算元宪洲舍得买，也买不到，因为都预留给关系户了。
好在年龄小睡眠好，坐在座位上就能睡的昏天黑地。
早上到达燕都后，元宪洲赶紧买第二天的回城票，结果还是没买到座位。
上一世，元宪洲是86年来燕都的，跟83年相比没什么不同，都是脏乱差。
燕都乃至全国都是90年代以后才突然开始加速发展的，城市面貌也从90年代以后开始日新月异。
上一世的1986年，元宪洲考入燕都师范学院。由于经常被人跟燕师大（燕都师范大学）弄混，后来该校改名叫首燕师范大学。
刚进学校不到一个月，元宪洲就在校园里碰到了“坦克”，那时的“坦克”已经不是以前那个咋咋呼呼的野蛮少女了，她出落的身材苗条，温婉动人。从那个时候起，元宪洲才开始铭记她的真名肖蝶。
短短的三年，就仿佛一生一世一般，他们携手走遍了燕都的大街小巷。
直到许多年以后，每当元宪洲回忆起那段美好时光时，手心里仿佛仍留有肖蝶当年的体温。
大栅栏尤其是肖蝶喜欢的地方，他们没事经常在这里数胡同，或者偷看墙根儿下晒太阳的老人。
如今，元宪洲提前三年回来了。
他抽着烟，眯缝着眼睛，看着熟悉而陌生的一个个小胡同。
毕竟是三十年前的记忆，元宪洲兜兜转转了一个小时也没能找到那家烟草公司，最后向一个墙根儿下晒太阳的老人打听，这才找到。
当元宪洲拿出几百块钱买两件香烟时，烟草公司的阿姨姐姐们都惊呆了，一个穿着蓝大褂的大姐主动帮元宪洲把两件香烟拆开，放进旅行箱和大提包里，然后又叫来装卸工，免费帮元宪洲送到公交车站。
元宪洲坐着公交车直接来到阜成门外白塔寺。
这一带也是元宪洲和肖蝶当年喜欢光顾的地方，尤其秋天的时候，他们喜欢在白塔寺下，看一群群的白鸽绕着白塔飞来飞去，听鸽哨声在空中回荡。
白塔寺附近有许多地下旅店，一张床一晚一般都是3块钱，地上的宾馆其实也贵不了太多，比如白塔寺宾馆，最便宜的床位也只要4块钱。当然，还有更便宜的住宿的地方。比如去住澡堂子，好点的两块钱，便宜的只要一块。
安顿下来后，元宪洲在周边转了转，中午的时候来到一家人声鼎沸的包子铺吃包子。
元宪洲正在吃着包子喝着小米粥的时候，一个瘦高挑，五十来岁的男子走过来，站在他们七八个人的桌子旁突然高谈阔论起来。他说的大多是苏联、阿尔巴尼亚之类国家的国际大事，分析的头头是道，不时有人连声赞同。
开始，元宪洲以为他是七八个人当中某位的朋友，后来发现他其实谁也不认识。
这个男子穿着一件中山装，胸口的口袋里还别着两支钢笔，看起来是个儒雅知识分子的模样。
儒雅男子正吐沫星子乱飞之际，有个三十多岁的男子起身离开了，他盘子里还剩下一大半的包子。儒雅男子立刻停止了演讲，坐下来吃别人剩下的包子。
元宪洲这才明白，原来这位是乞食者。而那位起身的男子明显早知道此间道理，故意剩下一半包子，起身离开。
这种奇特的乞食方式，元宪洲只在90年代以前的燕都见过，后来在其它年代里，或者在其它任何地方都再也没有见到过。