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粮食和布匹？”
空真深吸一口气，道：“我假装外地来的行脚僧拜访，却是从几名沙弥口中知悉，城镇附近的耕田，有六成在青叶寺名下，三成在当地的地主豪绅手中，最后仅一成分摊给其余的百姓。”
众人闻言，尽皆愕然，而徐胜脸上冷意更盛。
其实刚穿越来的时候，徐胜也曾担心过佛寺侵吞田产、不服徭役、不缴赋税等问题，毕竟天朝历史上多次出现过类似的问题，并引发灭佛运动，而这里的佛门势力更强，还有超凡的个人武力保驾护航，行事只会愈发无度。
但他很快发现这种想法是刻舟求剑，环境不同，不能照搬固有印象。
首先，当地官府的力量十分薄弱，简直就是个挂牌，名义上的君主“燕侯”只管自家的一亩三分地，整日花天酒地，政令不出府城也不在意。
真正在燕州执行官府职能的是莲花寺，包括抵抗妖魔、保护百姓、维持治安、捉拿贼寇……那么他们拒绝捐税杂役也在情理之中，义务和权利相等。
实际上，不止莲花寺这么做，蛮洲各地的大门派皆是如此，他们才是实质上的官府，庇护一方百姓，百姓们遇到困难纠纷，也会第一时间去找他们解决，甚至很多官吏本身就是当地门派的弟子。
其次，蛮洲从整体来看是地广人稀的格局，理论上不缺耕地，但由于野外有妖魔出没，百姓根本不敢远离安全区，因此真正可用的耕地依旧只有靠近城镇的那一圈。
但门派就没有这样的顾虑，只要别去那些妖魔横行的致命区，些许小妖完全可以派门下弟子打发掉，故而他们不需要跟百姓争田，野外多的是地力充沛的无主肥田，像莲花寺这样的大门派还能玩轮耕，也就是今年这块地耕种，明年放着不种，积养肥力，这种奢侈的行为是天朝的百姓不能想象的。
最后，门派不缺人力，像花梵这样修炼了“土灵童子”的灵修，能轻松日耕上千亩地，效率堪比大型机械，根本不需要雇佣佃农。
综合而言，在道德上这些门派无可指摘，甚至因为田产收获丰厚，储存粮食不易，他们经常会把积年陈粮拿出来免费分发给周遭百姓，这也是为何人们总是会朝门派附近的城镇聚集，既为了安全，也为了填饱肚子。
“这么做到底有什么好处吗？野外的肥地都是上等良田，每年收割的粮食都有积余，为何还要跟寻常百姓争地，这不是自败名声吗？”
傅子卉完全不能理解青叶寺这种做法的意义。
“人心总是不知餍足，像那白藕寺的道行方丈，身为五品灵修，他要什么拿不到，衣食住行门派都给包圆了，遇见想要的东西，稍微露出点意向，对方就会主动奉上，可他为何还要侵吞万金公产？须知灵修真正渴求的魂器法宝，用钱也买不到，照理说金银于他而言，跟秽物没有区别，可他偏偏就是拿了。”
徐胜也觉得很荒谬，但类似的情况见得多了，也就不觉得奇怪，就好像明明有着千万身家，月入十万的富豪，却还要占着村里为数不多的贫困户名额，领着每月千把块的救济金，他们到底图什么？
“这便是思维的差异，我们想的是‘既然没必要拿，为什么要拿’，而他们想的是‘既然有机会拿，为什么不拿’。”
粮食和布匹？”
空真深吸一口气，道：“我假装外地来的行脚僧拜访，却是从几名沙弥口中知悉，城镇附近的耕田，有六成在青叶寺名下，三成在当地的地主豪绅手中，最后仅一成分摊给其余的百姓。”
众人闻言，尽皆愕然，而徐胜脸上冷意更盛。
其实刚穿越来的时候，徐胜也曾担心过佛寺侵吞田产、不服徭役、不缴赋税等问题，毕竟天朝历史上多次出现过类似的问题，并引发灭佛运动，而这里的佛门势力更强，还有超凡的个人武力保驾护航，行事只会愈发无度。
但他很快发现这种想法是刻舟求剑，环境不同，不能照搬固有印象。
首先，当地官府的力量十分薄弱，简直就是个挂牌，名义上的君主“燕侯”只管自家的一亩三分地，整日花天酒地，政令不出府城也不在意。
真正在燕州执行官府职能的是莲花寺，包括抵抗妖魔、保护百姓、维持治安、捉拿贼寇……那么他们拒绝捐税杂役也在情理之中，义务和权利相等。
实际上，不止莲花寺这么做，蛮洲各地的大门派皆是如此，他们才是实质上的官府，庇护一方百姓，百姓们遇到困难纠纷，也会第一时间去找他们解决，甚至很多官吏本身就是当地门派的弟子。
其次，蛮洲从整体来看是地广人稀的格局，理论上不缺耕地，但由于野外有妖魔出没，百姓根本不敢远离安全区，因此真正可用的耕地依旧只有靠近城镇的那一圈。
但门派就没有这样的顾虑，只要别去那些妖魔横行的致命区，些许小妖完全可以派门下弟子打发掉，故而他们不需要跟百姓争田，野外多的是地力充沛的无主肥田，像莲花寺这样的大门派还能玩轮耕，也就是今年这块地耕种，明年放着不种，积养肥力，这种奢侈的行为是天朝的百姓不能想象的。
最后，门派不缺人力，像花梵这样修炼了“土灵童子”的灵修，能轻松日耕上千亩地，效率堪比大型机械，根本不需要雇佣佃农。
综合而言，在道德上这些门派无可指摘，甚至因为田产收获丰厚，储存粮食不易，他们经常会把积年陈粮拿出来免费分发给周遭百姓，这也是为何人们总是会朝门派附近的城镇聚集，既为了安全，也为了填饱肚子。
“这么做到底有什么好处吗？野外的肥地都是上等良田，每年收割的粮食都有积余，为何还要跟寻常百姓争地，这不是自败名声吗？”
傅子卉完全不能理解青叶寺这种做法的意义。
“人心总是不知餍足，像那白藕寺的道行方丈，身为五品灵修，他要什么拿不到，衣食住行门派都给包圆了，遇见想要的东西，稍微露出点意向，对方就会主动奉上，可他为何还要侵吞万金公产？须知灵修真正渴求的魂器法宝，用钱也买不到，照理说金银于他而言，跟秽物没有区别，可他偏偏就是拿了。”
徐胜也觉得很荒谬，但类似的情况见得多了，也就不觉得奇怪，就好像明明有着千万身家，月入十万的富豪，却还要占着村里为数不多的贫困户名额，领着每月千把块的救济金，他们到底图什么？
“这便是思维的差异，我们想的是‘既然没必要拿，为什么要拿’，而他们想的是‘既然有机会拿，为什么不拿’。”