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任务：守卫狄鑫（限时两小时）
成功条件一：击退狄鑫同伙，保住人质，奖励行善值1500点；
成功条件二：保住狄鑫不被劫走，并擒杀劫道乔梁的杀手，奖励行善值6000点；
成功条件三：任由锦绣商会劫走狄鑫，奖励为恶值500点；
成功条件四：引诱锦绣商会屠戮百姓，保留证据，奖励为恶值4000点；
看到任务内容的瞬间，徐胜生出了果不其然的感慨，他之所以将自己的金手指称之为外挂，而非系统，就是因为这东西从来不会主动发布任务。
如果徐胜一心当个宅男，坚决不出门不管闲事，他的外挂就形同不存在，不会毫无征兆地给出一个此前没有关联的任务，逼得他不得不采取行动。
经过这些年摸索，徐胜早已明白他的外挂只有侦查功能，没有预警功能，每一次都是等他决心采取行动，或者事件已经发生，任务才会姗姗来到，而不会主动提醒他危险即将降临。
就比如眼下这回，如果他没有想到以防万一，这个“守卫狄鑫”的任务就不会出现，或者等他离开了青叶寺，锦绣商会的同伙来劫囚的时候，任务才会突然跳出来，逼他在两难中做出选择。
归根结底，一切都要靠自己来使用。
既然确认敌人一定会来劫囚，那么光是打断人质的四肢，就显得不够谨慎，于是拉过空实，叮嘱道：“等会儿你找几个擅长幻术的弟子，伪装成狄鑫和他的护卫，并在身上携带暗器，万一有人来劫囚，能擒则擒，不能生擒也不必跟他们客气。”
想了想，又觉得还差一份保险，便又道：“对了，记得在暗器上淬毒。”
空实一个明哲保身，只专心考古的研究僧，被这番布置吓得一愣一愣：“这、这……方丈，我们这么做是不是太阴险了点，好像不是正道的作风。”
徐胜瞥了对方一眼，心中忍不住摇了摇头，对方显然是一朵没有经过江湖毒打的温室花朵，看来只能是安排搞学术研究，不能委以实务。
不一会，道慎带着空真到来，徐胜将方才的话重复了一遍，道慎立即拍着胸脯道：“方丈放心，保证安排得稳稳当当，对方不来倒也罢了，敢来保管叫他们有来无回。”
徐胜点了点头，继而向空真说明了王坚的灵能使用条件，空真自然没有拒绝。
“请空真师兄回忆恶徒行凶的场景和大致的方位。”
王坚让徐胜抓住自己的左手，并用右手按住空真的眉心，不一会，他开口道：“锁定了！”
当即催动灵能，一辆白色的幽灵牛车凭空出现在众人面前。
所谓大白牛车，源自《法华经》，乃“火宅四车”之喻，说一长者家着火，而家中有许多孩子，怎么劝都劝不出来，于是长者就说自己在外面准备了羊车、鹿车、牛车，上面有许多好玩的玩具，孩子们一下子都跑了出去，避免葬身火海的下场。
故事中，以长者喻指佛，以房子喻指三界，以孩子喻指三乘弟子，以火喻指五浊八苦，以羊车、鹿车、牛车三车喻指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘三乘，以大白牛车喻指佛乘。
王坚的灵能自然没有渡人跳出三界的能为，因为他的灵格只是牛头鬼差，而非牛头明王（即大威德金刚），但能够穿梭幽冥，直达魂魄所在。
徐胜跟着王坚上车，只见四周景象丕变，不仅变得阴森可怖，还有鬼语呢喃，惑人心智，但这幅景象持续了不到五秒，便已重返人世，大白牛车带着两人降临在一条较为宽敞的山路上。
山路中停着五辆镖车，里面的货物均在，没有被抢的迹象，显然敌人旨在杀人，而非劫货，道路的两旁躺了一地的尸体。
王坚散去大白牛车，背后浮现牛头鬼差的虚影，... -->>
任务：守卫狄鑫（限时两小时）
成功条件一：击退狄鑫同伙，保住人质，奖励行善值1500点；
成功条件二：保住狄鑫不被劫走，并擒杀劫道乔梁的杀手，奖励行善值6000点；
成功条件三：任由锦绣商会劫走狄鑫，奖励为恶值500点；
成功条件四：引诱锦绣商会屠戮百姓，保留证据，奖励为恶值4000点；
看到任务内容的瞬间，徐胜生出了果不其然的感慨，他之所以将自己的金手指称之为外挂，而非系统，就是因为这东西从来不会主动发布任务。
如果徐胜一心当个宅男，坚决不出门不管闲事，他的外挂就形同不存在，不会毫无征兆地给出一个此前没有关联的任务，逼得他不得不采取行动。
经过这些年摸索，徐胜早已明白他的外挂只有侦查功能，没有预警功能，每一次都是等他决心采取行动，或者事件已经发生，任务才会姗姗来到，而不会主动提醒他危险即将降临。
就比如眼下这回，如果他没有想到以防万一，这个“守卫狄鑫”的任务就不会出现，或者等他离开了青叶寺，锦绣商会的同伙来劫囚的时候，任务才会突然跳出来，逼他在两难中做出选择。
归根结底，一切都要靠自己来使用。
既然确认敌人一定会来劫囚，那么光是打断人质的四肢，就显得不够谨慎，于是拉过空实，叮嘱道：“等会儿你找几个擅长幻术的弟子，伪装成狄鑫和他的护卫，并在身上携带暗器，万一有人来劫囚，能擒则擒，不能生擒也不必跟他们客气。”
想了想，又觉得还差一份保险，便又道：“对了，记得在暗器上淬毒。”
空实一个明哲保身，只专心考古的研究僧，被这番布置吓得一愣一愣：“这、这……方丈，我们这么做是不是太阴险了点，好像不是正道的作风。”
徐胜瞥了对方一眼，心中忍不住摇了摇头，对方显然是一朵没有经过江湖毒打的温室花朵，看来只能是安排搞学术研究，不能委以实务。
不一会，道慎带着空真到来，徐胜将方才的话重复了一遍，道慎立即拍着胸脯道：“方丈放心，保证安排得稳稳当当，对方不来倒也罢了，敢来保管叫他们有来无回。”
徐胜点了点头，继而向空真说明了王坚的灵能使用条件，空真自然没有拒绝。
“请空真师兄回忆恶徒行凶的场景和大致的方位。”
王坚让徐胜抓住自己的左手，并用右手按住空真的眉心，不一会，他开口道：“锁定了！”
当即催动灵能，一辆白色的幽灵牛车凭空出现在众人面前。
所谓大白牛车，源自《法华经》，乃“火宅四车”之喻，说一长者家着火，而家中有许多孩子，怎么劝都劝不出来，于是长者就说自己在外面准备了羊车、鹿车、牛车，上面有许多好玩的玩具，孩子们一下子都跑了出去，避免葬身火海的下场。
故事中，以长者喻指佛，以房子喻指三界，以孩子喻指三乘弟子，以火喻指五浊八苦，以羊车、鹿车、牛车三车喻指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘三乘，以大白牛车喻指佛乘。
王坚的灵能自然没有渡人跳出三界的能为，因为他的灵格只是牛头鬼差，而非牛头明王（即大威德金刚），但能够穿梭幽冥，直达魂魄所在。
徐胜跟着王坚上车，只见四周景象丕变，不仅变得阴森可怖，还有鬼语呢喃，惑人心智，但这幅景象持续了不到五秒，便已重返人世，大白牛车带着两人降临在一条较为宽敞的山路上。
山路中停着五辆镖车，里面的货物均在，没有被抢的迹象，显然敌人旨在杀人，而非劫货，道路的两旁躺了一地的尸体。
王坚散去大白牛车，背后浮现牛头鬼差的虚影，... -->>
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