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于丹火了，火过易中天“文化超女”必然pk掉“文化超男”正象一个“伟人”说的那样，女人永远是一种娱乐动物。
于丹今天又被誉为“美女作家”这个词不新鲜，甚至很老土，中国不缺作家，最不缺的就是美女作家，当然不是“美女在家里坐着”而是抛头露脸，露，裸露的露，脸露得挺透彻，就像一篇文章的名字——“裸露没有尽头”如果没有皮囊裹着，就会露出白骨；脸，脸皮的脸，脸皮的厚度超过人类的想象力，任你东风西风就是不干燥，那副厚重的脸皮总是保持充分的水份，脸皮的颜色也好，宛若春天新出土的萝卜，不红不白恰到好处，而现在正是于丹抛头露脸的时候。
难道于丹真的是“美女作家”吗？好像不是，充其量不过是徐娘半老，现在不是，即使倒退20年也好像不是，不知道国人、媒体现在的审美观念怎么了？不知道是幼稚？成熟？还是前卫？于丹是作家吗？好像也不是，如果出书的人都是作家的话，那么中国就会有上千万的作家，于丹的真实身份应该是教授，学者，或者成为孔子理论家，但却不象个作家。
于丹真的有心得吗？好像有，不然怎么会写出一部十几万字的书？其中“论语”原文和注解占了三分之一，真正的心得好像只有几万字，但却卖了好价钱，单价：26元，这里我想起我曾经跟过的一个“老大”死前说过的话：出来混，总是要还的。当然，有心得的于丹女士出来卖，总是要赚的。
读论语真的有心得吗？肯定会有，论语是谁？孔圣人！一个统治中国几千年思想的行业垄断者，是中国新文学运动前的思想“老大”任何人读孔子，都会有心得，就象鲁迅先生说过的：“一个女裸体出现在你面前，道家从中看到了仙，佛家看到了淫，艺术家看到了灵感和美，腐败分子看到了生殖器”所以说，任何人都有心得。
于丹的心得是什么？有人说是孔子的真善美，有人说是心灵鸡汤，有人说是和谐
我看她的心得好像是忍辱偷生下的淡泊铭志，明哲保身下的狡诈，阿q精神的复活难道于丹女士对孔子的“三纲五常”没有心得？对孔子的“女人经”没有心得？对孔子的“唯女人与小人难养也！”没有心得？
中国人解放前被“三座大山”压迫，中国女人解放前除了那三座山外，还被一座山压迫，就是这个孔子的儒教，那时，女人仿佛不是人，于是，历史上出现了无数愁锁春闺的怨妇，出现了无数性压抑、性冷淡的贞节烈女，出现了无穷无尽个露尸街头的祥林嫂，还有无数的妇女把青春勃发的玉脚裹成干尸般的三寸金莲
这些难道于丹女士没有心得？如果孔子活在当今，他一定有话要说：你一个女人应该大门不出，二门不迈，相夫教子，夫为妻纲，你凭什么拿我的东西卖钱？凭什么抛头露脸，到处签名售书？我当年一个学生一年的学费才不过几斤干肉，你的书凭什么书定价那么高？你有什么心得？你心得个屁！
记得以前看过一个作品，其中有一个女人对尼采崇拜的五体投地，张口闭口都是尼采，然而，这个女人可能忘记了尼采曾经说过的一句名言：和女人在一起时，得带着鞭子。<h1>服务器故障！</h1>
于丹火了，火过易中天“文化超女”必然pk掉“文化超男”正象一个“伟人”说的那样，女人永远是一种娱乐动物。
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难道于丹真的是“美女作家”吗？好像不是，充其量不过是徐娘半老，现在不是，即使倒退20年也好像不是，不知道国人、媒体现在的审美观念怎么了？不知道是幼稚？成熟？还是前卫？于丹是作家吗？好像也不是，如果出书的人都是作家的话，那么中国就会有上千万的作家，于丹的真实身份应该是教授，学者，或者成为孔子理论家，但却不象个作家。
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于丹的心得是什么？有人说是孔子的真善美，有人说是心灵鸡汤，有人说是和谐
我看她的心得好像是忍辱偷生下的淡泊铭志，明哲保身下的狡诈，阿q精神的复活难道于丹女士对孔子的“三纲五常”没有心得？对孔子的“女人经”没有心得？对孔子的“唯女人与小人难养也！”没有心得？
中国人解放前被“三座大山”压迫，中国女人解放前除了那三座山外，还被一座山压迫，就是这个孔子的儒教，那时，女人仿佛不是人，于是，历史上出现了无数愁锁春闺的怨妇，出现了无数性压抑、性冷淡的贞节烈女，出现了无穷无尽个露尸街头的祥林嫂，还有无数的妇女把青春勃发的玉脚裹成干尸般的三寸金莲
这些难道于丹女士没有心得？如果孔子活在当今，他一定有话要说：你一个女人应该大门不出，二门不迈，相夫教子，夫为妻纲，你凭什么拿我的东西卖钱？凭什么抛头露脸，到处签名售书？我当年一个学生一年的学费才不过几斤干肉，你的书凭什么书定价那么高？你有什么心得？你心得个屁！
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