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千千小说网 www.qqxsw.mx,安润东文集无错无删减全文免费阅读!

    “伤高怀远几时休,无物似情浓”人,是最为复杂的,最富有感情的动物,文学可不可以理解成一种心理活动--人从远古时代进化开来,从直立行走,知道觅食穿着,留取火种,大脑随着需求逐步发达,开始不断思考。取植物种子开始播种,进入最早的农耕文化,植物需要雨水,人们心里便衍生出一个掌管施云布雨的龙王爷(后来一直延续为华夏的图腾,龙是中华民族的脊梁,我们都是龙的传人。今年是龙年,先送上我的祝福,祝友友们龙年行大运,快乐开心)(现代有一少部分自诩"城里人"看不起乡下种田的,殊不知他的祖宗就是地地道道的老农民,呵呵)。人们在耕种时会唱一些欢快的东东,可能是因为自己动手,丰衣足食的愉悦心情下不禁放歌(市诗歌形成的雏形)人们在庄稼丰收后会搞一些庆典来歌颂和敬畏神,这个所谓的神也是人们心里产生的,并不是愚昧,而是对自然界的一些神秘的力量不了解所造成的。过去的皇家还要敬天/祭天,以期国运昌隆/人们风调雨顺,达到国泰民安。

    过去文武之道,一张一弛--文能兴国,武能安邦。乱世兴武,治世兴文。(动荡时期,连饭都吃不上,就顾不得之乎者也了,当然鲁迅先生知道用文学形式作为投枪匕首,中国少有阿)说起唐诗,比较喜欢的诗人自然有大小李杜,提到宋词,喜欢的词人要多一些:苏轼的可以作为宋词的豪放派,宜,须髯汉子手执铜琵琶唱大江东去;刘永的可作为宋词的婉约派,宜,江南少女手提裙裾轻吟浅唱--杨柳岸,晓风残月欧阳修的一句:庭院深深深几许?羡煞了李清照,恨不能生在同一个时代好亲聆教诲,得益于欧阳君点拨。还有晏氏父子词句清丽奇绝,读来深情气爽。此外还有周邦彦/贺铸/吴文英/辛弃疾的稼轩长短句也是读之扬抑顿挫,琅琅上口。一个时代造就一种文学形式,忠实记录着当时的兴衰,体现他们的人文情怀。明朝是对联/楹联发展的鼎盛时期。明元时代有有了(包括戏剧的词)。

    老毛,作为一个马上皇帝,(新中国的缔造者)除了他的军事才能之外,他的文学造诣也可谓深矣,他最大的爱好就是博览群书,而且很杂,古今中外,天文地理,无所不包,均有涉猎。我个人比较欣赏他诗词歌赋方面的才华,很大气,很厚实。抛开伟人的身份,他写给杨开慧及子毛岸英的诗感情真挚,可以看出他也是一位感情丰富的人。

    继老毛之后,诗歌发生了变化,成了自由体,人们不再受格律的约束,不再按照词牌填词,只是遵循一种简单的韵,诗歌句子的长短,叙述的方式都没有了明显的限制,从而更加的活泼生趣。也涌现出一大批擅长此类诗歌的诗人。也是脍炙人口,广为流传。再以后诗歌转化为散文诗,比较有代表性的如朱自清的等等。

    放眼现在,文学形式可谓五花八门,什么样的也有,复古的古典诗词/现代诗歌/杂文/散文/纪实文学/通讯/利用声光电的新闻传媒/还有的就是发展成收藏(字画/玉/陶器/等等)真是百花齐放/诸子争鸣,让人眼花缭乱,目不暇接。历史在发展,人们在不断前进但不管到了什么时候人们都不可能丢掉精神家园,每一个人都会追求固守一样东西,无论是传统的还是现代的物种都会充斥在各式各样的人群中。网络作为一种时下最流行的载体,吸引了无数个网民,在网上做什么行当的也有,一些不合乎时宜的东西会被淘汰或替代,一些新的东西会出现,所以现在很难给国人下一个定义,就姑且称为:一群迷失的孩子吧,什么时候长大了,醒悟了,学会思考了,还会回归文学,所以说,至于文学,你回不回来,她永远在那里,不来不去。

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