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手扔掉吧，又觉得怪可惜的。年轻人，你要是有兴趣，都拿走吧。”
他大喜过望，接收这些图册小书，如获至宝，谢过了老人家的馈赠。
学习过后，便告别了银坑村，沿着公路行脚而去，将所学知识用于实践，真正掌握其中精髓。
他走的不快，路遇农民、渔民，时常停下来交谈、请教，不过，他也不会待太久，更没有找个地方住下的意思。
他已经体会到窒欲修行的进境了，绝不会停下修行的脚步。
……
一个月有余，阴神凝实，终于产生了质的变化：他能够移动洞中物品了！
进入洞天之中，阴神沟通外界肉身，心念一动，便将外界肉身手中的种子拉入洞天。
不过，这次种子没有落在地上，而是被阴神的光影手掌抓住了。
他拿着种子，找了个地方，种了下去，任其发芽生长。
然后，他又走到洞天的一棵枣树之下，伸出光影手掌，从果实累累的树上，摘取了一颗红枣，再找了一个地方，种了下去。
看着种子发芽，幼苗拔地而起，快速成长的样子，他的内心雀跃不已。
“这样方便了许多，真是太好了！”
于是，他重新布局栽种了树木花草以及蔬菜粮食等。洞天外圈层层叠叠都种满了林木果树，而内圈靠近水潭之地，种上了土豆、花生、红薯、黄精、党参等蔬菜粮食药材之类。
整个洞天，郁郁葱葱，生机盎然，又秩序井然，赏心悦目。
随着窒欲修行的进展，他已经深刻理解阴神、欲望、心念的关系。
他的心念越来越宁静，专注。
原来的遐思绮念欲望之类，却是越来越少了，后来几乎不再出现。
他的阴神之身，在洞天的感觉，也越来越真实，不再那么虚幻，身处洞天感觉如鱼得水。
……
又过了两个月，阴神更为凝实，再次发生质的变化，出现了新的能力：可将少量洞中物品，移出到外界！
阴神之身手拿桃子，念头一动，手上的桃子，便不见了！随后阴神回归肉身，睁眼一看，肉身手上拿的不就是那个鲜桃么！
“总算能用上洞天，却是解决了部分食物问题。”
不需要总是去找吃的，解脱他对外部世间的一部分依赖，让他可以走向更远的地方。
还有阴神的增强，让他的五感越来越敏锐，总是能够在危险到来之前，觉察到部分端倪，或从容避开，或提前做好准备，化险为夷。
这样的能力极为神异，可惜他却不敢去世间耍，只因之前境界退转的那次，犹如当头一棒，让他有了自知之明。
他觉得自己，若是不成色身，掌控不了身心，不能制住欲望，那么极为敏锐的阴神，反而会被世间尘相牵引、黏着，乃至能量耗损泄露、修为境界退转！
正所谓一朝被蛇咬，十年怕井绳。此前退转境界的危险教训，他可能会记一辈子吧。
他知道自己不是绝世天才，没有什么特别的定力和悟性，只能做个踏实的行者，依靠最直接最笨拙的方法度过难关。
因此，越到阴神后期，他便越发慎重，如履薄冰，在面对浮华之地、欲乐之所，便敬而远之，虽然窒欲修行有了进益，但他绝不敢自高胜人，越雷池一步，免得稍有不慎，前功尽弃。
相反，在面对荒山野岭时，他的胆气却越来越壮，加上阴神充实带来的敏锐觉察，让他不用担心不测的危险。
……
再过三个月，他的阴神能力再次跃升，带来了新的能力：嗅食服气、短期辟谷！
原本，他的阴神之前只能依靠外界窒欲，慢慢积累生机能量，得以充实，而现在却能够通过嗅食洞天果实香气，充实生机能量，修为提升速度顿时加快！
有灵世界之中，阴魂鬼类之类的灵体，由于失去了大部分的感官，对世界的真实感不够，便只能吸纳或嗅闻气味，补充灵体能量，无法像人类那样，以肉身饮食获得能量。
阴魂鬼类，表面上看，似乎玄奇，变化飞腾，也不像人类一样需要方便，似乎无拘无束，自由自在，其实他们也是要“吃饭”的。
而且，它们很多时候都吃不上“饭”，很是可怜，尤其是所谓孤魂野鬼，没有可以嗅食的贡品和香火，常常便有饥饿的痛苦。这也是灵界所谓饿鬼说法的由来。
他的阴神也是灵体，只因他能依靠肉身补充能量，却也没觉得阴神需要吃东西，直到阴神达成了灵界真实感，才觉醒了这种“吸纳服气”的吃饭方式。
“嗅食服气啊，倒是新鲜。”当阴神觉醒了嗅食服气的能力，他便也接受了这样的知识。
其实，这时候他不只是能够嗅食服气。
浮云随心诀云：窒息欲染，阴神固也；服气嗅食，阴神壮也；心念清净，阴神可用也；反哺肉身，绝粒辟谷，短则七日，长则月余。
随着他对欲望的掌控能力增强，阴神的能量不再按照原本的习惯，被欲望引动从五官六感遗漏。
他的阴神已经被清净心念的引导，甚至能将能量反哺肉身，让肉身达成七天乃至一个多月的短期辟谷。
这却大大的提升了他的肉身生存能力和走向荒野的胆气了。
渐渐地，他远离了喧嚣，人烟，干扰。
白天行走，晚上修行，步履所到之处，越来越偏僻。
不知不觉，他已走出千里之地，距离家乡小城越来越远，距离繁华大都市也越来越远。
越是修行，越是行路，越是学习，他的心境也变得越是澄澈。
他突然有了明悟：
这世间的人，本来就应该这样，近取诸身，远取诸物，参悟人生本来之理，去修行、去学习、去工作、去生活，只问耕耘，不问收获。
不为名利荣辱、高低贵贱、财色名食等欲望起心动念，安心自在的去生活……
就这样，一边参悟自在生活之理、自然生存之道，一边朝着西南群山而去。
不一日，他便进入了秦岭大山。
手扔掉吧，又觉得怪可惜的。年轻人，你要是有兴趣，都拿走吧。”
他大喜过望，接收这些图册小书，如获至宝，谢过了老人家的馈赠。
学习过后，便告别了银坑村，沿着公路行脚而去，将所学知识用于实践，真正掌握其中精髓。
他走的不快，路遇农民、渔民，时常停下来交谈、请教，不过，他也不会待太久，更没有找个地方住下的意思。
他已经体会到窒欲修行的进境了，绝不会停下修行的脚步。
……
一个月有余，阴神凝实，终于产生了质的变化：他能够移动洞中物品了！
进入洞天之中，阴神沟通外界肉身，心念一动，便将外界肉身手中的种子拉入洞天。
不过，这次种子没有落在地上，而是被阴神的光影手掌抓住了。
他拿着种子，找了个地方，种了下去，任其发芽生长。
然后，他又走到洞天的一棵枣树之下，伸出光影手掌，从果实累累的树上，摘取了一颗红枣，再找了一个地方，种了下去。
看着种子发芽，幼苗拔地而起，快速成长的样子，他的内心雀跃不已。
“这样方便了许多，真是太好了！”
于是，他重新布局栽种了树木花草以及蔬菜粮食等。洞天外圈层层叠叠都种满了林木果树，而内圈靠近水潭之地，种上了土豆、花生、红薯、黄精、党参等蔬菜粮食药材之类。
整个洞天，郁郁葱葱，生机盎然，又秩序井然，赏心悦目。
随着窒欲修行的进展，他已经深刻理解阴神、欲望、心念的关系。
他的心念越来越宁静，专注。
原来的遐思绮念欲望之类，却是越来越少了，后来几乎不再出现。
他的阴神之身，在洞天的感觉，也越来越真实，不再那么虚幻，身处洞天感觉如鱼得水。
……
又过了两个月，阴神更为凝实，再次发生质的变化，出现了新的能力：可将少量洞中物品，移出到外界！
阴神之身手拿桃子，念头一动，手上的桃子，便不见了！随后阴神回归肉身，睁眼一看，肉身手上拿的不就是那个鲜桃么！
“总算能用上洞天，却是解决了部分食物问题。”
不需要总是去找吃的，解脱他对外部世间的一部分依赖，让他可以走向更远的地方。
还有阴神的增强，让他的五感越来越敏锐，总是能够在危险到来之前，觉察到部分端倪，或从容避开，或提前做好准备，化险为夷。
这样的能力极为神异，可惜他却不敢去世间耍，只因之前境界退转的那次，犹如当头一棒，让他有了自知之明。
他觉得自己，若是不成色身，掌控不了身心，不能制住欲望，那么极为敏锐的阴神，反而会被世间尘相牵引、黏着，乃至能量耗损泄露、修为境界退转！
正所谓一朝被蛇咬，十年怕井绳。此前退转境界的危险教训，他可能会记一辈子吧。
他知道自己不是绝世天才，没有什么特别的定力和悟性，只能做个踏实的行者，依靠最直接最笨拙的方法度过难关。
因此，越到阴神后期，他便越发慎重，如履薄冰，在面对浮华之地、欲乐之所，便敬而远之，虽然窒欲修行有了进益，但他绝不敢自高胜人，越雷池一步，免得稍有不慎，前功尽弃。
相反，在面对荒山野岭时，他的胆气却越来越壮，加上阴神充实带来的敏锐觉察，让他不用担心不测的危险。
……
再过三个月，他的阴神能力再次跃升，带来了新的能力：嗅食服气、短期辟谷！
原本，他的阴神之前只能依靠外界窒欲，慢慢积累生机能量，得以充实，而现在却能够通过嗅食洞天果实香气，充实生机能量，修为提升速度顿时加快！
有灵世界之中，阴魂鬼类之类的灵体，由于失去了大部分的感官，对世界的真实感不够，便只能吸纳或嗅闻气味，补充灵体能量，无法像人类那样，以肉身饮食获得能量。
阴魂鬼类，表面上看，似乎玄奇，变化飞腾，也不像人类一样需要方便，似乎无拘无束，自由自在，其实他们也是要“吃饭”的。
而且，它们很多时候都吃不上“饭”，很是可怜，尤其是所谓孤魂野鬼，没有可以嗅食的贡品和香火，常常便有饥饿的痛苦。这也是灵界所谓饿鬼说法的由来。
他的阴神也是灵体，只因他能依靠肉身补充能量，却也没觉得阴神需要吃东西，直到阴神达成了灵界真实感，才觉醒了这种“吸纳服气”的吃饭方式。
“嗅食服气啊，倒是新鲜。”当阴神觉醒了嗅食服气的能力，他便也接受了这样的知识。
其实，这时候他不只是能够嗅食服气。
浮云随心诀云：窒息欲染，阴神固也；服气嗅食，阴神壮也；心念清净，阴神可用也；反哺肉身，绝粒辟谷，短则七日，长则月余。
随着他对欲望的掌控能力增强，阴神的能量不再按照原本的习惯，被欲望引动从五官六感遗漏。
他的阴神已经被清净心念的引导，甚至能将能量反哺肉身，让肉身达成七天乃至一个多月的短期辟谷。
这却大大的提升了他的肉身生存能力和走向荒野的胆气了。
渐渐地，他远离了喧嚣，人烟，干扰。
白天行走，晚上修行，步履所到之处，越来越偏僻。
不知不觉，他已走出千里之地，距离家乡小城越来越远，距离繁华大都市也越来越远。
越是修行，越是行路，越是学习，他的心境也变得越是澄澈。
他突然有了明悟：
这世间的人，本来就应该这样，近取诸身，远取诸物，参悟人生本来之理，去修行、去学习、去工作、去生活，只问耕耘，不问收获。
不为名利荣辱、高低贵贱、财色名食等欲望起心动念，安心自在的去生活……
就这样，一边参悟自在生活之理、自然生存之道，一边朝着西南群山而去。
不一日，他便进入了秦岭大山。