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甲申年七月廿二，余同好友四人同赴古蒲坂，登鹳雀楼，是为记。
白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。唐人王之涣一首妇孺皆知的登鹳雀楼，使得古蒲州外默默无闻的鹳雀楼声名大振，与岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼并称为我国的四大名楼。
诚如刘禹锡所言，山不在高，有仙则名。四大名楼则是楼不在高有诗则名，诗人因为楼写出了万世传诵的诗，楼因为诗而使声名远播于海内外。矗立在武汉长江之滨的黄鹤楼以崔颢的题诗黄鹤楼而闻名；湖南岳阳洞庭湖畔的岳阳楼因范仲淹的岳阳楼记而声名大振；滕王阁屹立在江西南昌赣江边以王勃的秋日登洪府滕王阁饯别序声名鹊起也使得王勃获得了初唐四杰的美誉。
鹳雀楼，又名鹳鹊楼，因鹳雀经常栖息于上而得名，位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。始建于北周（公元557年－580年），元朝初年毁于战火。
过张养浩发出过一声叹息的古潼关，然而名城虽在，古关却失，心头难免有些怅惘。跨黄河大桥上高速公路，我们享受着便捷交通带来的种种好处，谈笑间不觉就又要下高速了。目的地在黄河的东岸，于是我们西行。
首先要经过的是千古绝唱的情人圣地普救寺。想想看，这的确有些不伦不类的，一个让人荡气回肠的男女爱情却发生在了一个视情欲为洪水猛兽的寺院，然而，仔细想来却也就释然了，正所谓有压迫就有反抗，在寺院里发生一处让人叹为观止的爱情故事不正是对那个封建禁欲社会的绝妙讽刺吗？高耸的莺莺塔依然无语的站在哪儿，默默注视着塔下的人们或平凡的生活或许不平凡的爱着。寻思起来，得感谢西厢记的，因为它记载了这样一个在那个时候不可能登大雅之堂的故事，虽然也因此它曾经是禁书。
古蒲州，一个曾经繁华的城市，一个沧桑变化后被黄河淹没的城市，在这个世界上消失了，然而，找不到的是它的踪迹，灭不了的却是它的故事、传说和它曾有的辉煌。
唐铁牛在一个时期内不见了。它在盛唐时是多么威风凛凛的看着秦晋间过往的人流，它看到了世事变化也经历了沉入河底陷在泥沙中的尴尬。现在的它又浮出了水面，又一次的注视着游人，不过，现在的它已不用再去拉那沉甸甸的浮桥了，而是悠闲的爬在那儿，享用着众人投来的崇拜目光，它真的承受得起，因为它浑身散发的正是让我们肃然起敬的厚重的历史气息。
“看到了，看到了！那就是鹳雀楼。”我们终于要登鹳雀楼了。
现在的鹳雀楼是用现代建筑材料施工的目前我国最大的仿唐建筑。在设计时充分考虑到了鹳雀楼的建筑气韵和时代风格，主楼以高台为基，用材硕大，构造练达，端庄健美，比例适度，钩栏缠身，出檐深远，层盖和缓，并饰以精美的唐代彩绘（新华网语）。鹳雀楼楼内分6层总高73。9米，总建筑面积3。3万平方米，总重量5。7万吨。
自北向南，穿过从大门到楼前的盛唐广场。进入一楼大厅，首先映入眼帘的是古蒲州城的模型，也许是做工的原因也许是感觉的原因，我的眼前慢慢地就浮现了一座繁华的城市，熙熙攘攘的人群，笨笨的铁牛，黄河上的孤帆，岸边的鹳雀楼，远处依稀可见的莺莺塔而思绪也悄悄的飘到了那个远去的朝代。
拾级而上，各层的展厅内以陈设、展览等多种形式展示了亘古流传、灿烂辉煌的黄河文明，边看边上不觉间便到了顶楼，在最高层的西南处有一坐王之涣手书登鹳雀楼的铜像，人物造型很是传神，左手拿纸、右手持笔、极目远眺，胡须和衣服也被罡风吹得飘起，大伙一下来了兴致，纷纷合影留念。顺着王之涣的目光望去，穿过缥缈的薄烟和氤氲的天空，我们看到了那由北向南一泻而下的母亲河黄河，也看到了那虽然模糊却雄壮异常的秦岭和南北蜿蜒的中条山。
因为高的缘故，人的视野极开阔，抬起头来，白云轻浮；低下头看，农田齐整、庄稼碧油。此情此景，让人不由得抬头挺胸多做几次深呼吸，吐故纳新，胸中的闷气一扫而光。
其实，真正让鹳雀楼扬名天下就是一种精神，一种不固步自封、不墨守陈规的精神，一种开拓进取、锐意创新的精神。而这不正是我们现代人所要做到的一种积极向上、永不服输的人生态度吗？
朝代有更替，沧桑有变化，而人的精神以及由人所创造出的符合历史发展规律的先进文化永远也不会泯灭在历史的滚滚长河中。相反，它只会是越来越发扬光大。元朝的战火能毁掉鹳雀楼却毁不掉那种更上层楼的精神，而今天鹳雀楼之所以能重建，正是因为文化，是因为精神，而创造这种精神的正是王之涣，这个唐人。
看来，楼是要感谢文化感谢精神感谢人的。
甲申年七月廿二，余同好友四人同赴古蒲坂，登鹳雀楼，是为记。
白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。唐人王之涣一首妇孺皆知的登鹳雀楼，使得古蒲州外默默无闻的鹳雀楼声名大振，与岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼并称为我国的四大名楼。
诚如刘禹锡所言，山不在高，有仙则名。四大名楼则是楼不在高有诗则名，诗人因为楼写出了万世传诵的诗，楼因为诗而使声名远播于海内外。矗立在武汉长江之滨的黄鹤楼以崔颢的题诗黄鹤楼而闻名；湖南岳阳洞庭湖畔的岳阳楼因范仲淹的岳阳楼记而声名大振；滕王阁屹立在江西南昌赣江边以王勃的秋日登洪府滕王阁饯别序声名鹊起也使得王勃获得了初唐四杰的美誉。
鹳雀楼，又名鹳鹊楼，因鹳雀经常栖息于上而得名，位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。始建于北周（公元557年－580年），元朝初年毁于战火。
过张养浩发出过一声叹息的古潼关，然而名城虽在，古关却失，心头难免有些怅惘。跨黄河大桥上高速公路，我们享受着便捷交通带来的种种好处，谈笑间不觉就又要下高速了。目的地在黄河的东岸，于是我们西行。
首先要经过的是千古绝唱的情人圣地普救寺。想想看，这的确有些不伦不类的，一个让人荡气回肠的男女爱情却发生在了一个视情欲为洪水猛兽的寺院，然而，仔细想来却也就释然了，正所谓有压迫就有反抗，在寺院里发生一处让人叹为观止的爱情故事不正是对那个封建禁欲社会的绝妙讽刺吗？高耸的莺莺塔依然无语的站在哪儿，默默注视着塔下的人们或平凡的生活或许不平凡的爱着。寻思起来，得感谢西厢记的，因为它记载了这样一个在那个时候不可能登大雅之堂的故事，虽然也因此它曾经是禁书。
古蒲州，一个曾经繁华的城市，一个沧桑变化后被黄河淹没的城市，在这个世界上消失了，然而，找不到的是它的踪迹，灭不了的却是它的故事、传说和它曾有的辉煌。
唐铁牛在一个时期内不见了。它在盛唐时是多么威风凛凛的看着秦晋间过往的人流，它看到了世事变化也经历了沉入河底陷在泥沙中的尴尬。现在的它又浮出了水面，又一次的注视着游人，不过，现在的它已不用再去拉那沉甸甸的浮桥了，而是悠闲的爬在那儿，享用着众人投来的崇拜目光，它真的承受得起，因为它浑身散发的正是让我们肃然起敬的厚重的历史气息。
“看到了，看到了！那就是鹳雀楼。”我们终于要登鹳雀楼了。
现在的鹳雀楼是用现代建筑材料施工的目前我国最大的仿唐建筑。在设计时充分考虑到了鹳雀楼的建筑气韵和时代风格，主楼以高台为基，用材硕大，构造练达，端庄健美，比例适度，钩栏缠身，出檐深远，层盖和缓，并饰以精美的唐代彩绘（新华网语）。鹳雀楼楼内分6层总高73。9米，总建筑面积3。3万平方米，总重量5。7万吨。
自北向南，穿过从大门到楼前的盛唐广场。进入一楼大厅，首先映入眼帘的是古蒲州城的模型，也许是做工的原因也许是感觉的原因，我的眼前慢慢地就浮现了一座繁华的城市，熙熙攘攘的人群，笨笨的铁牛，黄河上的孤帆，岸边的鹳雀楼，远处依稀可见的莺莺塔而思绪也悄悄的飘到了那个远去的朝代。
拾级而上，各层的展厅内以陈设、展览等多种形式展示了亘古流传、灿烂辉煌的黄河文明，边看边上不觉间便到了顶楼，在最高层的西南处有一坐王之涣手书登鹳雀楼的铜像，人物造型很是传神，左手拿纸、右手持笔、极目远眺，胡须和衣服也被罡风吹得飘起，大伙一下来了兴致，纷纷合影留念。顺着王之涣的目光望去，穿过缥缈的薄烟和氤氲的天空，我们看到了那由北向南一泻而下的母亲河黄河，也看到了那虽然模糊却雄壮异常的秦岭和南北蜿蜒的中条山。
因为高的缘故，人的视野极开阔，抬起头来，白云轻浮；低下头看，农田齐整、庄稼碧油。此情此景，让人不由得抬头挺胸多做几次深呼吸，吐故纳新，胸中的闷气一扫而光。
其实，真正让鹳雀楼扬名天下就是一种精神，一种不固步自封、不墨守陈规的精神，一种开拓进取、锐意创新的精神。而这不正是我们现代人所要做到的一种积极向上、永不服输的人生态度吗？
朝代有更替，沧桑有变化，而人的精神以及由人所创造出的符合历史发展规律的先进文化永远也不会泯灭在历史的滚滚长河中。相反，它只会是越来越发扬光大。元朝的战火能毁掉鹳雀楼却毁不掉那种更上层楼的精神，而今天鹳雀楼之所以能重建，正是因为文化，是因为精神，而创造这种精神的正是王之涣，这个唐人。
看来，楼是要感谢文化感谢精神感谢人的。