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情人节前一天，我在办公室和几个同事在聊天。
“明天就是情人节了，你给你老婆怎么过呀？”我问一个同事。
“过啥情人节哩，我又没有情人。”同事说。
“老婆也算啊！爱的人就是。”
“老婆算个鸟，谁还跟老婆过情人节。”
和同事聊到这里，我就不想说话了。现如今，情人已经变了味，而情人节我更不敢恭维了！
怎么过情人节？这个问题真的使我有些闹心。我肯定是要和英子过的。去年我们过第一次情人节，我买了三束玫瑰花送到了新华学校门口，正是上学时间，成百上千个学生老师见证了我们的浪漫。英子回家后，虽然高兴，但却一直说我不会生活了，太浪费了。今年她让我想个很实惠又很浪漫的方法过情人节。
老婆或许就是这样，总想着过日子，总想着节俭、实惠，也或许就是因为这样，让“情人”才乘虚而入。人有的时候是需要浪漫的，浪漫是培育爱情的土壤。所以我就想还是豁出去了，为浪漫付出些代价吧，我就决定花上一笔钱，买上一大束花，再请英子一起享用一顿烛光晚餐。我的想法一成熟，我就告诉了英子和一些朋友。英子却说，有些破费，没有必要，再说，她晚上还有自习，不能和我一起上街，让我2月15日再给她过情人节。朋友更觉得不可思议，给我投来了非常异样的眼光，好像认为我是撒谎，更觉得我有些虚伪一样。
下午，吃完饭后，有几个朋友约我出去，我都拒绝了，我心里有些莫名的气愤和难过，就决定写篇文章，说说自己对情人和情人节的看法。
我打开百度看了一下，真是不看不知道，一看吓一跳啊！情人竟然是这样定义的：因法律、道德、性别等原因无法成为法定配偶，或者热恋中的男女，彼此之间互称情人。现在所称的情人，一般指婚外性伴侣。从定义上来说，情人肯定不是法定配偶，那老婆自然就算不上。但是过去的说法，比现在要文明得多。因某些原因不能成为法定配偶，说明最起码还想成为法定配偶。这话可以看出，两人之间有着非常文明的东西，那就是感情，而这种感情别于友情、亲情，是非常让人崇敬的爱情！老婆和你是什么情感？大概从此定义上看，应该归到亲情上了。而现在的概念却说得有些肮脏，说情人就是非婚性伴侣，这话有些恶心。
所以我就想，既然情人是这个意思，情人节是不是就是情人的节日呢？倘若是，这情人节真不算是个好节日。或许在中国，有些被糟蹋了的意思。难怪高速路上惊现巨幅标语：“情人节不要出轨，让爱回家。”下还配一首打油诗：“劝君莫借风流债，借的快来还得快。家中自有代还人，你要赖时他不赖。”这标语极尽讽刺意味啊！
想想，出轨绝不是什么好事？也绝不是随便能张扬的事情，尤其在这样的节日里你约上情人去出轨，那不是摆明了找抽吗？所以在我看来，这个节日还是应该尊重节日本身固有的内涵，过成真正的情人节。
这个节日在西方又叫圣瓦伦丁节。故事围绕修士“圣瓦伦丁”展看。大约在公元三世纪的罗马，暴君克劳狄乌斯当政。他热衷战争，为了补足兵员，他要求一定年龄范围内的男子，都必须参军效劳，甚至丧失生命。他为了防止征兵不力或者因兵役而造成的国家动乱，下令禁止国人举行结婚典礼，甚至要求已经结婚的毁掉婚约。但是，政禁止不了爱情。一位名叫圣？瓦伦丁的修士不忍看到一对对伴侣生离死别，为他们秘密地主持上帝的结婚典礼。结果事情很快被暴君知晓了，于是他将修士打进大牢，最终折磨致死。修士死的那一天是2月14日，公元270年的2月14日。人们为了纪念圣瓦伦丁，把这天就作为了情人节。
而且在圣瓦伦丁坐牢期间还发生了一个爱情故事：圣瓦伦丁与监狱长的盲人女儿经常一起散步，聊天，谈论外面的世界，谈论生活与爱情，产生了一种朦胧的情愫，这就是爱情。他们的感情越来越深，几乎是他们忘记了自己的身份。在交往的过程中，圣瓦伦丁惊喜的发现了治愈女孩眼睛的良方，一心一意想给她把眼睛治好。终于，姑娘的眼睛复明了，可是圣瓦伦丁却被送上了刑场，两个人情深意切，一个也不愿离开一个人。圣瓦伦丁被行刑后不久，姑娘也抑郁而死。
这两个故事算是情人节的正宗出处。
爱才是情人节的最大主题。这个爱首先是爱情，是真爱，它不能限制为非婚，难道夫妻间就没有爱情吗？其次是有大爱，敢于或勇于帮助别人完成爱情宣言的人。所以我觉得情人节就应该是温暖的爱的节日。
我的思考还没有停止，电话又在不停的想起了。这个时候是2012年2月14日21：15分，电话是英子打来的，她下自习已经回来了，改变主意了，要和我今天晚上上街转转。我想和她一起到花店去，买些浪漫的花朵，可是她偏偏避着花店走。我想要和她去个高档一点的饭店，共享烛光晚餐，她却怎么也不愿去。我们就在有些冷、有几个零星的男男女女、有些脏的街道上漫无目的的往前走着。碰到路旁摆着的卖长沙臭豆腐车子，她要了三元钱的，我们一块吃了。再往前走，她又在一个蛋糕店要了三元钱一塑料碗的奶油蛋糕，她吃一口，也让我吃一口。甜甜蜜蜜的。她说这也好似我们的感情。吃完了，我们就会了家。
坐到电脑前我想起了一句话，玫瑰是假的不要紧只要戒指是真的，戒指是假的不要紧只要爱情是真的。
情人节前一天，我在办公室和几个同事在聊天。
“明天就是情人节了，你给你老婆怎么过呀？”我问一个同事。
“过啥情人节哩，我又没有情人。”同事说。
“老婆也算啊！爱的人就是。”
“老婆算个鸟，谁还跟老婆过情人节。”
和同事聊到这里，我就不想说话了。现如今，情人已经变了味，而情人节我更不敢恭维了！
怎么过情人节？这个问题真的使我有些闹心。我肯定是要和英子过的。去年我们过第一次情人节，我买了三束玫瑰花送到了新华学校门口，正是上学时间，成百上千个学生老师见证了我们的浪漫。英子回家后，虽然高兴，但却一直说我不会生活了，太浪费了。今年她让我想个很实惠又很浪漫的方法过情人节。
老婆或许就是这样，总想着过日子，总想着节俭、实惠，也或许就是因为这样，让“情人”才乘虚而入。人有的时候是需要浪漫的，浪漫是培育爱情的土壤。所以我就想还是豁出去了，为浪漫付出些代价吧，我就决定花上一笔钱，买上一大束花，再请英子一起享用一顿烛光晚餐。我的想法一成熟，我就告诉了英子和一些朋友。英子却说，有些破费，没有必要，再说，她晚上还有自习，不能和我一起上街，让我2月15日再给她过情人节。朋友更觉得不可思议，给我投来了非常异样的眼光，好像认为我是撒谎，更觉得我有些虚伪一样。
下午，吃完饭后，有几个朋友约我出去，我都拒绝了，我心里有些莫名的气愤和难过，就决定写篇文章，说说自己对情人和情人节的看法。
我打开百度看了一下，真是不看不知道，一看吓一跳啊！情人竟然是这样定义的：因法律、道德、性别等原因无法成为法定配偶，或者热恋中的男女，彼此之间互称情人。现在所称的情人，一般指婚外性伴侣。从定义上来说，情人肯定不是法定配偶，那老婆自然就算不上。但是过去的说法，比现在要文明得多。因某些原因不能成为法定配偶，说明最起码还想成为法定配偶。这话可以看出，两人之间有着非常文明的东西，那就是感情，而这种感情别于友情、亲情，是非常让人崇敬的爱情！老婆和你是什么情感？大概从此定义上看，应该归到亲情上了。而现在的概念却说得有些肮脏，说情人就是非婚性伴侣，这话有些恶心。
所以我就想，既然情人是这个意思，情人节是不是就是情人的节日呢？倘若是，这情人节真不算是个好节日。或许在中国，有些被糟蹋了的意思。难怪高速路上惊现巨幅标语：“情人节不要出轨，让爱回家。”下还配一首打油诗：“劝君莫借风流债，借的快来还得快。家中自有代还人，你要赖时他不赖。”这标语极尽讽刺意味啊！
想想，出轨绝不是什么好事？也绝不是随便能张扬的事情，尤其在这样的节日里你约上情人去出轨，那不是摆明了找抽吗？所以在我看来，这个节日还是应该尊重节日本身固有的内涵，过成真正的情人节。
这个节日在西方又叫圣瓦伦丁节。故事围绕修士“圣瓦伦丁”展看。大约在公元三世纪的罗马，暴君克劳狄乌斯当政。他热衷战争，为了补足兵员，他要求一定年龄范围内的男子，都必须参军效劳，甚至丧失生命。他为了防止征兵不力或者因兵役而造成的国家动乱，下令禁止国人举行结婚典礼，甚至要求已经结婚的毁掉婚约。但是，政禁止不了爱情。一位名叫圣？瓦伦丁的修士不忍看到一对对伴侣生离死别，为他们秘密地主持上帝的结婚典礼。结果事情很快被暴君知晓了，于是他将修士打进大牢，最终折磨致死。修士死的那一天是2月14日，公元270年的2月14日。人们为了纪念圣瓦伦丁，把这天就作为了情人节。
而且在圣瓦伦丁坐牢期间还发生了一个爱情故事：圣瓦伦丁与监狱长的盲人女儿经常一起散步，聊天，谈论外面的世界，谈论生活与爱情，产生了一种朦胧的情愫，这就是爱情。他们的感情越来越深，几乎是他们忘记了自己的身份。在交往的过程中，圣瓦伦丁惊喜的发现了治愈女孩眼睛的良方，一心一意想给她把眼睛治好。终于，姑娘的眼睛复明了，可是圣瓦伦丁却被送上了刑场，两个人情深意切，一个也不愿离开一个人。圣瓦伦丁被行刑后不久，姑娘也抑郁而死。
这两个故事算是情人节的正宗出处。
爱才是情人节的最大主题。这个爱首先是爱情，是真爱，它不能限制为非婚，难道夫妻间就没有爱情吗？其次是有大爱，敢于或勇于帮助别人完成爱情宣言的人。所以我觉得情人节就应该是温暖的爱的节日。
我的思考还没有停止，电话又在不停的想起了。这个时候是2012年2月14日21：15分，电话是英子打来的，她下自习已经回来了，改变主意了，要和我今天晚上上街转转。我想和她一起到花店去，买些浪漫的花朵，可是她偏偏避着花店走。我想要和她去个高档一点的饭店，共享烛光晚餐，她却怎么也不愿去。我们就在有些冷、有几个零星的男男女女、有些脏的街道上漫无目的的往前走着。碰到路旁摆着的卖长沙臭豆腐车子，她要了三元钱的，我们一块吃了。再往前走，她又在一个蛋糕店要了三元钱一塑料碗的奶油蛋糕，她吃一口，也让我吃一口。甜甜蜜蜜的。她说这也好似我们的感情。吃完了，我们就会了家。
坐到电脑前我想起了一句话，玫瑰是假的不要紧只要戒指是真的，戒指是假的不要紧只要爱情是真的。