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法之中，都蕴藏着“佛心”。
这样修习一番，周易倒也是略有所得。
第一天菩提院修炼刀剑就这样悄无声息地结束了。
洛寒雪依旧训练完毕，用过晚饭，便独自在玄法寺周边漫步散心。
青松翠竹，幽径繁花。
少林寺倒也是有些世外桃源的景色旖旎。
周易没有什么心情赏花闲庭信步，他便开启了《金刚经》的下一部分卷轴，继续修炼佛法。
“……所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想……”
卷轴翻动，《金刚经》有第一品：法会因由分、第二品：善现启请分、第三品：大乘正宗分……
“……我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者……若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相……”
周易微皱眉头，这一段“第三品：大乘正宗分”中，阐述其众生、涅槃之佛法，我相、人相、众生相、寿者相，莫非这些就是涅槃后的“相”。
佛语说：相由心生。
而修佛化形，以《心经》炼其心，心成定相，经过洗髓、易筋，心生相，便是涅槃重生？
《金刚经》果然非比一般的佛经，周易意念之下——暂停！
卷轴停止卷动，他开始对《金刚经》的其中三分之一进行研习，必须经过自己的领悟，转化为修炼功法。
虽然这些佛经，基本都是以诵念为主，但是会辅以相应的练气凝神。
这才有了丹田真气炼化为液态，液态炼化为固态，以成佛陀品。
所以，俨然不仅仅是如同和尚在青灯古佛面前虔诚诵念经文这般简单，尤其是从《心经》、《洗髓经》、《易筋经》、《金刚经》……其佛经难度逐渐加深，修炼起来越是复杂。
这就需要有极强的“慧根、悟性”，周易不愧是化身为“舍利”的人才，之前在学校，对于这类古文造诣颇深，一般古文倒也难不倒他。
他也就不断地参悟佛法修炼，加上，他笃定心念，修佛化形、涅槃重生，护卫女神。
女人，是男人前进的源动力，这是亘古不变的铁律。
多少纷争为红颜，没了红颜，少了纷争。
但红颜永驻，纷争不休。
男人征服天下只为博取红颜一笑靥，女人征服男人只为分得江山一杯羹。
究竟是男人虏获女人的芳心，还是女人虏获男人为奴隶？
千古以来，谁又能说得清、道得明呢？
待洛寒雪散步走回厢房之际，周易已经将《金刚经》的其中三分之一基本参悟透彻，开始盘膝而坐，修习起这无尽的大乘佛法。
洛寒雪的生活作息是非常规律的，每天晚上基本都是准时安寝，周易早已经习惯了洛寒雪的这种规律作息。
因此，一般夜里，都是等洛寒雪安寝之后，他就开始一夜的修炼佛法。
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法之中，都蕴藏着“佛心”。
这样修习一番，周易倒也是略有所得。
第一天菩提院修炼刀剑就这样悄无声息地结束了。
洛寒雪依旧训练完毕，用过晚饭，便独自在玄法寺周边漫步散心。
青松翠竹，幽径繁花。
少林寺倒也是有些世外桃源的景色旖旎。
周易没有什么心情赏花闲庭信步，他便开启了《金刚经》的下一部分卷轴，继续修炼佛法。
“……所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想……”
卷轴翻动，《金刚经》有第一品：法会因由分、第二品：善现启请分、第三品：大乘正宗分……
“……我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者……若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相……”
周易微皱眉头，这一段“第三品：大乘正宗分”中，阐述其众生、涅槃之佛法，我相、人相、众生相、寿者相，莫非这些就是涅槃后的“相”。
佛语说：相由心生。
而修佛化形，以《心经》炼其心，心成定相，经过洗髓、易筋，心生相，便是涅槃重生？
《金刚经》果然非比一般的佛经，周易意念之下——暂停！
卷轴停止卷动，他开始对《金刚经》的其中三分之一进行研习，必须经过自己的领悟，转化为修炼功法。
虽然这些佛经，基本都是以诵念为主，但是会辅以相应的练气凝神。
这才有了丹田真气炼化为液态，液态炼化为固态，以成佛陀品。
所以，俨然不仅仅是如同和尚在青灯古佛面前虔诚诵念经文这般简单，尤其是从《心经》、《洗髓经》、《易筋经》、《金刚经》……其佛经难度逐渐加深，修炼起来越是复杂。
这就需要有极强的“慧根、悟性”，周易不愧是化身为“舍利”的人才，之前在学校，对于这类古文造诣颇深，一般古文倒也难不倒他。
他也就不断地参悟佛法修炼，加上，他笃定心念，修佛化形、涅槃重生，护卫女神。
女人，是男人前进的源动力，这是亘古不变的铁律。
多少纷争为红颜，没了红颜，少了纷争。
但红颜永驻，纷争不休。
男人征服天下只为博取红颜一笑靥，女人征服男人只为分得江山一杯羹。
究竟是男人虏获女人的芳心，还是女人虏获男人为奴隶？
千古以来，谁又能说得清、道得明呢？
待洛寒雪散步走回厢房之际，周易已经将《金刚经》的其中三分之一基本参悟透彻，开始盘膝而坐，修习起这无尽的大乘佛法。
洛寒雪的生活作息是非常规律的，每天晚上基本都是准时安寝，周易早已经习惯了洛寒雪的这种规律作息。
因此，一般夜里，都是等洛寒雪安寝之后，他就开始一夜的修炼佛法。
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