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，是王医生送的，我就是个跑腿的……
孟超凡看了看，可惜他只会开方子，确实不会认中药。
在场那么多人，也就几个有这个眼力，路天正之所以能认出来，也是因为从小见得多了。
这也是现如今中医的通病了，分科严重，且精力分散，医不知药，很多都是云中医。
接下来大家继续喝酒，到了敬酒环节，陈教授很是激动，说什么也要加李介宾微信，回头真的出来结果，大家一起署名云云。
李介宾就没打算读研，论文什么的对他来说完全无感，但是这人确实有两把刷子，也就加了微信。
到了孟超凡，这人说话温尔文雅，敬酒也不忘了问几个自己以前思索良久的问题。
“伤寒论中有些地方是‘胃中不和’，有些地方是‘胃气不和’，有区别吗？”
“有，一者用泻心汤，一者用承气汤。”
“伤寒论中多处出现，‘发汗后’，‘下之后’，这跟‘发汗’，有区别吗？”
“有，加了‘后’字，意为变证，前证已消，如今是新出现的症状；没有‘后’字，说明前症状仍在。”
“伤寒论……”
“孟教授，我手举酸了，咱们先喝酒吧！”
“哎，见外了，以后记得喊师兄，来，咱们碰一个。”
这一轮一轮的酒敬下来，李介宾感觉自己又飘起来了。
待到主食送上来，他吃了一碗酸汤面叶。
李老还亲切的问他吃饱了没有，要不要再吃点。
吃饱了，也喝足了。
李老大手一挥，今晚上到此结束，大家顺路的一起，不顺路的自己回去，回去之后记得报声平安。
“那个清涟呀，你住家属院，送一送阿宾吧。”
李介宾闻言，顿时酒醒了一半。
“那个，不劳李老师费心了。”
“乱叫什么，叫姑姑。”
…感觉有点不对味儿…世界变化的太快，我应接不暇……
“天正，咱们一块吧。”
路天正奇怪的问：“我又不住学校，不顺路呀。”
“而且咱们还都喝了酒。”
的确，在场里只有李清涟没有喝酒。
最后，李介宾还是一脸不情愿的坐上了李清涟的保时捷。
他强打着精神，但是随着后劲儿上来，他的眼皮也是越来越重，慢慢的闭上了眼睛。
而另一边打车回去的陈教授，通过了李介宾的好友，打开朋友圈一看，顿时酒醒了。
开学啦！好开心呀。
就要到学校了，好开心呀。
今天也有认真上课，好开心呀。
他擦了擦了眼镜，重新看了一眼。
好家伙，不仅还是个学生，而且还是个大一的！
————
按语：
北宋治平二年以前，《伤寒论》有以下几个重要传本：
1.王叔和《脉经》卷七；
2.《隋书经籍志》着录《辨伤寒》十卷本；
3.《金匮玉函经》八卷本；
4.唐初孙思邈收录于《千金翼方》卷九卷十的《伤寒论》二卷本；
5.北宋初荆南国末主高继冲进献的《伤寒论》；
6.本世纪初敦煌石室发现的《伤寒论》残卷，等等。
宋以后，宋本、康平本均为善本，桂林古本编排错漏颇多，似清代传抄，仅供参考。
，是王医生送的，我就是个跑腿的……
孟超凡看了看，可惜他只会开方子，确实不会认中药。
在场那么多人，也就几个有这个眼力，路天正之所以能认出来，也是因为从小见得多了。
这也是现如今中医的通病了，分科严重，且精力分散，医不知药，很多都是云中医。
接下来大家继续喝酒，到了敬酒环节，陈教授很是激动，说什么也要加李介宾微信，回头真的出来结果，大家一起署名云云。
李介宾就没打算读研，论文什么的对他来说完全无感，但是这人确实有两把刷子，也就加了微信。
到了孟超凡，这人说话温尔文雅，敬酒也不忘了问几个自己以前思索良久的问题。
“伤寒论中有些地方是‘胃中不和’，有些地方是‘胃气不和’，有区别吗？”
“有，一者用泻心汤，一者用承气汤。”
“伤寒论中多处出现，‘发汗后’，‘下之后’，这跟‘发汗’，有区别吗？”
“有，加了‘后’字，意为变证，前证已消，如今是新出现的症状；没有‘后’字，说明前症状仍在。”
“伤寒论……”
“孟教授，我手举酸了，咱们先喝酒吧！”
“哎，见外了，以后记得喊师兄，来，咱们碰一个。”
这一轮一轮的酒敬下来，李介宾感觉自己又飘起来了。
待到主食送上来，他吃了一碗酸汤面叶。
李老还亲切的问他吃饱了没有，要不要再吃点。
吃饱了，也喝足了。
李老大手一挥，今晚上到此结束，大家顺路的一起，不顺路的自己回去，回去之后记得报声平安。
“那个清涟呀，你住家属院，送一送阿宾吧。”
李介宾闻言，顿时酒醒了一半。
“那个，不劳李老师费心了。”
“乱叫什么，叫姑姑。”
…感觉有点不对味儿…世界变化的太快，我应接不暇……
“天正，咱们一块吧。”
路天正奇怪的问：“我又不住学校，不顺路呀。”
“而且咱们还都喝了酒。”
的确，在场里只有李清涟没有喝酒。
最后，李介宾还是一脸不情愿的坐上了李清涟的保时捷。
他强打着精神，但是随着后劲儿上来，他的眼皮也是越来越重，慢慢的闭上了眼睛。
而另一边打车回去的陈教授，通过了李介宾的好友，打开朋友圈一看，顿时酒醒了。
开学啦！好开心呀。
就要到学校了，好开心呀。
今天也有认真上课，好开心呀。
他擦了擦了眼镜，重新看了一眼。
好家伙，不仅还是个学生，而且还是个大一的！
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按语：
北宋治平二年以前，《伤寒论》有以下几个重要传本：
1.王叔和《脉经》卷七；
2.《隋书经籍志》着录《辨伤寒》十卷本；
3.《金匮玉函经》八卷本；
4.唐初孙思邈收录于《千金翼方》卷九卷十的《伤寒论》二卷本；
5.北宋初荆南国末主高继冲进献的《伤寒论》；
6.本世纪初敦煌石室发现的《伤寒论》残卷，等等。
宋以后，宋本、康平本均为善本，桂林古本编排错漏颇多，似清代传抄，仅供参考。