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鞭炮烟花一声声、一阵阵，窗外不停的随着“噼里啪啦——哧！哧！哧！”的响声，一阵闪烁之后渐渐淡了下来、渐渐熄灭，又随着“噼里啪啦——哧！哧！哧！”的响声，一阵闪烁之后渐渐淡了下来、渐渐熄灭艳丽的红、绿、黄、蓝在人们眼前和心中开了花，一朵朵又一朵朵，正欢庆元宵佳节。
自古以来这日子里百姓高高兴兴、热热闹闹，有钱的人提着花灯上街，没钱的人则穿上新衣上街看别人提着花灯，万人空巷、盛况空前。
记得儿时的元宵节。那年代没有建党、建军、建国其它节日，只有过年、元宵、端午、中秋，万家灯火、普天同庆，家家户户吃元宵、提灯笼、放花灯，街上还有舞龙、舞狮、踩高跷，踩莲船，举火把游街
火树银花不夜天，欢声笑语喜煞人；
一年一度共同庆，千家万户挂彩灯。
又一首诗是这样描述的：
元宵节啊元宵节，熙熙攘攘挤上街；
正月十五闹花灯，磨肩擦背人踩鞋。
一不小心烛火灭，重新点燃再逛街；
一阵风吹花灯燃，笑煞我家老太爷。
还有辛弃疾的词：
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞，蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去，众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”多么喜人的元宵夜。
古代也有政治笑话：
田登作郡首时候讳其名“登”触者必遭怒斥甚至杖责，不少吏卒未避“讳”而遭鞭笞。于是举州不敢言“灯”改“灯”为“火”上元节吏人书榜于市曰：“本州依例放火三日”有了“只许洲官放火不许百姓点灯”的典故。
另一则笑话：街头巷尾小贩呼叫：“卖元宵，卖元宵”袁世凯称帝后觉得触霉头，郁郁不乐“元宵”与“袁消”偕音，怕因此被“消”了，于是下令不许叫卖元宵，一律改为卖汤圆。
现在城市没有提灯上街庆元宵了，但大街小巷处处灯火通明、彩灯辉煌，望去一片敞亮和靓丽。窗前闻鞭炮烟花一阵阵鸣响，望五彩缤纷中浮想联翩，忆儿时，忆青年时代。
儿时提过灯笼上街，和其他孩子们排着队“打蜡烛去”从这巷子走向那巷子，从这一家走去那一家，向爷爷奶奶、大叔大伯们祝贺、“拜节”：
祝爷爷奶奶健康长寿，贺叔叔大伯升官发财；
庆哥哥嫂嫂多儿多女，祝五代同堂合家幸福。
家家户户贺元宵讨了口彩，主人便给一个孩子一支小蜡烛点灯，孩子们又高高兴兴的去另一家。
1960年代的元宵节最冷清，一片寂静，静悄悄、冷清清、黑乎乎，为革除旧习惯，又为过“革命的元宵节”还因为“三年暂时经济困难”没有靓丽的光彩，没有欢声笑语，几乎四面八方鸦鹊无声，窗外黑黢黢一片，没事的人便赶紧上床睡觉。
为什么不去欢庆呢？问得蹊跷。当然回答得更蹊跷：为了“留住”吃下去的东西多一些时间留在肚子里，为了不让肚子里的东西那么快消化掉，为了深更半夜里不会肚子饿。
1958年风风火火的大跃进“多快好省的建设社会主义”“苦干大干加巧干”“一天等于二十年”之后，突然四面八方从如火如荼“快马加鞭”跌入万马齐喑中，每天为嘴巴操心，日日忧虑粮票不够吃，时时惦记吃饭的事，处处打听哪里有不要粮票的东西卖，记忆犹新，那个饥肠辘辘的滋味呀
现在好了，可是年轻力壮日子里想吃吃不到，现在有了，很多很多很多，却又老态龙钟，肚子不争气，吃不进又喝不下。躺在床上思绪万千，想起那个风风火火的大跃进觉得好笑。报纸鲜红的头号大标题登载，粮食亩产多少千多少万斤，十几万斤、二十几万斤。粮食哪里去了呢？那样高那样尖的谷堆哪里去了呢？怎么饭会不够吃了呢？
大跃进中歌声嘹亮、激动人心，令人鼓舞、振奋人心，多么浪漫呀，细想来又多么的可笑滑稽：
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鞭炮烟花一声声、一阵阵，窗外不停的随着“噼里啪啦——哧！哧！哧！”的响声，一阵闪烁之后渐渐淡了下来、渐渐熄灭，又随着“噼里啪啦——哧！哧！哧！”的响声，一阵闪烁之后渐渐淡了下来、渐渐熄灭艳丽的红、绿、黄、蓝在人们眼前和心中开了花，一朵朵又一朵朵，正欢庆元宵佳节。
自古以来这日子里百姓高高兴兴、热热闹闹，有钱的人提着花灯上街，没钱的人则穿上新衣上街看别人提着花灯，万人空巷、盛况空前。
记得儿时的元宵节。那年代没有建党、建军、建国其它节日，只有过年、元宵、端午、中秋，万家灯火、普天同庆，家家户户吃元宵、提灯笼、放花灯，街上还有舞龙、舞狮、踩高跷，踩莲船，举火把游街
火树银花不夜天，欢声笑语喜煞人；
一年一度共同庆，千家万户挂彩灯。
又一首诗是这样描述的：
元宵节啊元宵节，熙熙攘攘挤上街；
正月十五闹花灯，磨肩擦背人踩鞋。
一不小心烛火灭，重新点燃再逛街；
一阵风吹花灯燃，笑煞我家老太爷。
还有辛弃疾的词：
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞，蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去，众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”多么喜人的元宵夜。
古代也有政治笑话：
田登作郡首时候讳其名“登”触者必遭怒斥甚至杖责，不少吏卒未避“讳”而遭鞭笞。于是举州不敢言“灯”改“灯”为“火”上元节吏人书榜于市曰：“本州依例放火三日”有了“只许洲官放火不许百姓点灯”的典故。
另一则笑话：街头巷尾小贩呼叫：“卖元宵，卖元宵”袁世凯称帝后觉得触霉头，郁郁不乐“元宵”与“袁消”偕音，怕因此被“消”了，于是下令不许叫卖元宵，一律改为卖汤圆。
现在城市没有提灯上街庆元宵了，但大街小巷处处灯火通明、彩灯辉煌，望去一片敞亮和靓丽。窗前闻鞭炮烟花一阵阵鸣响，望五彩缤纷中浮想联翩，忆儿时，忆青年时代。
儿时提过灯笼上街，和其他孩子们排着队“打蜡烛去”从这巷子走向那巷子，从这一家走去那一家，向爷爷奶奶、大叔大伯们祝贺、“拜节”：
祝爷爷奶奶健康长寿，贺叔叔大伯升官发财；
庆哥哥嫂嫂多儿多女，祝五代同堂合家幸福。
家家户户贺元宵讨了口彩，主人便给一个孩子一支小蜡烛点灯，孩子们又高高兴兴的去另一家。
1960年代的元宵节最冷清，一片寂静，静悄悄、冷清清、黑乎乎，为革除旧习惯，又为过“革命的元宵节”还因为“三年暂时经济困难”没有靓丽的光彩，没有欢声笑语，几乎四面八方鸦鹊无声，窗外黑黢黢一片，没事的人便赶紧上床睡觉。
为什么不去欢庆呢？问得蹊跷。当然回答得更蹊跷：为了“留住”吃下去的东西多一些时间留在肚子里，为了不让肚子里的东西那么快消化掉，为了深更半夜里不会肚子饿。
1958年风风火火的大跃进“多快好省的建设社会主义”“苦干大干加巧干”“一天等于二十年”之后，突然四面八方从如火如荼“快马加鞭”跌入万马齐喑中，每天为嘴巴操心，日日忧虑粮票不够吃，时时惦记吃饭的事，处处打听哪里有不要粮票的东西卖，记忆犹新，那个饥肠辘辘的滋味呀
现在好了，可是年轻力壮日子里想吃吃不到，现在有了，很多很多很多，却又老态龙钟，肚子不争气，吃不进又喝不下。躺在床上思绪万千，想起那个风风火火的大跃进觉得好笑。报纸鲜红的头号大标题登载，粮食亩产多少千多少万斤，十几万斤、二十几万斤。粮食哪里去了呢？那样高那样尖的谷堆哪里去了呢？怎么饭会不够吃了呢？
大跃进中歌声嘹亮、激动人心，令人鼓舞、振奋人心，多么浪漫呀，细想来又多么的可笑滑稽：
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