，然后点击“添加到主屏幕”第六十五章：挑金术 (2/2)
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道的大人不够吃就给谁把。”
那送餐食的侍者闻言为难道：
“大人，那食堂的蛋白质能量条如今还剩很多，都无人愿食，送不出去呀！”
宋寒闻言皱了皱眉，丝毫不觉尴尬：
“你去找工部制造厂协调下，把蛋白质条生产成方块状，眼不见心不烦，就不会多想了。”
侍者领命退去，宋寒三两口将那青瓜啃了，趁着难得的午休期间，从纳虚戒中掏出一盆铅汞，开始他今日的修炼。
修行之道，一修其道，二修其为，三修其心。
修道就是修行天地至理，明悟寰宇轮转，如蓝星的科学研究一般，用神念下探其微，上观其宏，探查天地奥妙。
修为就是打坐入定，在物我两忘下，心神与天地相合，引气练气，积累转化天地元气。
修心就是历经红尘沧桑，行成自己的道德观，人生观，给自己的生命寻找心灵的支撑。
三者之中，求道难，入定难，修心也难！
求道难，难在对自己所修之道能深入其中，从一丝端倪中，查天地轮转。
入定难，难在每次专门的入定修炼，都需要静心静欲，连续几天心神平和下，寻一静室安坐，禅定，心神不能有一丝起伏，否则心念横生，坐忘难得。
以宋寒如今修为，一次打坐入定需要耗时良久，可能十天半个月不见醒来，而他如今又政务繁多，已经很久都没有禅定坐忘过了。
而修心难的却是自我磨练成长与自省其心，需要实时审视自己的所思所为，不能让自己的为人处事给自己带来一丝心底的悔意，时刻保持着念头通达。
心境修为本来是宋寒的弱项，毕竟一百六十亿年后蓝星夏国义务教育，让他没办如九州修士一般，视天地万物万灵生死为常，而修士所为者为超脱之外耳。
如今宋寒在每日公务时，观世事磨难，也让他的心境渐渐有了些许的提高。
如乾皇所言，他们所做的一切只是一尽人事，为万民如争那一丝天命，问心无愧而已。
如今各部程秉的民生伤亡政梳，已经不能在扰他的心智了，权衡利弊之下，宋寒学会无视小节，而去主抓需要救助的更多人。
换句话说他如今越来越像一名合格的政客了，一切所为都只是权衡利弊结果。
回顾一番修行之道，宋寒定了定神，将那一盆铅汞放在案牍之上，打开小寒在制作分子合成仪的研究论文，开始研读
一百六十亿年后的蓝星虽然对物质与天地本源的研究没有九州这般，能调控时间，掌控黑洞等神异。
但是其亿万研究者，对于世界的认知也是一点不浅，其中众多假象理论有着巨大的参考价值，将这些科技之道一一于此间修行对应，足够将他送入反虚之境。
宋寒结合九州修行中对于天地的认知，设计实验流程，让小寒打造实验，凝练论文。
他只要等论文出来后，认真通读，重复实验过程，就能将其科学发现，一点点转化为他的道行。
等再次将小寒提炼的论文通读完毕，宋寒取出法宝引力锏，将其化作一根细长钢针，凝神探出神念，观察着那一盆铅汞，开始上下其手用引力针不停挑拨着。
宋寒在挑什么？
无他核电荷而已。
小寒打造的分子合成仪是通过震荡手段，分离物质原子，在经过温度，压力等手段，合成新的物质，于此间那道家反虚修士才能施展的点石成金术有着异曲同工之妙。
宋寒以此类推，反向设计了新的实验方式，他名为挑金术。
可惜的是这个实验超出了小寒的能力范围，他之内提供上理论的指导帮助。
取一盆铅汞，凝聚引力锏法宝化为细针，驱动法宝内的引力法阵化作引力震荡刻刀，刻刀凝结至克朗普尺度。
通过控制引力锏内法阵控制引力刻刀强度，斩断汞原子中的原子核于核电荷的强相互作用力，挑出被斩断剥离的质子，就能得到金属：金。
故此，宋寒将他的这个实验命名为挑金术，以此来修炼他对物质本源的泯灭变换之道。
与那道家神通，用加法将铁石合成金属的点石成金术相比，他这个就是减法，踢出汞中核电荷，修改了金属性质。
被一一挑出的质子宋还也没有浪费，他用一台强磁场收纳盒给收了起来。
想等着一百六十亿年后，有网友问他吃一勺质子会怎么样时，他就把这储存起来的质子拿出来，送给对方尝尝。
反正宋寒看着被他挑出约束在强磁场内的质子，是没有一点品尝的欲望。
毕竟这玩意吃到身体里面，四处飞射，就是凝结了能量体的反虚修士也经不起这种折腾。
道的大人不够吃就给谁把。”
那送餐食的侍者闻言为难道：
“大人，那食堂的蛋白质能量条如今还剩很多，都无人愿食，送不出去呀！”
宋寒闻言皱了皱眉，丝毫不觉尴尬：
“你去找工部制造厂协调下，把蛋白质条生产成方块状，眼不见心不烦，就不会多想了。”
侍者领命退去，宋寒三两口将那青瓜啃了，趁着难得的午休期间，从纳虚戒中掏出一盆铅汞，开始他今日的修炼。
修行之道，一修其道，二修其为，三修其心。
修道就是修行天地至理，明悟寰宇轮转，如蓝星的科学研究一般，用神念下探其微，上观其宏，探查天地奥妙。
修为就是打坐入定，在物我两忘下，心神与天地相合，引气练气，积累转化天地元气。
修心就是历经红尘沧桑，行成自己的道德观，人生观，给自己的生命寻找心灵的支撑。
三者之中，求道难，入定难，修心也难！
求道难，难在对自己所修之道能深入其中，从一丝端倪中，查天地轮转。
入定难，难在每次专门的入定修炼，都需要静心静欲，连续几天心神平和下，寻一静室安坐，禅定，心神不能有一丝起伏，否则心念横生，坐忘难得。
以宋寒如今修为，一次打坐入定需要耗时良久，可能十天半个月不见醒来，而他如今又政务繁多，已经很久都没有禅定坐忘过了。
而修心难的却是自我磨练成长与自省其心，需要实时审视自己的所思所为，不能让自己的为人处事给自己带来一丝心底的悔意，时刻保持着念头通达。
心境修为本来是宋寒的弱项，毕竟一百六十亿年后蓝星夏国义务教育，让他没办如九州修士一般，视天地万物万灵生死为常，而修士所为者为超脱之外耳。
如今宋寒在每日公务时，观世事磨难，也让他的心境渐渐有了些许的提高。
如乾皇所言，他们所做的一切只是一尽人事，为万民如争那一丝天命，问心无愧而已。
如今各部程秉的民生伤亡政梳，已经不能在扰他的心智了，权衡利弊之下，宋寒学会无视小节，而去主抓需要救助的更多人。
换句话说他如今越来越像一名合格的政客了，一切所为都只是权衡利弊结果。
回顾一番修行之道，宋寒定了定神，将那一盆铅汞放在案牍之上，打开小寒在制作分子合成仪的研究论文，开始研读
一百六十亿年后的蓝星虽然对物质与天地本源的研究没有九州这般，能调控时间，掌控黑洞等神异。
但是其亿万研究者，对于世界的认知也是一点不浅，其中众多假象理论有着巨大的参考价值，将这些科技之道一一于此间修行对应，足够将他送入反虚之境。
宋寒结合九州修行中对于天地的认知，设计实验流程，让小寒打造实验，凝练论文。
他只要等论文出来后，认真通读，重复实验过程，就能将其科学发现，一点点转化为他的道行。
等再次将小寒提炼的论文通读完毕，宋寒取出法宝引力锏，将其化作一根细长钢针，凝神探出神念，观察着那一盆铅汞，开始上下其手用引力针不停挑拨着。
宋寒在挑什么？
无他核电荷而已。
小寒打造的分子合成仪是通过震荡手段，分离物质原子，在经过温度，压力等手段，合成新的物质，于此间那道家反虚修士才能施展的点石成金术有着异曲同工之妙。
宋寒以此类推，反向设计了新的实验方式，他名为挑金术。
可惜的是这个实验超出了小寒的能力范围，他之内提供上理论的指导帮助。
取一盆铅汞，凝聚引力锏法宝化为细针，驱动法宝内的引力法阵化作引力震荡刻刀，刻刀凝结至克朗普尺度。
通过控制引力锏内法阵控制引力刻刀强度，斩断汞原子中的原子核于核电荷的强相互作用力，挑出被斩断剥离的质子，就能得到金属：金。
故此，宋寒将他的这个实验命名为挑金术，以此来修炼他对物质本源的泯灭变换之道。
与那道家神通，用加法将铁石合成金属的点石成金术相比，他这个就是减法，踢出汞中核电荷，修改了金属性质。
被一一挑出的质子宋还也没有浪费，他用一台强磁场收纳盒给收了起来。
想等着一百六十亿年后，有网友问他吃一勺质子会怎么样时，他就把这储存起来的质子拿出来，送给对方尝尝。
反正宋寒看着被他挑出约束在强磁场内的质子，是没有一点品尝的欲望。
毕竟这玩意吃到身体里面，四处飞射，就是凝结了能量体的反虚修士也经不起这种折腾。