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   女人总是爱逛街的,哪怕是古代的市集也一样逛,王洛嘉已经渐渐融入了本地生活,她穿着当地人的衣装,带着于水氏和王四娘等一帮女人在集市上逛游,别人关注的是商品货物,她关注的则是交易方式。

    交易中使用钱的不多,大多是以物易物,纸币会子和铁钱只起到找零的作用,这说明边疆地区的百姓对于国家货币的不认可程度已经很高。

    于水氏和王四娘买了一只羊,一些鸡蛋,王洛嘉则看中了一面镜子,一个锡做的汤婆子,看铭文是北宋庆历年间的产品,妥妥的文物啊。

    王洛嘉很想买,问摊主怎么卖。

    摊主是个老妪,伸出一只手指:“换一只鸡。”

    王洛嘉拿不出鸡来,身也没有可以交换的东西,但她带着钱的。

    一把亮晶晶的硬币掏出来,摊主的眼睛就亮了。

    老妪欣然接受了这些硬币,旁边的人聚拢来看稀罕物,他们都对这种钱币充满了浓厚的兴趣,对着阳光看,拿牙咬,甚至有人愿意拿手上的旧衣服鞋子来换。

    王洛嘉用大约二十元人民币的硬币换了宋代的铜镜和汤婆子,这已经是天大的便宜,够她兴奋很久的了,但她的关注点却不在此,而是人民对于不认识的钱币的顺畅接受程度。

    回去之后,王洛嘉查阅了自己笔记本电脑里的资料,研究了一下宋代的财政金融。

    学习了一夜之后,她理解了为什么这些宋朝人对于硬币有着近乎痴迷的喜好。

    从秦半两钱到清末的宣统通宝,中国人用了上千年的方孔铜钱,铜钱是法定货币,因为开采成本高昂,铜材本身就值钱,所以算得上硬通货,而南宋时期纸币滥发,民间铜钱已经鲜见。

    王洛嘉用的是中国人民银行发行的一元五角一角的硬币,材质分别是钢芯镀镍,钢芯镀铜,铝镁合金,边缘清晰,厚薄一致,上面的图案和数字堪称精致,和粗劣的铜钱铁钱相比,简直就是工艺品级别的。

    为了验证自己的想法,王洛嘉去了账房,要看这些日子的收入。

    龙潭寨有自己的财政体系,这些日子通过出售铁器工具赚了一些钱,王洛嘉不看会子和交钞,只看铜钱,从一堆铜钱中找到了北宋年号的,金国年号的,还有蒙古人的大朝通宝,甚至还有后周的,唐代的铜钱。

    心中有了定论之后,王洛嘉找到刘骁商量事。

    “我有一个发现,也许早就有人研究过这件事,但对我来说确实是新发现。”王洛嘉说,“我问你一个问题,如果一个人拿着民国时期的金圆券去买东西,别人会怎么看?”

    刘骁不假思索道:“当成骗子,或者神经病。”

    王洛嘉拿出十几枚铜钱说:“这是北宋,金国,蒙古,五代十国时期和唐代的钱,现在都在流通,这说明什么?”

    刘骁想了想说:“因为他们认的不是谁家的钱,只要是铜钱就行。”

    王洛嘉打了个响指:“说得对,铜钱本身就有价值,属于硬通货,所以不管前朝甚至敌国的钱也可以通用,我的研究方向不是这一块,但看过很多相关资料,以前日本缺铜,国内流通的是中国的钱,也证明了这一点。”

    刘骁说:“那你想说什么呢?”

    王洛嘉拿出几枚硬币:“这是我爸给我带过来的, 没想到在集市上竟然可以用,他们还挺喜欢这种钱的,我就想了,不如我们发行属于自己的钱,这样就不用费劲巴拉的做买卖了,直接造钱去收购黄金,这多利索啊。”

    刘骁一点就透:“用真钱成本太高,找个金属加工厂自己造硬币,就跟游戏币一样的,冲压镀镍钢币,上面冲上大宋通宝四个字,绝对好使,咱们的货币就是这个世界最硬的通货。”

    王洛嘉说:“硬币的成本还是太高了,印纸币成本低廉,硬币当成准备金,海德堡四色印刷的纸币在这个世界没人能仿造,咱们就印大宋宝钞,流通四海,收割财富,就跟美元一样的。”

    忽然刘骁冷静了下来:“铜币好歹还能融化了铸造铜器,纸币人家能拿来干什么用,人家凭什么接受咱的纸币。”

    王洛嘉说:“世界为什么接受美元?”

    刘骁看过不少公众号文章,脱口而出:“因为美元和石油捆绑在一起了。”

    王洛嘉说:“咱们的纸币,是用金银做担保的,是和咱们的产品捆绑在一起的,比如想买最抢手的打火机,就只接受大宋宝钞,他们对咱们的纸币就会趋之若鹜。”

    刘骁感慨道:“经济强大了,就有人眼红,还得有军队做后盾。”

    两个人如同政治家经济学家一般讨论了半天,最后王洛嘉说:“刘骁,其实你挺聪明的嘛,怎么就考不上大学呢。”

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