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了心思，想让秋香给她做一套穿穿，但身为当家主母，这种事主动提出来有失体面。
今天听秋香这么一说，自然就坡下驴，连忙点头答应。
袁氏都点头了，孙姨娘只能接受这个决定。
李景隆则带着李云睿回了书房，两人有事情商量，这似乎成了一个常规，李云睿要帮李景隆分析朝局，帮他做出应对预案。
一进书房，李云睿先拿起笔来，将昨天在飘香面前吟诵的诗句，写了出来，省得到时候穿帮。
“未曾清贫难成人，不经打击老天真。自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。醉生梦死谁成器，拓马长枪定乾坤。挥军千里山河在，立名杨威传后人！”李景隆在一旁小声念起来。
放下笔，李云睿指着诗说道，“老豆，老规矩，记住了，烧掉。”
李景隆点了点头，表示明了。
“我今天在路上遇到瑾瑜了！”李云睿抬头看了看李景隆。
听了这话，李景隆表情有些不自然起来。
梅、李两家，因为靖难之变起了龌龊，已经近乎不来往了。
梅殷入仕途之后，受到了李文忠的照顾和提携，对李家是心存感激的。
梅殷是汝南侯梅思祖的侄子，可以说无权无势，却能得到宁国公主下嫁，就是因为主管国子监的李文忠发现了梅殷这块璞玉，认为他博古贯今，精通史学，且风度翩翩，于是爱才心切的李文忠，将梅殷推荐给朱元璋。
朱元璋接见梅殷时，梅殷态度不卑不亢，恭谨有度，深受朱元璋欢心，后来将马皇后的嫡亲女儿嫁给他。
梅殷出任山东学政后，李文忠也出手帮了梅殷很多忙，所以梅殷的仕途可谓一帆风顺。
李文忠去世后，梅殷调回了南京，和李景隆关系就非常好。
两家人现在因为立场不同，关系变得疏远，这点连李景隆都没想到。
李景隆并不为自己打开金川门而感到羞愧，因为就算自己不开，谷王也会联络其他人开门，如果真要那样子，曹国公府将成为朱棣第一个报复的对象。
君臣大义虽然重要，但追求家族繁荣的人更多。
自古以来，窃钩者诛窃国者侯。
李景隆只是在家族和君臣之间，做了一个有利于自己的选择而已。
要论对错的话，就得看立场！
朱棣跟朱允炆打架，一家人为了一个皇位，尚且打得你死我活，几十万士兵死于疆场、数百万百姓流离失所。
作为臣子，都是大明的臣子，跟着朱允炆和朱棣有什么区别吗？都是老朱家的天下，都是大明王朝，又没改朝换代，只是换个皇帝而已……
当年武则天篡唐改周，朝堂之上，那些所谓李唐铁粉的大臣，不也跪了吗？
铁打的百姓，流水的王朝，忠于皇帝、忠于王朝，都是极少数人才会干的。
所以，儒家讲气节、忠贞什么的，有些时候都是用来忽悠百姓的。
但是，人应不应该有气节？应不应该讲忠贞？答案是肯定的！肯定要讲、肯定要有，只不过对象应该是我们脚下的土地和人民，而不是某一个王朝或者帝王。
了心思，想让秋香给她做一套穿穿，但身为当家主母，这种事主动提出来有失体面。
今天听秋香这么一说，自然就坡下驴，连忙点头答应。
袁氏都点头了，孙姨娘只能接受这个决定。
李景隆则带着李云睿回了书房，两人有事情商量，这似乎成了一个常规，李云睿要帮李景隆分析朝局，帮他做出应对预案。
一进书房，李云睿先拿起笔来，将昨天在飘香面前吟诵的诗句，写了出来，省得到时候穿帮。
“未曾清贫难成人，不经打击老天真。自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。醉生梦死谁成器，拓马长枪定乾坤。挥军千里山河在，立名杨威传后人！”李景隆在一旁小声念起来。
放下笔，李云睿指着诗说道，“老豆，老规矩，记住了，烧掉。”
李景隆点了点头，表示明了。
“我今天在路上遇到瑾瑜了！”李云睿抬头看了看李景隆。
听了这话，李景隆表情有些不自然起来。
梅、李两家，因为靖难之变起了龌龊，已经近乎不来往了。
梅殷入仕途之后，受到了李文忠的照顾和提携，对李家是心存感激的。
梅殷是汝南侯梅思祖的侄子，可以说无权无势，却能得到宁国公主下嫁，就是因为主管国子监的李文忠发现了梅殷这块璞玉，认为他博古贯今，精通史学，且风度翩翩，于是爱才心切的李文忠，将梅殷推荐给朱元璋。
朱元璋接见梅殷时，梅殷态度不卑不亢，恭谨有度，深受朱元璋欢心，后来将马皇后的嫡亲女儿嫁给他。
梅殷出任山东学政后，李文忠也出手帮了梅殷很多忙，所以梅殷的仕途可谓一帆风顺。
李文忠去世后，梅殷调回了南京，和李景隆关系就非常好。
两家人现在因为立场不同，关系变得疏远，这点连李景隆都没想到。
李景隆并不为自己打开金川门而感到羞愧，因为就算自己不开，谷王也会联络其他人开门，如果真要那样子，曹国公府将成为朱棣第一个报复的对象。
君臣大义虽然重要，但追求家族繁荣的人更多。
自古以来，窃钩者诛窃国者侯。
李景隆只是在家族和君臣之间，做了一个有利于自己的选择而已。
要论对错的话，就得看立场！
朱棣跟朱允炆打架，一家人为了一个皇位，尚且打得你死我活，几十万士兵死于疆场、数百万百姓流离失所。
作为臣子，都是大明的臣子，跟着朱允炆和朱棣有什么区别吗？都是老朱家的天下，都是大明王朝，又没改朝换代，只是换个皇帝而已……
当年武则天篡唐改周，朝堂之上，那些所谓李唐铁粉的大臣，不也跪了吗？
铁打的百姓，流水的王朝，忠于皇帝、忠于王朝，都是极少数人才会干的。
所以，儒家讲气节、忠贞什么的，有些时候都是用来忽悠百姓的。
但是，人应不应该有气节？应不应该讲忠贞？答案是肯定的！肯定要讲、肯定要有，只不过对象应该是我们脚下的土地和人民，而不是某一个王朝或者帝王。