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就是七星初阶而已,实力和《抗美援朝》世界中那两名圆桌骑士差相仿佛。陈胜和只是一缕分神就能轻易击杀两名圆桌骑士的豫王都打过交道了,又怎么会被宁道奇的大宗师气场所压倒?当下哂然一笑,不置可否。径自拿过程咬金遗留的皮袋,喝了一口烈酒。

    宁道奇也是暗暗称奇。他原本想要借机引出话头,然后掌握这场谈话的主导权。没想到陈胜居然不答话,那就只有另外再作打算了。

    宁散人顿了顿,随即微笑道:“如如不动,了了分明。太子这份禅定修为,确实难得。世人皆传说,太子自称是嵩山少林门下。但老道和少林诸位高僧向来相熟,却知道少林门下,从来未曾有太子这样一位高足。却不知道太子究竟师承如何?可能告知老道么?”

    第一百三十章:宗师之首道中奇(上)

    “哈哈,有趣,当真有趣。”陈胜从容道:“江湖上有这个传说,也不止一日两日了。可是从我出道开始直至今日,真正开口问这个的,却只有前辈一人。而前辈偏偏又属道门中人。这不是很有趣吗?”

    “道求逍遥,佛求超脱。太上忘情,如来亦不可见。看似殊途,实质同归。”宁道奇微笑道:“若是佛门中人,须知菩萨无分别心,亦无分别智。谁来开口问,还不是一样?”

    陈胜笑道:“前辈说的对,倒是陈某执着了。关于我的师承……不是不想说,当中实在有不足为外人道之处。何况口说无凭,前辈不如自己来感受一下,或许更胜过陈某说千言万语吧。”话声才落,他提气运功,掌纳佛元,缓缓向前推出。

    宁道奇似感意外,笑道:“看见太子,老道就像看见了年轻时候的自己。既不拘成法,也不屈于权威,深得自然天趣。好,好。”动念间同样伸出手掌,以极缓慢极缓慢的速度,向陈胜掌心抵去。

    这一下对掌,既没有什么惊天动地的声势,也没有什么精巧奇奥的变化,纯纯粹粹,简简单单,俨然和后世公园里面做晨练的老人,打太极拳玩推手一样普通。当中凶险处,当真如人饮水,冷暖自知。眨眼之间,只听得“噗~”一声轻响过去,陈胜身形微晃,面色忽红忽青,接连变了两三次,好不容方才恢复如常。反观宁道奇,则是自始至终也端坐得稳如泰山。

    只这么一次对掌,陈胜就清楚了。7星初阶的宁道奇,和顶多只是5星上阶巅峰,还差一点才到达6星的自己,彼此间究竟有着多么大的差别。假如双方真正动手全力拼杀,那陈胜自己,便绝对捱不过宁道奇那名震天下的《散手八扑》。充其量,也就是让对方稍微受一些内伤,静坐调养十天半月而已。

    如此结果,其实早在意料之内。宁道奇年近百岁,修为精纯无比,自然不是陈胜这未足三十的年轻人能轻易追赶得上的。但即使明白这个道理,一刹那之间,陈胜依旧对自己感觉很有些失望。

    这次进入《大唐双龙传》的世界,主线任务的条件其实已经放得非常宽松了。每击杀一名敌人,就可以再多一年时间进行修练。四大阀主之二,魔门八大高手之五,再加上开始时候的一年,加起来,就有至少八年时间。可是……

    《欲三摩地断行成就神足经》已经修行圆满,即使接下来再怎么勤练苦修,也只是让功力更加精纯,却很难再有质的飞跃。《天地霸拳》则需要感悟天地,但感悟亦需要机缘。须知机缘之物,虚无缥缈,谁知道什么时候能够有?所以严格来说,陈胜的武道修行,目前已经到了一个瓶颈。假如只按现在这样继续练下去……说真的,别说八年,哪怕再过八十年,他也没办法可以超越宁道奇。

    当然,宁道奇武功即使再高,毕竟还不是神仙,没法子长生不老。假如当真过去八十年,那么根本不用别人动手,他自己也早就老死了。问题是,陈胜也等不了八十年啊。

    陈胜心中思潮起伏,那边厢,宁道奇则微觉诧异,道:“好精纯的修为。不错,这确是佛门之学。嗯……难道是神……”说话未完,他似觉自己失言,当即住口。

    但无论如何,陈胜已经听到宁道奇说的这个“神”字了。霎时间,他禁不住双眉同时向上一挑,瞳孔中放射出慑人寒芒。难道……宁道奇认得出自己修练的是神足经?大有可能!完整的《神足经》,本有四卷。分别对应“欲、勤、心、观”四神足。四卷神足经,在一切存在佛法的世界都有机会出现。既然如此,那么《大唐双龙传》世界内存在着其他三卷神足经之一……绝不奇怪。

    最上乘的武学之道,终究必须以内力为本。《天地霸拳》诚然强绝,但假如内力修为不足,也是打不出来的。故此能否得到完整的四卷神足经,对于陈胜而言,是关系极为重大的一件事。他心念急转,淡淡道:“区区神足经的微末小道而已,教宁散人见笑了。”

    宁道奇并不开口回应这一句,眉宇间神情也是莫测高深,悠然笑道:“太子既然身属我辈中人,老道厚颜,却想请教一句,何为色空之理?”

    陈胜愕然微怔,随即不假思索地道:“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。是故空中无色,无受想行识,心无挂碍。故无有恐怖,究竟涅槃。”

    宁道奇笑道:“不错。色空之间,原无分别,亦不该有分别。若有分别,则心有挂碍,便不能达到涅槃了。太子所说,可谓精妙。但既然如此,太子又何苦偏要反其道行之,自造挂碍呢?不知其道而行入歧路,已是可叹;知其道而偏行入歧路之中,岂非可悲可怜?”

    陈胜听得有些莫名其妙。诚心道:“请前辈指点。”

    宁道奇叹息道:“后天地而生,而知天地之始;先天地而亡,而知天地之终。故有生者必有死,有始者必有终。死者生之效,生者死之验,此自然之道也。故此生死也如色空,本无分别。无论生死,皆当坦然接受,不应强求。世间从无不死之人,更无不亡之国。人死不能复生,亦正如国破不能复辟。强要死人复生,强要亡国复辟,则了耽搁自身修行之外,更会祸延苍生,令生灵涂炭。太子以为然否?”

    陈胜有些明白宁道奇此行目的了。他哂然一笑,道:“前辈说得很对。一时之间,我也不懂怎么回答呢。都说他山之石,可以攻玉。不知道萧铣是怎么回答前辈这个问题的呢?”

    萧铣乃巴陵帮二当家,也是南朝梁武帝后人。他姑母即隋炀帝杨广的正宫萧皇后,但萧铣本人则对隋朝绝无忠心可言。他在南方起兵,首先自称梁公,然后自己晋升为梁王。铁骑会任少名被跋锋寒杀死之后,林士弘势力大衰,虽然还有杜伏威和宋阀,却也比不上萧铣。根据瓦岗军的情报,萧铣已经决定过了年就称帝建国,国号当然还是“梁”。

    若说人死不能复生,国破不能复辟,则显而易见,陈胜这个南陈太子还未复辟陈国,萧铣倒已经率先复辟梁国了。宁道奇向陈胜说生死色空之道,建议南陈太子顺其自然。但相同的说话,显然他并没有,也不会去向萧铣说。

    不动声色之间,陈胜已经反将了宁道奇一军。假如宁道奇竟然因此作出辩解,则无论他怎么说,事实上就都落了下乘。故此他拈须微微一笑,道:“道有体有用.体者元气之不动,用者元气运于天地间。所以物极必反,福兮祸所寄,祸兮福之倚。太子以为然否?”

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