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易中天，学术超男，2006年最红的“文化人”；目前为止，唯一的一个可以跟“羊”直截了当握手的教授，顺便颠覆了古话“挂羊头卖狗肉”一说，毕竟买卖是生意人做的，易老是做学问的，与此毫无关系。这年头，如果这学问做到像易老这般造化，估计下半生也该满足了；倘若又有这般修为又加上年轻，那就更了不起了，正如那些铁杆“意粉”嚷嚷的“嫁人就嫁易中天”；嚷嚷就算了，强烈表露一下心中对易老的热爱，但千万别变本加厉、再接再厉，不然这很容易会破坏人家幸福家庭的。
今天，新浪转载了一道新闻，题为易中天取代林志玲主持秋晚感受别样学术中秋；文中说：2006年中秋晚会导演组正式公布了今年央视“海峡月?中华情”中秋晚会的节目单，之前传闻的主持人林志玲已被换成了现在最火爆的文化名人易中天。今年“秋晚”最大的亮点，有“学术超男”之称的厦门文化名人易中天，他将大谈中秋话题，让人感觉不一样的学术中秋氛围。
各位，你不得不承认，这的确是个“名人更有名”的时代，名人更吃香的时代；可是，也难免会让人误会：这是个奉承名人的时代。
中秋，是啥节日？中国老百姓普天同庆的日子，中国老百姓渴望阖家团圆的日子；其意义非同小可，其喜庆沸沸腾腾。现在，特殊的时代又给“中秋”赋予了多一层意义：“海峡月?中华情”；浅浅一湾海峡，阻隔着一脉相承、同根同租的中华儿孙，却永远也不会隔阂了炎黄子孙梦寐以求的团圆、相聚！
海上生明月，天涯共此时。中秋晚会，无疑是个带着文化气息、糅着两岸中国人情感的晚会，是个团团圆圆的聚会；所以它需要更多“文化人”参与，所以它需要“别出心裁”地让“文化人”主持，以增加它的文化氛围，以感染更多有文化的人去凑热闹？！
铺垫了几段文字，我想表达的无非是这个意思：学术教授去当主持人，就能让人“感受别样学术中秋”？或者说，这会不会是“越俎代庖”呢？最后大家的感觉或是它带给大家的感受是“不伦不类”感觉又是易中天的个人“文人秀”跟“讲坛”一个模子呢？
易超男的演讲风格、姿态、举止、表情等等，咱们在百家讲坛已经目睹过的啦；他的确是个学术教授，的确是个文化人，而且还是一个平民式的教授、文化人，连他说话的方式、腔调都是平民的。在一个“讲坛”里，易超男在讲“学术”也许在座的观众，真的能感受到浓烈、洋溢的“文化氛围”、“文化气息”毕竟那是他能力、学识所能控制的地方，他可以激扬文字、侃侃而谈，没人会也不敢冒昧置喙；可是，如果他站在舞台上了，他拿着麦克风在说台词，那么他能像在讲台上风趣横生、游刃有余吗？！毕竟那可不是他一个人的地头，要知道，台下有三姑六婆、三教九流般的观众，台上还有同台演绎、歌唱的艺人；换言之，易超男不能只随着自己的意愿、好恶手舞足蹈、夸夸其谈，他得约束自己、限制自己，以免让大家误会又是他一个人的“秀”；不然，你让其他艺人的脸面、尊严往哪里搁呢。鹊巢鸠占的现代解释就是：巢没了，鹊只能当花瓶。
古代有“学而优则仕”在演艺圈、娱乐圈里有“演而优则唱”或“唱而优则演”；按此理解，是不是也可以这样说：演讲而优则主持呢？再则说了，易超男的“演讲”到底是否“优”还两说呢，见仁见智罢了。
在这年头，一场演出或活动，不管是商业的还是公益的，没有一两个亮点、噱头，似乎是难以真正引起轰动，甚至出现万人空巷之势的，尽管有时架势、造势、阵容很所谓的“空前”但无奈于没有一两个“拳头”人物，能让人如雷贯耳，甚至震耳欲聋。易中天教授的出现，是否更是这场晚会的亮点抑或噱头呢？——我之所以说“更”是因为他的对手林志玲，也是一个名声显赫之人。再则说了，亮点归亮点、噱头归噱头，届时考验的还是真材实料的，马虎不得、儿戏不得，更是忽悠不得——在录影棚里，你可以无数次地掐断、重来，可“现场直播”讲究的可是“live”的，cut不了的！
中秋晚会，一场值得期待的“文人秀”
易中天，学术超男，2006年最红的“文化人”；目前为止，唯一的一个可以跟“羊”直截了当握手的教授，顺便颠覆了古话“挂羊头卖狗肉”一说，毕竟买卖是生意人做的，易老是做学问的，与此毫无关系。这年头，如果这学问做到像易老这般造化，估计下半生也该满足了；倘若又有这般修为又加上年轻，那就更了不起了，正如那些铁杆“意粉”嚷嚷的“嫁人就嫁易中天”；嚷嚷就算了，强烈表露一下心中对易老的热爱，但千万别变本加厉、再接再厉，不然这很容易会破坏人家幸福家庭的。
今天，新浪转载了一道新闻，题为易中天取代林志玲主持秋晚感受别样学术中秋；文中说：2006年中秋晚会导演组正式公布了今年央视“海峡月?中华情”中秋晚会的节目单，之前传闻的主持人林志玲已被换成了现在最火爆的文化名人易中天。今年“秋晚”最大的亮点，有“学术超男”之称的厦门文化名人易中天，他将大谈中秋话题，让人感觉不一样的学术中秋氛围。
各位，你不得不承认，这的确是个“名人更有名”的时代，名人更吃香的时代；可是，也难免会让人误会：这是个奉承名人的时代。
中秋，是啥节日？中国老百姓普天同庆的日子，中国老百姓渴望阖家团圆的日子；其意义非同小可，其喜庆沸沸腾腾。现在，特殊的时代又给“中秋”赋予了多一层意义：“海峡月?中华情”；浅浅一湾海峡，阻隔着一脉相承、同根同租的中华儿孙，却永远也不会隔阂了炎黄子孙梦寐以求的团圆、相聚！
海上生明月，天涯共此时。中秋晚会，无疑是个带着文化气息、糅着两岸中国人情感的晚会，是个团团圆圆的聚会；所以它需要更多“文化人”参与，所以它需要“别出心裁”地让“文化人”主持，以增加它的文化氛围，以感染更多有文化的人去凑热闹？！
铺垫了几段文字，我想表达的无非是这个意思：学术教授去当主持人，就能让人“感受别样学术中秋”？或者说，这会不会是“越俎代庖”呢？最后大家的感觉或是它带给大家的感受是“不伦不类”感觉又是易中天的个人“文人秀”跟“讲坛”一个模子呢？
易超男的演讲风格、姿态、举止、表情等等，咱们在百家讲坛已经目睹过的啦；他的确是个学术教授，的确是个文化人，而且还是一个平民式的教授、文化人，连他说话的方式、腔调都是平民的。在一个“讲坛”里，易超男在讲“学术”也许在座的观众，真的能感受到浓烈、洋溢的“文化氛围”、“文化气息”毕竟那是他能力、学识所能控制的地方，他可以激扬文字、侃侃而谈，没人会也不敢冒昧置喙；可是，如果他站在舞台上了，他拿着麦克风在说台词，那么他能像在讲台上风趣横生、游刃有余吗？！毕竟那可不是他一个人的地头，要知道，台下有三姑六婆、三教九流般的观众，台上还有同台演绎、歌唱的艺人；换言之，易超男不能只随着自己的意愿、好恶手舞足蹈、夸夸其谈，他得约束自己、限制自己，以免让大家误会又是他一个人的“秀”；不然，你让其他艺人的脸面、尊严往哪里搁呢。鹊巢鸠占的现代解释就是：巢没了，鹊只能当花瓶。
古代有“学而优则仕”在演艺圈、娱乐圈里有“演而优则唱”或“唱而优则演”；按此理解，是不是也可以这样说：演讲而优则主持呢？再则说了，易超男的“演讲”到底是否“优”还两说呢，见仁见智罢了。
在这年头，一场演出或活动，不管是商业的还是公益的，没有一两个亮点、噱头，似乎是难以真正引起轰动，甚至出现万人空巷之势的，尽管有时架势、造势、阵容很所谓的“空前”但无奈于没有一两个“拳头”人物，能让人如雷贯耳，甚至震耳欲聋。易中天教授的出现，是否更是这场晚会的亮点抑或噱头呢？——我之所以说“更”是因为他的对手林志玲，也是一个名声显赫之人。再则说了，亮点归亮点、噱头归噱头，届时考验的还是真材实料的，马虎不得、儿戏不得，更是忽悠不得——在录影棚里，你可以无数次地掐断、重来，可“现场直播”讲究的可是“live”的，cut不了的！
中秋晚会，一场值得期待的“文人秀”