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武学之道，千奇百怪，神秘莫测，最粗浅处是小道小技，拳脚相拼，以力相伐，以硬相对，再进一步，是兵器，以兵刀相对，发挥兵器之妙长，以争锋锐。到了后来，人们发现动气的妙处，调和好内气可发挥出更大的力量，始有内功的出现，而阴阳五行等学说更是让内功之道发扬光大，最终达到了平衡五气，调和阴阳，始可长生不死之境，为武道的最高之境，但这一步并不好踏入，难之又难就在于这一步的关键不在于力量相拼，而是心境。用最粗浅直白的话来形容，比如两个人武功相当，打起来时，胜的往往是那个心情好的，为什么，他的精神状态好，更可以发挥自己的全面战力，往往十分力可发挥出十二分来，引深一步，如九阴真经之类的**，或是用眼睛使出的种种之法，这一点早就有了，在春秋之时，祝由之术就已经达到了这个境界。此点有据可证，在轩辕黄帝之时，祝由之术的招式主要有下阴、入魔、念咒和舞作等。从武学气功之法可观之，所谓的“下阴”只是一种高度入静的表现，而“入魔”则是入静中的观想。许多气功修炼者最早的感气就是这样练出来的，快一点的十几天，慢的也要几个月。而祝由术的最基本的招式，结合人体千差万别的生理特长、修炼方法，便产生了各种各样玄之又玄、神乎其神的特异功能，如遁术，飞腾之术等。修炼祝由之术能够将人体的潜能最大限度的开发。可以说，此术是中华武学之祖。而精神之道也是由此为基而起来的。这一点上看最上乘的九阴真经就可明白了，**，由是也。再说九阳真经的口诀“清风拂松岗，明月照大江”这如何不是一种精神境界的要求。而到了后时，刘志恨神识三分，也只是六神大识别的翻板，已经有人走了前一步了，从根性上说，六神大识别的功法更正确，但到底是不好练，因为这是关系到神经思想上的东西，怎一个“难”字了得。不过，这些从某种程度上还算是正道的，更有想都想不到的邪门功法，比如无想转生**。所谓人力有尽时，一个人再怎么样，都是有时间的，时候到了，就是要死，人就是要老，想修不死之境更是难，那要如何呢？人之畏死，经年累月，世上除了白痴疯子，哪儿会有不怕死的人呢。可人总是要死，面对死亡，人们想了无数的办法，种种方式，便就说武功也是建立在此之一点上而光大的。可死亡还是来临，却是让人躲也躲不了。可人到底是聪明，长生之说如若是说没有，也不会有那么多人求了，而灵魂更是人之记忆一组而已，事实上，有很多人一觉醒来，却是发现自己成了他人，这一点在古时的例子一点也是不少，不仅在于神话之中，有不少的确是确有其事的，比如一人生下来就莫名其妙地会了自己并没有学过的东西，再如小孩子说自己是另一个人，并且还能说得头头是道，这里面非是无因，而是一个人的记忆覆盖到了另一个人的大脑里面，这其中就是精神功法的特点，只是那些事多是无意而为的，但无想转生**却是有意而为的。以无上的神识真功，把自己的记忆经验刻印在另一个人的脑内，等于自己借体重生了。在这一点上，佛家也有类似的功法，如那草原上的一些转世灵童活佛。道家也有，无想转生，到底还是能生的。
无错了，段正平的最后一步就是这个法子。转生，把自己的记忆刻在另一个人的身上。纵然自己的身体这个样子了，但段正平仍是不想发绝招。谁也不想自己变成另一个人，而且这功法也是有问题，不是每一个人都可以转生成功的，事实上，至少段正平不知道哪一个成功转生过，此点连拥有本书的虚竹子也没试过，可现在却是没办法，只能一试了，毕竟，这是活人的功法，而人死了是再也练不了的了。段正平知道，如果一让那杀神出手，他就再无幸理，所以他要一具转生的躯体，至少要有腿脚的，可以跑的。而在这里面的人中，武功最高的几个，黄药师欧阳锋等一个比一个老，他要是强寄这些人的身上，那不要说了，还是个早死。并且，老人的大脑记忆多，不好覆盖，当然是要找年青人的，这里面武功够高又是年青的人自是不消多说了，那就是公子孝，虽然公子孝断了一只胳膊，但那算个什么事，只要有一只手两条腿不也尽是够了么。至少能跑，而且，公子孝的轻功高强，他上了公子孝的身子，跑起来也有三分的把握了。可这种时候，欧阳锋扑上来了。对于公子孝，欧阳锋是当成了自己的真儿子，如何不救！如果是平常时刻，面对这样强的掌力，纵是段正平也要躲上一二才是，万无理由与之硬拼，但只要他一个避让，公子孝就可以缓过神来，这公子孝也不是一般人，别的不说，剑法通神，只消他再弄条布片子，段正平就不可能在最短的时间内近到公子孝的身，这如何能行。当下段正平：“呀呀”的叫了两声，这时他拼尽了一切，鼻子里连连喷出无数的白气，手指一挥，点带着指向欧阳锋，两力相交，段正平的身子偏了偏，但他伸出手，还是抓在了公子孝的身上，这并不是公子孝躲不过或是挡不住，而问题关键在于他只有一只手，偏偏这只手还搂着公孙绿萼。而段正平信手打出的一指也将欧阳锋打退，欧阳锋非是给逼退的，而是地地道道给打退的，他在退时一口血就喷出来了，武人打斗时，没有喷血越喷越勇的，而是一口血喷出来后就伤了元气了，就算有的人喷出了积淤的血而缓过一口气，那伤失了的元气还是失了的。欧阳锋这是拼着受了伤，就这个伤来说，是不轻的，就算老头再怎么补，也是两到三年的事了，武功越高，越受不得伤，说不定欧阳锋就会在这个伤的缠身下死去，那也是正常，积小伤而郁，促发而亡，这种事并不奇怪。真正可怕的是段正平抓住了公子孝的一只肩膀，另一只手也捞了过来，抓住了他的另一只手，公子孝大怒，可惜他袖子已经完了，好在有一双手，但偏偏这段正平的腿已经断了，公子孝想踢也踢不到段正平的下盘，他没有下盘，怎么踢呢。公孙绿萼倒是拍出了一掌，却是“啊”地一声，这一掌直似是打在了铜锤上，一点用也是没有。公子孝真是急了，只能向段正平看去，段正平一眼死死盯上去，一股脑子把自己的意念狠狠往公子孝的脑子里灌，精神之道本就是以大欺小，以强欺弱的最好说明。以强吞弱，绝对没有一点道理好讲，为了生存，这世上又有什么事是做不出来的？一瞬间，两对眼睛四目相对了。这是精神的较量，这是意志的比拼，这是真正的生死考验。其实就算成功了，公子孝就能成为段正平？只是一个人对另一个人的强制覆盖记忆而已，事实上，这和催眠没多大区别，但后果很严重，谁也说不好结果会怎么样，还是那句话，人脑的构造实是太复杂太复杂了，这个复杂是到了无以复加想都想不到的地步。任何在大脑上面的东西成就都是一种运气的恩赐。时间很短，但在公子孝与段正平的感觉上却是很长，非一般的长，却是不好，只见段正平忽然“啊呀”一声，... -->>
武学之道，千奇百怪，神秘莫测，最粗浅处是小道小技，拳脚相拼，以力相伐，以硬相对，再进一步，是兵器，以兵刀相对，发挥兵器之妙长，以争锋锐。到了后来，人们发现动气的妙处，调和好内气可发挥出更大的力量，始有内功的出现，而阴阳五行等学说更是让内功之道发扬光大，最终达到了平衡五气，调和阴阳，始可长生不死之境，为武道的最高之境，但这一步并不好踏入，难之又难就在于这一步的关键不在于力量相拼，而是心境。用最粗浅直白的话来形容，比如两个人武功相当，打起来时，胜的往往是那个心情好的，为什么，他的精神状态好，更可以发挥自己的全面战力，往往十分力可发挥出十二分来，引深一步，如九阴真经之类的**，或是用眼睛使出的种种之法，这一点早就有了，在春秋之时，祝由之术就已经达到了这个境界。此点有据可证，在轩辕黄帝之时，祝由之术的招式主要有下阴、入魔、念咒和舞作等。从武学气功之法可观之，所谓的“下阴”只是一种高度入静的表现，而“入魔”则是入静中的观想。许多气功修炼者最早的感气就是这样练出来的，快一点的十几天，慢的也要几个月。而祝由术的最基本的招式，结合人体千差万别的生理特长、修炼方法，便产生了各种各样玄之又玄、神乎其神的特异功能，如遁术，飞腾之术等。修炼祝由之术能够将人体的潜能最大限度的开发。可以说，此术是中华武学之祖。而精神之道也是由此为基而起来的。这一点上看最上乘的九阴真经就可明白了，**，由是也。再说九阳真经的口诀“清风拂松岗，明月照大江”这如何不是一种精神境界的要求。而到了后时，刘志恨神识三分，也只是六神大识别的翻板，已经有人走了前一步了，从根性上说，六神大识别的功法更正确，但到底是不好练，因为这是关系到神经思想上的东西，怎一个“难”字了得。不过，这些从某种程度上还算是正道的，更有想都想不到的邪门功法，比如无想转生**。所谓人力有尽时，一个人再怎么样，都是有时间的，时候到了，就是要死，人就是要老，想修不死之境更是难，那要如何呢？人之畏死，经年累月，世上除了白痴疯子，哪儿会有不怕死的人呢。可人总是要死，面对死亡，人们想了无数的办法，种种方式，便就说武功也是建立在此之一点上而光大的。可死亡还是来临，却是让人躲也躲不了。可人到底是聪明，长生之说如若是说没有，也不会有那么多人求了，而灵魂更是人之记忆一组而已，事实上，有很多人一觉醒来，却是发现自己成了他人，这一点在古时的例子一点也是不少，不仅在于神话之中，有不少的确是确有其事的，比如一人生下来就莫名其妙地会了自己并没有学过的东西，再如小孩子说自己是另一个人，并且还能说得头头是道，这里面非是无因，而是一个人的记忆覆盖到了另一个人的大脑里面，这其中就是精神功法的特点，只是那些事多是无意而为的，但无想转生**却是有意而为的。以无上的神识真功，把自己的记忆经验刻印在另一个人的脑内，等于自己借体重生了。在这一点上，佛家也有类似的功法，如那草原上的一些转世灵童活佛。道家也有，无想转生，到底还是能生的。
无错了，段正平的最后一步就是这个法子。转生，把自己的记忆刻在另一个人的身上。纵然自己的身体这个样子了，但段正平仍是不想发绝招。谁也不想自己变成另一个人，而且这功法也是有问题，不是每一个人都可以转生成功的，事实上，至少段正平不知道哪一个成功转生过，此点连拥有本书的虚竹子也没试过，可现在却是没办法，只能一试了，毕竟，这是活人的功法，而人死了是再也练不了的了。段正平知道，如果一让那杀神出手，他就再无幸理，所以他要一具转生的躯体，至少要有腿脚的，可以跑的。而在这里面的人中，武功最高的几个，黄药师欧阳锋等一个比一个老，他要是强寄这些人的身上，那不要说了，还是个早死。并且，老人的大脑记忆多，不好覆盖，当然是要找年青人的，这里面武功够高又是年青的人自是不消多说了，那就是公子孝，虽然公子孝断了一只胳膊，但那算个什么事，只要有一只手两条腿不也尽是够了么。至少能跑，而且，公子孝的轻功高强，他上了公子孝的身子，跑起来也有三分的把握了。可这种时候，欧阳锋扑上来了。对于公子孝，欧阳锋是当成了自己的真儿子，如何不救！如果是平常时刻，面对这样强的掌力，纵是段正平也要躲上一二才是，万无理由与之硬拼，但只要他一个避让，公子孝就可以缓过神来，这公子孝也不是一般人，别的不说，剑法通神，只消他再弄条布片子，段正平就不可能在最短的时间内近到公子孝的身，这如何能行。当下段正平：“呀呀”的叫了两声，这时他拼尽了一切，鼻子里连连喷出无数的白气，手指一挥，点带着指向欧阳锋，两力相交，段正平的身子偏了偏，但他伸出手，还是抓在了公子孝的身上，这并不是公子孝躲不过或是挡不住，而问题关键在于他只有一只手，偏偏这只手还搂着公孙绿萼。而段正平信手打出的一指也将欧阳锋打退，欧阳锋非是给逼退的，而是地地道道给打退的，他在退时一口血就喷出来了，武人打斗时，没有喷血越喷越勇的，而是一口血喷出来后就伤了元气了，就算有的人喷出了积淤的血而缓过一口气，那伤失了的元气还是失了的。欧阳锋这是拼着受了伤，就这个伤来说，是不轻的，就算老头再怎么补，也是两到三年的事了，武功越高，越受不得伤，说不定欧阳锋就会在这个伤的缠身下死去，那也是正常，积小伤而郁，促发而亡，这种事并不奇怪。真正可怕的是段正平抓住了公子孝的一只肩膀，另一只手也捞了过来，抓住了他的另一只手，公子孝大怒，可惜他袖子已经完了，好在有一双手，但偏偏这段正平的腿已经断了，公子孝想踢也踢不到段正平的下盘，他没有下盘，怎么踢呢。公孙绿萼倒是拍出了一掌，却是“啊”地一声，这一掌直似是打在了铜锤上，一点用也是没有。公子孝真是急了，只能向段正平看去，段正平一眼死死盯上去，一股脑子把自己的意念狠狠往公子孝的脑子里灌，精神之道本就是以大欺小，以强欺弱的最好说明。以强吞弱，绝对没有一点道理好讲，为了生存，这世上又有什么事是做不出来的？一瞬间，两对眼睛四目相对了。这是精神的较量，这是意志的比拼，这是真正的生死考验。其实就算成功了，公子孝就能成为段正平？只是一个人对另一个人的强制覆盖记忆而已，事实上，这和催眠没多大区别，但后果很严重，谁也说不好结果会怎么样，还是那句话，人脑的构造实是太复杂太复杂了，这个复杂是到了无以复加想都想不到的地步。任何在大脑上面的东西成就都是一种运气的恩赐。时间很短，但在公子孝与段正平的感觉上却是很长，非一般的长，却是不好，只见段正平忽然“啊呀”一声，... -->>
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