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”展飞又糊涂了，毕竟让他这种外行去看风水，那跟让没听过交响乐的人去听交响乐一样，根本听不懂啊。
“是啊张老师，您不会说这个人型的构图就是财神骑龙局了吧？那这也太简单了吧？”阿凡提也说道。
张天元解释道：“事情当然不会那么简单。这个财神骑龙局暗含了形峦、理气两大流派的精华之作，才是真正让这个店铺被人觊觎上的关键啊。”
“到底是什么，您给具体说说啊？”阿凡提显得非常好学，毕竟每个人都是有好奇心的嘛。这也正常。
张天元想了想，组织了一下自己的语言，然后说道：“你们谁听说过九星派？”
“我听说过，将各种各样的山归纳成九种基本类型，即贪狼、巨门、武曲、禄存、文曲、破军、廉贞、左辅、右弼，每个星体各有九种变化。以贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼为吉，以廉贞、文曲、禄存、破军为凶。此法也叫‘流星赶穴法’，杨筠松所倡导，以扬筠松所著《撼龙经》、《疑龙经》为经典。此法乃寻龙点穴的上乘之法。‘上等地师看星斗’者即是此法，九星寻龙点穴又叫‘流星赶穴’，被历代先贤称为‘上乘之法’。”
阿凡提既然知道上等地师看星斗，其实就应该熟悉九星派，当然了，为了彰显九星派的高大上，这么说也并不为过，如果仅仅是寻龙点穴的话，那么自然看星斗要比满山跑更方便一些，这也必须承认。
“没错，这就是九星派的根本，店里的这个财神骑龙局其实就利用了九星派的五种山势，继而构成了这个财神骑龙的一部分。”张天元点了点头笑道。
“谁是杨筠松啊，听起来好厉害的样子？”展飞对于风水界的前辈，自然是不怎么知晓的。
“杨筠松，俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。”
“因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为‘救贫’先生，后人由此也称其为‘杨救贫’。”
阿凡提抢着回答道。
作为一个风水法器店的老板，他自然对着杨筠松是颇为熟悉了。
张天元笑着点了点头道：“不错，杨筠松在地理堪舆学上具有极其崇高的地位，可以和孟子在儒学上的地位相当，其所有的著作，均为地理风水上的必学经典著作，所以杨筠松也被后人尊称为杨公。”
“杨筠松在赣州兴国县梅窖乡三僚村定居期间，在为当地民众堪定阴阳宅址，为人排忧解难，遍阅赣南的名山大川的同时，授徒传艺，使原来长期禁锢于皇宫密室的堪舆学广传民间。”
(未完待续。)
”展飞又糊涂了，毕竟让他这种外行去看风水，那跟让没听过交响乐的人去听交响乐一样，根本听不懂啊。
“是啊张老师，您不会说这个人型的构图就是财神骑龙局了吧？那这也太简单了吧？”阿凡提也说道。
张天元解释道：“事情当然不会那么简单。这个财神骑龙局暗含了形峦、理气两大流派的精华之作，才是真正让这个店铺被人觊觎上的关键啊。”
“到底是什么，您给具体说说啊？”阿凡提显得非常好学，毕竟每个人都是有好奇心的嘛。这也正常。
张天元想了想，组织了一下自己的语言，然后说道：“你们谁听说过九星派？”
“我听说过，将各种各样的山归纳成九种基本类型，即贪狼、巨门、武曲、禄存、文曲、破军、廉贞、左辅、右弼，每个星体各有九种变化。以贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼为吉，以廉贞、文曲、禄存、破军为凶。此法也叫‘流星赶穴法’，杨筠松所倡导，以扬筠松所著《撼龙经》、《疑龙经》为经典。此法乃寻龙点穴的上乘之法。‘上等地师看星斗’者即是此法，九星寻龙点穴又叫‘流星赶穴’，被历代先贤称为‘上乘之法’。”
阿凡提既然知道上等地师看星斗，其实就应该熟悉九星派，当然了，为了彰显九星派的高大上，这么说也并不为过，如果仅仅是寻龙点穴的话，那么自然看星斗要比满山跑更方便一些，这也必须承认。
“没错，这就是九星派的根本，店里的这个财神骑龙局其实就利用了九星派的五种山势，继而构成了这个财神骑龙的一部分。”张天元点了点头笑道。
“谁是杨筠松啊，听起来好厉害的样子？”展飞对于风水界的前辈，自然是不怎么知晓的。
“杨筠松，俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。”
“因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为‘救贫’先生，后人由此也称其为‘杨救贫’。”
阿凡提抢着回答道。
作为一个风水法器店的老板，他自然对着杨筠松是颇为熟悉了。
张天元笑着点了点头道：“不错，杨筠松在地理堪舆学上具有极其崇高的地位，可以和孟子在儒学上的地位相当，其所有的著作，均为地理风水上的必学经典著作，所以杨筠松也被后人尊称为杨公。”
“杨筠松在赣州兴国县梅窖乡三僚村定居期间，在为当地民众堪定阴阳宅址，为人排忧解难，遍阅赣南的名山大川的同时，授徒传艺，使原来长期禁锢于皇宫密室的堪舆学广传民间。”
(未完待续。)