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    二十四

    留下来帮你?

    这是你的目的吗?

    余涣箐犹豫了一下:“你的构想是不切实际的。包括‘人’在内的一切生命都只能游走在混沌与秩序的分水岭上,一不留神就会堕向混沌。自然规律如此,谁都没办法。道德自律是靠不住的。你无法扼杀CRAB的本性。”

    魏俊表现得成竹在胸:“我会考虑一切必要的措施。为了规范CRAB世界的整体道德水平,我会不择手段。你是了解我的,我从来藐视过程正义,于我而言,只要结果正义就够了。普世价值、法律、信仰、宗教……一切能用的我全都会用上,即使采用技术手段。”

    余涣箐大惊:“技术手段?你要用技术手段提升CRAB的道德?!”

    魏俊点着脑袋:“为什么不?**可以用技术都断医治,凭什么道德不可以?为什么要对道德(根源是意识)如此迷信和崇拜?**不是神圣的,凭什么‘灵魂’就是?你我都清楚,道德是演化的产物,完全没有道德的、纯粹自私的生物会被亿万年的演化淘汰掉,根本无法建立起稳定的群体,更别提发展出文明社会了。但CRAB不同,他们是‘人造生物’,没有连续的演化史,他们的道德程度没有经历过自然选择,一切只能靠他们自己。一方面他们继承了人类与Hela的文明与技术力,另一方面他们没有完善的道德体系,一切只能靠蟹神信仰的瞒和骗来维持—— 这太危险了!‘能力越大,责任也越大。’技术力带来的道德问题无法通过政治和社会制度来解决—— 别说解决了,政治和社会制度往往只能加剧这些问题。

    “实话实说,CRAB的道德比人类都不如,好歹人类从婴幼儿阶段就知道互助和合作,那是它们的本能;CRAB呢?他们一出生就只知道相互争抢,必须经过后天教育才明白社会性的重要(我承认蟹神信仰在这里起了好作用)。CRAB是拥有技术力的智慧生物,技术力是改造外部世界的绝佳武器,拥有技术力的生物不管行善还是作恶都威力十足,虽然在宏宇宙面前微不足道,但也足够祸害一颗行星了,未来还可能祸害到宇宙里去,最终助长熵姬的威能、大大加快宏宇宙之梦的苏醒!这样不行,技术力的掌握者必须德才兼备,否则还不如滚回混沌未开的洪荒时代、滚回洞穴里傻吃傻睡。CRAB的道德体系太糟糕了,他们相害易于相爱、夺命易于救命,自己造成的问题有时比Theaology带来的威胁还多,有些风险已经到了非常严峻的地步。道德上的巨大缺陷也严重制约了CRAB世界体制的有效性,使政治机构无法采取有效行动应对迫在眉睫的危机。我们再也不能错过任何机会了,我们必须想方设法、采取任何力所能及的方式提高CRAB的道德,让他们更好地对待自己、他人、后代、自然界和其他生物。这是拯救他们最好的办法。”

    余涣箐:“道德教育就够了。蟹神信仰带给世界的代价已经够大了,我们不能采用更加极端的手段。我认为良好的教育就能改变现状,虽然可能事倍功半。”

    魏俊对余涣箐的陈腐大加讥嘲:“是吗?恕魏某不敢苟同!人类几千年的文明史中,哪怕最好的教育也只取得了部分成功,你凭什么认为天性比人类更邪恶的CRAB能做得更好?别被偏见迷了双眼,余老师。我们能用技术改变世界,为什么不能改变自身?能用技术改变**,为何不能改变精神?精神凭什么就是神圣不可侵犯的?当我们对大脑和心理的了解已经足够多,我们有什么理由拒绝提升自己行善抑恶的能力?凭什么邪恶就不能是一种疾病,凭什么我们不能像治愈... -->>

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