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美中不足的是，总督大人只是赐下了名号告身，一应粮饷兵器盔甲被服全无，竟只个空头支票，这是一文钱都不花忽悠大伙儿甩开膀子跟流寇干的节奏啊。不过也难怪，朝廷现在自身也已经是困窘不堪，连赈灾粮食都拿不出了，更何况募兵的粮饷，要不然也不会给空白告身的时候这么大方，一发就是几十张了，这也算是一种补偿吧。要什么官都给你，自己随便填，反正又不发饷银，说不定等平乱结束就直接解散了，现在只是让大伙儿先过一下干瘾罢了。
不过吴为根本不在乎什么粮饷兵器，这些对他来说根本不是问题。他现在的古董生意已经常态化，能源源不断为他带来丰厚的利润。每隔一段时间延安府的“日升昌”商行就会从南边各地购买一些古玩玉石和瓷器来，然后被他带到现代出手。虽然瓷器多数是普通官窑器，但也是响当当如假包换的明朝古董啊，随便一样都是能上鉴宝节目的精品。吴为也特地交代过商行，如果看到珍品，象什么元青花啊，万历大缸啊，成华斗彩啊之类一定要不惜一切代价花重金买到手，他绝对不吝重赏！这几样可都是好东西啊，元青花鬼谷子下山图罐价值2.3亿人民币，成化斗彩鸡缸杯更是价值2.8亿人民币！这几样东西在明朝时就属于比较贵重的瓷器，如一对鸡缸杯在明末就价值100两白银，多为皇室所用，民间收藏极少。但所谓贵重是相对而言的，后世100两也就是3600克白银不过价值2万块人民币左右，而鸡缸杯一只就值2.8亿，这是标准的一本万利啊！光门不但压缩了几百年的时间，也产生了一万多倍的溢价！
不过如果收到了鸡缸杯，吴为并不准备将它卖掉。这可是2.8亿一个的杯子啊，咱就拿它招待客人喝茶，这是什么b格？再高档的会所也得跪了。
虽然元青花、鸡缸杯暂时还没有影子，但其他官窑瓷器着实收了不少，这段时间宝聚斋在国内古玩市场上的名头越发响亮了，利润更是丰厚之极，周展都不知多少次庆幸自己当初让吴为入股的决定了。不过，让人大掉眼镜的是，最大的赢家还不是宝聚斋，而是刘老的沁碧阁。这段时间“日升昌”将明末省城西安市面上的翡翠都搜罗一空，弄得当地翡翠卖价都涨了两倍。因为量实在太大，连刘老也没能力一口吃下，双方协商后决定由沁碧阁代售，售价的2成作为佣金。这样一来，沁碧阁可以决定出货的节奏，不至于太过猛烈地冲击到市场，而吴为也可以获得较高的收益，双方实现了双赢。因为两边的收益都是直接打到吴为的银行卡上，搞得现在一段时间不查的话连他自己也不知道上面余额到底是多少了，反正身家上亿的标准是早就超过了的。
雄厚的财力为吴为在明末的一次次大手笔提供了坚实的基础，他现在通过圈子里的关系，找到一家有贵金属大宗交易许可证的贸易公司，直接在现货市场采购高纯度工业白银，并将采购的银锭运到明末。以此为资本，“日升昌”获得了飞速的扩展，各地的分号如雨后春笋一般开设。
吴为虽然一般在当地直接收购现有商行，利用原有人手，但人力缺口还是十分巨大，不能完全满足需求。但这个问题也好解决，有5万灾民的安塞最不缺少的就是人力资源。因为能够支撑到安塞的灾民都不是最穷的，里面有不少人识字，还有的甚至本身就做过买卖，有一定的商业技能。吴为从这些人中招募人手，先是送到延安府“日升昌”总号里进行统一培训，合格者再根据情况派往各地。商行雇员待遇十分丰厚，主要职员还有干股分红，因此众人趋之若鹜，但商行各种规矩制度也极为严厉，违反者一但发现轻则扣薪训诫，重则立刻辞退。按照吴为的规矩，整个“日升昌”实行军事化管理，各地分号建立武装护卫队，实行武力护商，人手则在安塞营中选拔。种种措置经营，一时也说之不尽，随着“日升昌”的分号开设越来越广，一个颇具规模的商业网络开始渐渐成形。
吴为对“日升昌”的定位是为自己在明末的一系列构想服务的集团公司。它一方面做金融生意，利用自己从现代筹集的巨量白银资本向其他商人提供贷款，另一方面其自身也是传统商行，从全国各地贩运物资入陕，如棉花、布匹、茶叶、药材，做火药需要的硝石、木炭和硫磺等，既平抑了物价，又赚取了高额利润。这其中有一种不得不提的特殊货物，那就是人。
崇祯元年是个多灾的年份，持续八年的陕西大旱灾要到第二年中才稍有缓解。因受灾的地方极多，以致陕西各地最兴旺的市场竟然是人市！但在这大灾年份，人是最不值钱的，牲口死了还可以吃肉，人死了只能往路边沟里一扔。在陕西的人市上，一个壮丁只值2斗粮食，一个大姑娘只换得5升小米，小孩的价钱更贱，老人则根本没人要，只有等死。的确，有很多人历尽千辛万苦到达了安塞而活了下来，而更多的人，他们身无一日之粮，去往安塞的路途对于他们来说难比登天，更别提一路上的盗贼蔽道，危险重重了。他们仅有的自存之道，除了乞讨，只有侧身人市卖身求活一途而已。
吴为早就从灾民那里听得各地许多惨状，但他当时光是眼前的这几万灾民就忙得焦头烂额了，根本没有余力顾及其他。直到土豆收获，安塞的粮食危机解除，才得以腾出手来。他调拨了大量粮食和资金，指示“日升昌”就地在各地人市中购买人口，并统一用船运回安塞。吴为特别提到，要保证灾民家庭完整，不要拆散他们，只要是活人，不论老人小孩他统统都要！
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美中不足的是，总督大人只是赐下了名号告身，一应粮饷兵器盔甲被服全无，竟只个空头支票，这是一文钱都不花忽悠大伙儿甩开膀子跟流寇干的节奏啊。不过也难怪，朝廷现在自身也已经是困窘不堪，连赈灾粮食都拿不出了，更何况募兵的粮饷，要不然也不会给空白告身的时候这么大方，一发就是几十张了，这也算是一种补偿吧。要什么官都给你，自己随便填，反正又不发饷银，说不定等平乱结束就直接解散了，现在只是让大伙儿先过一下干瘾罢了。
不过吴为根本不在乎什么粮饷兵器，这些对他来说根本不是问题。他现在的古董生意已经常态化，能源源不断为他带来丰厚的利润。每隔一段时间延安府的“日升昌”商行就会从南边各地购买一些古玩玉石和瓷器来，然后被他带到现代出手。虽然瓷器多数是普通官窑器，但也是响当当如假包换的明朝古董啊，随便一样都是能上鉴宝节目的精品。吴为也特地交代过商行，如果看到珍品，象什么元青花啊，万历大缸啊，成华斗彩啊之类一定要不惜一切代价花重金买到手，他绝对不吝重赏！这几样可都是好东西啊，元青花鬼谷子下山图罐价值2.3亿人民币，成化斗彩鸡缸杯更是价值2.8亿人民币！这几样东西在明朝时就属于比较贵重的瓷器，如一对鸡缸杯在明末就价值100两白银，多为皇室所用，民间收藏极少。但所谓贵重是相对而言的，后世100两也就是3600克白银不过价值2万块人民币左右，而鸡缸杯一只就值2.8亿，这是标准的一本万利啊！光门不但压缩了几百年的时间，也产生了一万多倍的溢价！
不过如果收到了鸡缸杯，吴为并不准备将它卖掉。这可是2.8亿一个的杯子啊，咱就拿它招待客人喝茶，这是什么b格？再高档的会所也得跪了。
虽然元青花、鸡缸杯暂时还没有影子，但其他官窑瓷器着实收了不少，这段时间宝聚斋在国内古玩市场上的名头越发响亮了，利润更是丰厚之极，周展都不知多少次庆幸自己当初让吴为入股的决定了。不过，让人大掉眼镜的是，最大的赢家还不是宝聚斋，而是刘老的沁碧阁。这段时间“日升昌”将明末省城西安市面上的翡翠都搜罗一空，弄得当地翡翠卖价都涨了两倍。因为量实在太大，连刘老也没能力一口吃下，双方协商后决定由沁碧阁代售，售价的2成作为佣金。这样一来，沁碧阁可以决定出货的节奏，不至于太过猛烈地冲击到市场，而吴为也可以获得较高的收益，双方实现了双赢。因为两边的收益都是直接打到吴为的银行卡上，搞得现在一段时间不查的话连他自己也不知道上面余额到底是多少了，反正身家上亿的标准是早就超过了的。
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吴为虽然一般在当地直接收购现有商行，利用原有人手，但人力缺口还是十分巨大，不能完全满足需求。但这个问题也好解决，有5万灾民的安塞最不缺少的就是人力资源。因为能够支撑到安塞的灾民都不是最穷的，里面有不少人识字，还有的甚至本身就做过买卖，有一定的商业技能。吴为从这些人中招募人手，先是送到延安府“日升昌”总号里进行统一培训，合格者再根据情况派往各地。商行雇员待遇十分丰厚，主要职员还有干股分红，因此众人趋之若鹜，但商行各种规矩制度也极为严厉，违反者一但发现轻则扣薪训诫，重则立刻辞退。按照吴为的规矩，整个“日升昌”实行军事化管理，各地分号建立武装护卫队，实行武力护商，人手则在安塞营中选拔。种种措置经营，一时也说之不尽，随着“日升昌”的分号开设越来越广，一个颇具规模的商业网络开始渐渐成形。
吴为对“日升昌”的定位是为自己在明末的一系列构想服务的集团公司。它一方面做金融生意，利用自己从现代筹集的巨量白银资本向其他商人提供贷款，另一方面其自身也是传统商行，从全国各地贩运物资入陕，如棉花、布匹、茶叶、药材，做火药需要的硝石、木炭和硫磺等，既平抑了物价，又赚取了高额利润。这其中有一种不得不提的特殊货物，那就是人。
崇祯元年是个多灾的年份，持续八年的陕西大旱灾要到第二年中才稍有缓解。因受灾的地方极多，以致陕西各地最兴旺的市场竟然是人市！但在这大灾年份，人是最不值钱的，牲口死了还可以吃肉，人死了只能往路边沟里一扔。在陕西的人市上，一个壮丁只值2斗粮食，一个大姑娘只换得5升小米，小孩的价钱更贱，老人则根本没人要，只有等死。的确，有很多人历尽千辛万苦到达了安塞而活了下来，而更多的人，他们身无一日之粮，去往安塞的路途对于他们来说难比登天，更别提一路上的盗贼蔽道，危险重重了。他们仅有的自存之道，除了乞讨，只有侧身人市卖身求活一途而已。
吴为早就从灾民那里听得各地许多惨状，但他当时光是眼前的这几万灾民就忙得焦头烂额了，根本没有余力顾及其他。直到土豆收获，安塞的粮食危机解除，才得以腾出手来。他调拨了大量粮食和资金，指示“日升昌”就地在各地人市中购买人口，并统一用船运回安塞。吴为特别提到，要保证灾民家庭完整，不要拆散他们，只要是活人，不论老人小孩他统统都要！
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