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时主人用左手掌托碗﹐右手五指持碗边﹐跪地后举起茶碗,恭送至正客前。待正客饮茶后,余下宾客才能一一依次传饮。饮时可每人一口轮流品饮,也可各人饮一碗,饮毕将茶碗递回给主人。主人随后可从里侧门内退出,煮茶,或让客人自由交谈。在正宗日本茶道里,是绝不允许谈论金钱、政治等世俗话题的,更不能用来谈生意,多是些有关自然的话题。”

    “那柳叔现在应该是茶道大师了吧?”

    柳华生微微一笑,自傲道:“这次闭关我终于突破心境,得到天龙寺禅师的认可,成为日本最年轻的茶道大师。”

    吴天缘高兴恭喜柳华生,这个茶道大师来的很及时,自己身边多了一个大师级人物,意义非凡。

    “日本现存不到二十位茶道大师,多为六七十岁,出身都是茶道世家,流派传承很清晰。”

    “现今日本比较着名的茶道流派大多和千利休有着深厚的关系,其中以里千家最为有名,势力也最大。自千利休在秀吉的命令下剖腹自杀之后,千家流派便趋于消沉。直到千利休之孙千宗旦时期才再度兴旺起来,因此千宗旦被称为“千家中兴之祖”。到了千宗旦的晚年,他隐居之后,千家流派便开始分裂,最终分裂成三大流派,这就是“三千家”的由来。”

    “表千家,千家流派之一,始祖为千宗旦的第三子江岭宗左。其总堂茶室就是“不审庵”。表千家为贵族阶级服务,他们继承了千利休传下的茶室和茶庭,保持了正统闲寂茶的风格。”

    里千家,千家流派之一,始祖为千宗旦的小儿子仙叟宗室。里千家实行平民化,他们继承了千宗旦的隐居所“今日庵”。由于今日庵位于不审庵的内侧,所以不审庵被称为表千家,而今日庵则称为里千家。”

    “武者小路千家,千家流派之一,始祖为千宗旦的二儿子一翁宗守。其总堂茶室号称“官休庵”,该流派是“三千家”中最小的一派,以宗守的住地武者小路而命名。”

    柳华生又泡了一遍茶,笑道:“还有几个小流派,比如远州流派,主要擅长书院茶。野村派,风格随意性,更趋向于下层社会人士。以后你可能都能见到,毕竟你现在也是日本上流圈子的新贵,很多人眼里的香饽饽!”

    “柳叔,这是天缘堂最高水平的几套茶具,有青瓷、建窑油滴和兔毫,还有白瓷。留着你这里,有时间帮我推广一下。”

    柳华生看了一遍茶具,不由感叹吴天缘的仿古水平,自己有了这些茶具,更是如虎添翼,让茶道更有美感。

    “还有我联合天缘会买了几个茶园,主要是西湖龙井,安溪铁观音和信仰毛尖,都是绿茶代表。等新茶出产你就去选点最好茶叶,留着调膏用,堂堂差到大师能没有点镇宅之宝?”

    柳华生哈哈大笑起来,现在这个晚辈已经成为参天大树,自己之所以能放下很多心结,最后突破瓶颈多半也是因为吴天缘的强大。柳家有了这个大靠山,自己就能静心研究茶道,少了很多俗事困扰,就连最放心不下的柳美子现在也有了奋斗目标,自然水平越来越高。

    “柳美子去了京都,说是去找佳子公主,她从小就对香道和花艺很有兴趣,主要是我一直强迫她学习茶道。现在有了你的帮助,终于也算能干自己喜欢的事业。”

    “佳子公主是个好人脉,虽然天皇家族有名无实,但毕竟是正统,他们的一举一动能影响日本人的审美的潮流。一旦天缘堂成为皇家御用,那马上就是最顶级的奢侈品,我会不断推广瓷器和茶叶,放心。”(未完待续。)

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