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全是抽取yīn阳中yīn的一极，是一种以死为基础的秘术，听到宋琦这么一说，也问到：“难道这种法术很邪恶，炼制需要杀生或其它有违道德之事，还是炼制成功后，就是邪魔？”
“都不是，我也不知道是不是我师提到那种邪术，我师也未见过，只是一次听道友偶尔提及，也以为不太可能存在。”宋琦说到。
“宋兄，你就不要卖什么关子了，直接说是怎么回事？”赖继学催到。
宋琦没有理睬他，而是指着那个大陶瓶盖子上那个九头鸟，问到：“这是什么异禽？”
“这个难不倒我，九头鸟，出自《山海经》，称为九凤，又叫鬼车。”赖继学说到。
“不错，如果我没有猜错，这是一个鬼车聚yīn阵，那个陶瓶中应该是一具婴儿尸身，刚出生就死亡的婴儿，这种秘术是培养婴鬼，已快成功，而且在此地已快三年。”宋琦说到。
一提到婴鬼，柳致知好像听说过，细想一下，也没有什么印象，再认真一想，不由有些哭笑不得，这是他以前看过一本小说中东西，不过就是婴儿的鬼魂，修行界有养小鬼之法，特别是东南亚一带降头师，有这样习惯，不过并不叫婴鬼，叫法有几种，最简单就是养小鬼。
“婴鬼是什么？难道就是婴儿的鬼魂？”柳致知问到。
“有点近，但实质上有点变态，婴鬼虽是婴儿鬼魂，但婴儿刚出世，就死亡，未受人间污染，按理来说，不沾人间因果。婴鬼并不是其他人的婴儿，是自己刚出生就死亡的婴儿，父母如果懂得这种术法，不舍婴儿与己无缘，取陶瓶，以自己血液，血量不少自己血量的三分之一，甚至会可能失血过多而死，将婴儿浸于血液之中，再加入曾青、砒石等东西，祭炼七rì，于地脉yīn向，建立地宫，布下此阵，聚地脉yīn煞之力，强留他在人间，三年后，甚至可以白rì现形，依偎在父母身边，更能出入无间，父母死时，据说成全婴鬼，自身会魂飞魄散，修此术者，往往有今生，无来世，为了留住孩子，可以说爱到极至，也变态到极点。”宋琦说到：“我以为仅是一种传说，难道真有人这样做？”
宋琦这一说，柳致知和赖继学也不知道是敬佩还是憎恨，这种父母好像已经不是人，为了孩子留在身边，居然有这样的术法，说他们邪恶，他们是宁可自己魂飞魄散，给自己孩子的爱，但明显已违背天地人类的正常感情。
“那么婴鬼在父母离世后，会怎么样？”柳致知又问到。
“一种说法是重入轮回，还有一种说法，是永远飘荡在世间。”宋琦说到。
“那么婴鬼作恶吗？”柳致知又问到。
“婴鬼在正常如人一样，甚至在白天能出去与人交流，作恶与否，在于其社会环境的培养，就同一个小孩一样，你说他将来是好人，还是坏人，大部分依赖父母教育和社会环境。”宋琦说到。
“那么婴鬼有没有特殊的神通？”赖继学问到。
刚才宋琦说婴鬼能出入无间，但作为鬼魂，几乎都有类似的功能，就是有些人能看到鬼，也摸不到鬼，鬼就是一个虚体。
“我了没有见过婴鬼，最离奇的一种说法，就是婴鬼能做到虚实转换，你如果不知道，甚至以为对方就是一个人。”宋琦说到。
“这不科学。”赖继学叽咕到。
说来也好笑，赖继学自己是修行人，现在却说出科学这个词，不过这是一种口头表述，并不真的说明他是一个纯粹的科学人士，借以发泄一下而已。
“那我们怎么处理这里一切？”赖继学叽咕过了，终于回到了正题，这才是他们来的目的。
这个问题倒让宋琦有些踌躇，他望向柳致知，柳致知见此，想了一下，说：“如果真如宋兄所说，我们什么也不做，就此离开。”
“为什么？”赖继学问到：“这明显是违背天地伦常的存在。”
“你想怎么做，毁了此处，那它的父母能做了这件事，如果婴鬼被毁，发起狂来，那个后果可不是我们所能想象，再说，婴鬼未出世，未见恶行，这不是不教而诛吗？”柳致知说到。
“你说得有理，难道就让这样东西现于世间？”赖继学又说到。
“世间常人不知的存在太多了，觉察不到的东西，那就是不存在。”柳致知说到。
三人出了地穴，顺手在周围用树枝和藤条将洞口围了起来，防止其他人不小心再坠入其中，好在这个地方一般根本没人来。
三人下山，他们不知的是，三人刚走，从陶瓶中冒出一股烟气，一个婴儿虚影出现，睁开了眼睛，好像在思考。
全是抽取yīn阳中yīn的一极，是一种以死为基础的秘术，听到宋琦这么一说，也问到：“难道这种法术很邪恶，炼制需要杀生或其它有违道德之事，还是炼制成功后，就是邪魔？”
“都不是，我也不知道是不是我师提到那种邪术，我师也未见过，只是一次听道友偶尔提及，也以为不太可能存在。”宋琦说到。
“宋兄，你就不要卖什么关子了，直接说是怎么回事？”赖继学催到。
宋琦没有理睬他，而是指着那个大陶瓶盖子上那个九头鸟，问到：“这是什么异禽？”
“这个难不倒我，九头鸟，出自《山海经》，称为九凤，又叫鬼车。”赖继学说到。
“不错，如果我没有猜错，这是一个鬼车聚yīn阵，那个陶瓶中应该是一具婴儿尸身，刚出生就死亡的婴儿，这种秘术是培养婴鬼，已快成功，而且在此地已快三年。”宋琦说到。
一提到婴鬼，柳致知好像听说过，细想一下，也没有什么印象，再认真一想，不由有些哭笑不得，这是他以前看过一本小说中东西，不过就是婴儿的鬼魂，修行界有养小鬼之法，特别是东南亚一带降头师，有这样习惯，不过并不叫婴鬼，叫法有几种，最简单就是养小鬼。
“婴鬼是什么？难道就是婴儿的鬼魂？”柳致知问到。
“有点近，但实质上有点变态，婴鬼虽是婴儿鬼魂，但婴儿刚出世，就死亡，未受人间污染，按理来说，不沾人间因果。婴鬼并不是其他人的婴儿，是自己刚出生就死亡的婴儿，父母如果懂得这种术法，不舍婴儿与己无缘，取陶瓶，以自己血液，血量不少自己血量的三分之一，甚至会可能失血过多而死，将婴儿浸于血液之中，再加入曾青、砒石等东西，祭炼七rì，于地脉yīn向，建立地宫，布下此阵，聚地脉yīn煞之力，强留他在人间，三年后，甚至可以白rì现形，依偎在父母身边，更能出入无间，父母死时，据说成全婴鬼，自身会魂飞魄散，修此术者，往往有今生，无来世，为了留住孩子，可以说爱到极至，也变态到极点。”宋琦说到：“我以为仅是一种传说，难道真有人这样做？”
宋琦这一说，柳致知和赖继学也不知道是敬佩还是憎恨，这种父母好像已经不是人，为了孩子留在身边，居然有这样的术法，说他们邪恶，他们是宁可自己魂飞魄散，给自己孩子的爱，但明显已违背天地人类的正常感情。
“那么婴鬼在父母离世后，会怎么样？”柳致知又问到。
“一种说法是重入轮回，还有一种说法，是永远飘荡在世间。”宋琦说到。
“那么婴鬼作恶吗？”柳致知又问到。
“婴鬼在正常如人一样，甚至在白天能出去与人交流，作恶与否，在于其社会环境的培养，就同一个小孩一样，你说他将来是好人，还是坏人，大部分依赖父母教育和社会环境。”宋琦说到。
“那么婴鬼有没有特殊的神通？”赖继学问到。
刚才宋琦说婴鬼能出入无间，但作为鬼魂，几乎都有类似的功能，就是有些人能看到鬼，也摸不到鬼，鬼就是一个虚体。
“我了没有见过婴鬼，最离奇的一种说法，就是婴鬼能做到虚实转换，你如果不知道，甚至以为对方就是一个人。”宋琦说到。
“这不科学。”赖继学叽咕到。
说来也好笑，赖继学自己是修行人，现在却说出科学这个词，不过这是一种口头表述，并不真的说明他是一个纯粹的科学人士，借以发泄一下而已。
“那我们怎么处理这里一切？”赖继学叽咕过了，终于回到了正题，这才是他们来的目的。
这个问题倒让宋琦有些踌躇，他望向柳致知，柳致知见此，想了一下，说：“如果真如宋兄所说，我们什么也不做，就此离开。”
“为什么？”赖继学问到：“这明显是违背天地伦常的存在。”
“你想怎么做，毁了此处，那它的父母能做了这件事，如果婴鬼被毁，发起狂来，那个后果可不是我们所能想象，再说，婴鬼未出世，未见恶行，这不是不教而诛吗？”柳致知说到。
“你说得有理，难道就让这样东西现于世间？”赖继学又说到。
“世间常人不知的存在太多了，觉察不到的东西，那就是不存在。”柳致知说到。
三人出了地穴，顺手在周围用树枝和藤条将洞口围了起来，防止其他人不小心再坠入其中，好在这个地方一般根本没人来。
三人下山，他们不知的是，三人刚走，从陶瓶中冒出一股烟气，一个婴儿虚影出现，睁开了眼睛，好像在思考。