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    宇文掌门还提到了一部叫《饵药丹典》的东西,应该是除了宗门三典之外最重要的典籍,万变宗也应该弄一个。别的不说,陆吾神仑丹的丹方就足以震惊天下了,而各种灵药的来历、产地、采集与炼制方法、有什么单独和其他的用途,都可以在这部丹典中记录,也是将来重要的传承啊。

    以成天乐的修为,读普通的书速度是很快的,一目十行印入元神即可,然后再去仔细回味,如果仅仅是介绍性的资料,那么看完了也就记住了。但是这样一部金册,他却不可能读的太快,要伴随着御形之念印入元神清晰展现的过程。

    比如掌门即位升座的典礼,用的是简练的古文描述,但就算是看不懂这些字的人,若有修为也能明白是怎么回事,御神之念中就伴随着演示的场景,包括各种细节,同时还有对这些细节象征含义的讲解。读完之后,成天乐勉强就可以当一位合格的主祭了。

    这部金册很沉很厚但页数并不算太多,可成天乐足足用了三个时辰才将它翻完,时间已过了半夜。若只仅仅是为了查阅掌门升座即位典礼,对于一位已度真空的大成修士显然耗时太久了!但藏经阁中的诸位同道也清楚这位成总的底细,并不点破什么也不去打扰他,各自静静的翻阅别的典籍,只有丹果成偶尔好奇的望他两眼。

    成天乐将合上金册之时,感应到最后的御神之念,告诉他该怎样合上金册——居然还有这种讲究!

    这御神之念就相当于有人在对阅读金册者施展“随文入境”神通。金册本身只是一本书而已,其中蕴含的法力来自于留下御神之念的题龙山前辈。每当有人以神识感应翻阅一次。这凝聚的法力在无形中便耗散了一分。

    虽然变化很微弱,这部金册也可以反复阅读很多次。但那凝聚的法力总有耗尽的一天,那么届时御神之念也就消散了。所以后世弟子每次翻阅的时候,如有可能,便重新施法凝聚其中,增加其可阅读的次数。但是这一点,只有突破真空妙有之境的高手才能做到,普通弟子只能去翻阅而已。

    重新将法力凝聚于金册,有点类似于符箓之道,所不同的是。这其中的符是早已经画好的,每个字都有某种符意,施法者并不能改变它,只是在继续维持它。这需要了解打造这部金册的手法,而最后的御神之念中也有讲解,告诉成天乐该怎么做。

    成天乐微微闭上眼睛,手扶金册施法,凝聚法力于那御神之念中,过了片刻才将这部宗门传承典籍恭恭敬敬放回了原处。他已明白金册为何要用黄金以法力如此打造?你可以认为黄金很庸俗。但在人世间它就象征着贵重,金册定立便不可以修改,若想改变其内容必须熔炼原先的金册重新打造。

    这么做本身也象征着其中的内容必须得到尊重,定立之时。每一条、每一字都要恭谨慎重,不可有丝毫的随意。成天乐已经决定,将来打造万变宗金册的材料就用寒金。也就是落雷金抽取雷电精华后剩下的天材地宝,可以炼制飞刀飞剑一类的法器。

    寒金的外观与黄金是一模一样的。其所含的绝大部分物理元素也是黄金,还有少量很特殊的合金成份。并经过了天地间自然的造化炼制,有着独特的物性,比黄金要珍贵得多。用寒金这种天材地宝打造金册,看上去够奢侈的,但也显得足够郑重。此物虽然只有本宗门尊长才能翻阅,但越是这样,内心中就越应恭谨。

    至于打造金册的方法,合上金册时成天乐就已经清楚了,最后那道御神之念中就有。可能各门各派打造金册时所施展的炼器法诀都不太一样,但效果和妙用是一致的,让成天乐自己去琢磨,最终也能研究出一种方法来,但哪有如今这样方便?他可以直接参鉴题龙山的手法。

    在目前的万变宗中,只有成天乐一人突破了真空妙有之境,有修为去打造真正的金册。但待到将来,众妖中也应当有人修为精进,凡事不必成天乐一个人亲力亲为。别人不说,至少任道直距堪破空境之门已经不远了。修为到了一定的境界如成天乐者,已渐渐可以看明白很多人在修炼中所处的阶段以及尚欠缺的历练,因为他本人已走过了这条道路。

    见成天乐终于将金册放回了原处,张乐道微微一笑道:“成... -->>

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