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而至于后世的那些都曾经辉煌一时的法墨杂儒并其他诸子百家流派等等，则当然更是没有一丝的影子，因而，在那个蒙昧与文明并存的时代，巫术充斥于远古先民们所创建的灿烂文明中，并占据着绝对统治地位的。
而巫女一门，当然便是那历经无比灿烂辉煌而又衰败之后的上古巫术的传承的继承者们。
可以说，天下万法尽出巫门一系，而以道家向来出尘的处世态度来看，道家与这样上古遗留传承的文明，本来是不应该有任何的冲突才对，然而事实却恰恰的相反！
究其原因？上古之时又被称为蛮荒，虽然也正是在那个时代，在这片土地上生活着的上古先民得以在漫长的岁月中渐渐融合而成为一个统一的华夏民族，并在之后的数千年里创立了一个又一个伟大的帝国，以及同样非凡灿烂东方文明！然而在蛮荒之时，由于生存环境的极端恶劣，以及邪神与妖魔的并行于世带来的恐怖与杀戮，蛮荒时代，在华夏民族还没有形成的时候，这片大地上，却是充满了无数的血腥与恐怖！
妖魔食人，邪神欺人，就是后来融合成为统一的华夏民族的前身——各个原始部落之间也会经常便会发生战斗，为了更好的生存条件、美貌年轻的配偶以及为此能够带来的更为强壮的子孙后代，部落间连绵不断的血仇，以及……向邪神敬献战俘进行血腥的祭祀，以换取与邪神的丰厚交易……
长期血腥的战争必然带来极度血腥的文明，因此上古之时的巫术文明也是同样极为血腥与残酷，这种血腥与残酷，甚至深深地融入进了巫术休系的思想当中，使得当时的上古先民部落不仅不视不同部落的先民种群为同类，反而是对形形色色的邪神更为认同。并且在邪神的蛊惑之下，极为热衷于杀戮、狩猎其他不同部落的部落居民……
所以，当五帝之一的姬轩辕黄帝统一华夏之后。上古巫术便迅速的没落下来，因为伟大的华夏始祖黄帝。自然绝不会允许自己的子民继续受到邪神的蛊惑从而继续的彼此互相残杀！
黄帝龙驭宾天之后，他的继承者们继续遵循着黄帝的决策打压巫术，以至于等到尧舜时代时巫术已是十分的式微，虽然在之后的****两朝便又有了复兴的气象，但，那却只不过是回光返照！
——在伴随着崇拜鬼神且国家制度极端血腥的商王朝被昔日它所欺压的多国同盟联手灭亡之后，上古巫术，便终于在这片华夏故地上完全的断绝了踪迹。
所以即便原始的道家实际上是脱胎于上古巫术体系。与上古巫术之间的渊源极深，但即便如此，因其刻入巫术传承核心之中的思想的阴冷与恐怖，使得原始的道家自从分离出巫术体系的那一刻起，双方便已经成为了不死不休的死敌！
对于最初的原始道家来说，上古的巫术体系就如同道家所最为惧怕的天敌一般，也因此，虽然严格来说，身处南疆一带的巫女一门并非上古巫术体系的正统传承，而至多只能算是分支的旁系。然而，却只要已经是巫术传承便已经足够，
天性推崇法道自然的道家可以包容几乎所有诸子百家的学说体系。然而，却惟有上古巫门传承，是道家从一开始便恨不得从这个世界上彻底抹去的例外。
所以，道家对于巫女一系的巫门传承从一开始就是敌视的。然而，当巫女一门进入到道门的眼中之时，不但天下已定，刘秀已经成为了东方这片土地上的绝对统治者，就是武功大成的阴丽华的境界之高，也足以令道门诸多派系为此而投鼠忌器。因而引而不发。
于是，道家势力将自身对于巫术体系的敌视悄悄地隐藏起来。只是一边默默地注视着继承着宿仇的传承的巫女门的一举一动，一边在岁月的流逝当中。静静的观察着这个继承了原本宿敌传承的势力。而时间，便就这样静静的流逝着。
刘秀的皇后，初代阴后阴丽华的确是个奇女子，她能够在昔日光武帝刘秀的实力还十分弱小之时，就将自己的一切全部的托付在刘秀身上，便足以说明了她的目光深远远非常人所及，并且具有超越一般人的非凡魄力！而事实，也的确如此！
原本，身为巫女一门的传人，阴丽华当然也自然会继承本门派中流传的巫术传承——包括传承自蛮荒的那些血腥残忍思想！然而，阴丽华却实在是一个极富智慧与才华的女子，也因此，她能够看到她的本门所学传承的不足之处：不但有太多的残缺，以至于传承不全！又过于剑走偏锋，使得继承此传承之人，很难修炼达到极高的地步，也因此，阴丽华才会另辟途径，苦心搜集诸子百家典籍整理成书，从而，造就了未来魔门的旷世圣典《天魔策》。
《天魔策》十卷，包罗万象，几乎囊括了诸子百家所有学说的精华部分，并且还能够将其完全融会贯通而不起冲突，由此便可见昔日阴丽华的惊才绝艳！
诚然，因为阴丽华出身于巫女一族的缘故，因而在其所编纂的《天魔策》之中，便不可避免的带有巫术传承烙印的痕迹，并且无论如何也无法将其消除，然而，即便如此，阴丽华却终究还是通过其所编撰的十卷《天魔策》，成功地为她的门人开辟了一条新的道路，而并非只能死板地延续着已经渐渐不被世界所容的巫术体系传承了。
只是，这初代阴后所耗费心血所编纂而成的圣典，对于其后二百年进去统治阶层的巫女一族来说，却实在影响有限，毕竟，在阴丽华之前，巫女一族的传承其实便已经相当成熟，而一个高度成熟的文明传承，若无严重的在外威胁的话，是怎么也不会自主产生较大的改变的！
阴丽华死后，在最初的一段时间里，因为她对之后巫女一族的门人以及自己的子嗣皇裔还存在着较大的影响力，因而在那一段时期，继承了阴丽华皇后的几位皇后，都以贤德而著称！然而很快，情况便迅速开始了恶化，伴随着巫女一门随着阴丽华的卓绝见识与魄力走上巅峰，巫女门内部因为权利而引起的争斗也是越发激烈，并再后来随之牵连进入统治阶层内部之中，进一步的增强了原本便斗争激烈的统治阶层内部的惨烈厮杀！
原本潜藏在被阴丽华掩盖下的来自于巫术体系的残忍思想便由此而被激发，从而，在帝国中期外戚与君权的斗争中，制造了种种令人听起来为之胆战心惊的宫廷谜案！
面对这样的现状，平时仿若一盘散沙的道家诸多派系终于再一次的达成了共识，决定再一次的全面联合起来，并由一向在世俗中谋求发展的入世派别出面，争取到尽可能多的强援，以便于将宿仇的传承，连同于它此时所滋生的土壤一同抹消！
——是的，完全的抹消，而并不仅仅只是针对巫女一门！因为道家虽然大半派系不喜杀戮，然而却也并非如后世大兴的佛门一般消极避世，天道有偿，不因尧昌，不为桀亡！当帝国上层的统治已经腐朽了的时候，道家的传承思想认为自身有责任出手，来推动整个天下大势的运转。
所以，并不仅仅是巫女一门，这一次道家诸多派系所达成的共识的目标，直指已经完全腐朽了的帝国统治！
没有旧的逝去便不会有新的诞生，犹如枯木逢春一样，而道家所要做的，便是推动这一过程的进行，从而让这个国度再度的走向新生！
——正是因为道家势力全面的团结起来并下定了如此坚定的决心，身为盟友的墨家，也才会拥有如此的信心！
不过明确的说，这一时期的墨家，当然也早已不能够算作是由昔日墨家圣人墨子所创立的墨家了……
ps:都说《夏洛特》是烂片儿，那么请你们移步去看《虚伪的假面》！(未完待续。)
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而至于后世的那些都曾经辉煌一时的法墨杂儒并其他诸子百家流派等等，则当然更是没有一丝的影子，因而，在那个蒙昧与文明并存的时代，巫术充斥于远古先民们所创建的灿烂文明中，并占据着绝对统治地位的。
而巫女一门，当然便是那历经无比灿烂辉煌而又衰败之后的上古巫术的传承的继承者们。
可以说，天下万法尽出巫门一系，而以道家向来出尘的处世态度来看，道家与这样上古遗留传承的文明，本来是不应该有任何的冲突才对，然而事实却恰恰的相反！
究其原因？上古之时又被称为蛮荒，虽然也正是在那个时代，在这片土地上生活着的上古先民得以在漫长的岁月中渐渐融合而成为一个统一的华夏民族，并在之后的数千年里创立了一个又一个伟大的帝国，以及同样非凡灿烂东方文明！然而在蛮荒之时，由于生存环境的极端恶劣，以及邪神与妖魔的并行于世带来的恐怖与杀戮，蛮荒时代，在华夏民族还没有形成的时候，这片大地上，却是充满了无数的血腥与恐怖！
妖魔食人，邪神欺人，就是后来融合成为统一的华夏民族的前身——各个原始部落之间也会经常便会发生战斗，为了更好的生存条件、美貌年轻的配偶以及为此能够带来的更为强壮的子孙后代，部落间连绵不断的血仇，以及……向邪神敬献战俘进行血腥的祭祀，以换取与邪神的丰厚交易……
长期血腥的战争必然带来极度血腥的文明，因此上古之时的巫术文明也是同样极为血腥与残酷，这种血腥与残酷，甚至深深地融入进了巫术休系的思想当中，使得当时的上古先民部落不仅不视不同部落的先民种群为同类，反而是对形形色色的邪神更为认同。并且在邪神的蛊惑之下，极为热衷于杀戮、狩猎其他不同部落的部落居民……
所以，当五帝之一的姬轩辕黄帝统一华夏之后。上古巫术便迅速的没落下来，因为伟大的华夏始祖黄帝。自然绝不会允许自己的子民继续受到邪神的蛊惑从而继续的彼此互相残杀！
黄帝龙驭宾天之后，他的继承者们继续遵循着黄帝的决策打压巫术，以至于等到尧舜时代时巫术已是十分的式微，虽然在之后的****两朝便又有了复兴的气象，但，那却只不过是回光返照！
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对于最初的原始道家来说，上古的巫术体系就如同道家所最为惧怕的天敌一般，也因此，虽然严格来说，身处南疆一带的巫女一门并非上古巫术体系的正统传承，而至多只能算是分支的旁系。然而，却只要已经是巫术传承便已经足够，
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