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公主自然也得下来进入帐篷中休息，不过公主在几名漂亮的侍女搀扶下下车的时候，脸上蒙着白色的纱布，谁也看不见里面的芳容。
公主住的那帐篷自是高级的豪华帐篷，人民币100万一套，里面暖如春夏。精武会的几十名兄弟花了大半个时辰才搭建好，累得气喘吁吁。
精武寻梦和小云儿吃过饭后，陪她说了会话，就上了马车打坐休息下线了。与他一起下线的还有两百多人，他们不能住进帐篷，只能住在马车上。
新上线的酒肉穿肠过和两百多兄弟，吃过东西后就开始夜间的防卫工作，接下来来的一天多游戏时间里，他们都得保持高度的警惕。
这段时间以来，梦幻完美对玩家的在线时间又做了一些调整。每天依然是16个小时的在线时间，以前连续在线8小时后就会强制下线，现在改为了16个小时后强制下线，间隔8个小时候才能重新上线。
玩家在没有达到16个小时就下线后，是不能马上上线的，因为这游戏是要玩家在进入深度睡眠状态才可以自动上线的。作为一个正常人，你是不可能马上醒来马上就能睡着的。
张墨下线过后，起床看了下时间，是早上十点多钟，母亲已经在叫他吃饭了。
吃饭的时候，母亲叫张墨吃完饭后和她一起去镇上购买年货。
张墨掏出手机一看，今天已经是腊月二十三了，正是镇上赶集的时间。
虽然现在大多数村民都集中住在了一起，楼下就有了各种超市，但是每月农历初三，初八，十三，十八，三十三，二十八这六天都是镇上传统的赶集的时间。
在这一天里，那些还没有搬出大山深处的百姓，都会带着自家的特产前来集市贩卖，同时购置自家需要的应用之物。
吃过饭后，张墨换了身衣服，背了个父亲亲自用自家的竹子制作的背篓，同母亲走了二十几分钟的山路，搭上了一辆客车前往镇上。
沿途经过了几个村民的居住地，都是几层高的小洋楼，密密麻麻的聚在一起，山上的百姓大都搬下了山来，住进了这样的新农村规划的楼房里。
左邻右舍之间，再也不用走上几里的山路了，柏油路上也不会再弄得满身的泥土了。但是这距离是近了，可各家各户那紧紧闭合的房门，却是让彼此心上都堵上了一层看不到的隔阂。
距离近了，但是心却疏远了，这是城市化带来的一个不可避免的问题。
张墨一家与村里的关系都不是很好，因为他们都看不起张墨这一家族。
张墨这一家族自清朝末年从四川移民到这里一百多年了，并没有丝毫的兴盛，父亲那一辈五兄弟只有三兄弟成了亲，其他的两位叔伯快五十岁了还是单身。
到了张墨这一辈，他们只有四兄弟了。而且三弟还有一些残疾，耳朵不好使，字也不认识几个。再加之张墨从一个曾经的学习标兵，变成了一个村民教育孩子的反面典型，他们这一家族过得并不好。
基于这种原因，父亲并没有搬到山下去，而是继续着延续了几千年的农耕生活。
耕牛，这伴随着中国农民走过了几千年岁月的伙伴，即将完全消失在田间地头。
当父辈们再也无力耕作的时候，它们就将退出这历史的舞台，同马匹一样彻底地消逝在农耕百姓的生活中，谁也不知道这具体的时间会是多久。
但张墨不用想也知道，这耕牛再过十几年，也许只有在相片和老画家的画作中才可以见到了，这一物种终将在历史的车轮中彻底湮灭，从此再也无人记起，放牛娃这一身份也将随之消逝在历史中。
张墨一路上胡思乱想不断，突然间他有了一个冲动。那就是用他的笔，用他那笨拙的文字，记下这可能是最后一辈原始农耕生活的人们，和他们相依为命的耕牛等。
正在张墨想到此处时，客车已经到了镇上。
下了车来，张墨陪着母亲一边购物一边看着眼前的街道和川流不息的各色车辆。
十多年前的老房子早已消失的无影无踪，街道两旁都修建起了高楼大厦，原来不到一公里远的泥土街道，如今已经变成了漫延了几公里外的柏油路，街道已经从一条变成了十几条。
人们走在街道上，再也不用担心一脚下去，满身的污泥了。
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公主自然也得下来进入帐篷中休息，不过公主在几名漂亮的侍女搀扶下下车的时候，脸上蒙着白色的纱布，谁也看不见里面的芳容。
公主住的那帐篷自是高级的豪华帐篷，人民币100万一套，里面暖如春夏。精武会的几十名兄弟花了大半个时辰才搭建好，累得气喘吁吁。
精武寻梦和小云儿吃过饭后，陪她说了会话，就上了马车打坐休息下线了。与他一起下线的还有两百多人，他们不能住进帐篷，只能住在马车上。
新上线的酒肉穿肠过和两百多兄弟，吃过东西后就开始夜间的防卫工作，接下来来的一天多游戏时间里，他们都得保持高度的警惕。
这段时间以来，梦幻完美对玩家的在线时间又做了一些调整。每天依然是16个小时的在线时间，以前连续在线8小时后就会强制下线，现在改为了16个小时后强制下线，间隔8个小时候才能重新上线。
玩家在没有达到16个小时就下线后，是不能马上上线的，因为这游戏是要玩家在进入深度睡眠状态才可以自动上线的。作为一个正常人，你是不可能马上醒来马上就能睡着的。
张墨下线过后，起床看了下时间，是早上十点多钟，母亲已经在叫他吃饭了。
吃饭的时候，母亲叫张墨吃完饭后和她一起去镇上购买年货。
张墨掏出手机一看，今天已经是腊月二十三了，正是镇上赶集的时间。
虽然现在大多数村民都集中住在了一起，楼下就有了各种超市，但是每月农历初三，初八，十三，十八，三十三，二十八这六天都是镇上传统的赶集的时间。
在这一天里，那些还没有搬出大山深处的百姓，都会带着自家的特产前来集市贩卖，同时购置自家需要的应用之物。
吃过饭后，张墨换了身衣服，背了个父亲亲自用自家的竹子制作的背篓，同母亲走了二十几分钟的山路，搭上了一辆客车前往镇上。
沿途经过了几个村民的居住地，都是几层高的小洋楼，密密麻麻的聚在一起，山上的百姓大都搬下了山来，住进了这样的新农村规划的楼房里。
左邻右舍之间，再也不用走上几里的山路了，柏油路上也不会再弄得满身的泥土了。但是这距离是近了，可各家各户那紧紧闭合的房门，却是让彼此心上都堵上了一层看不到的隔阂。
距离近了，但是心却疏远了，这是城市化带来的一个不可避免的问题。
张墨一家与村里的关系都不是很好，因为他们都看不起张墨这一家族。
张墨这一家族自清朝末年从四川移民到这里一百多年了，并没有丝毫的兴盛，父亲那一辈五兄弟只有三兄弟成了亲，其他的两位叔伯快五十岁了还是单身。
到了张墨这一辈，他们只有四兄弟了。而且三弟还有一些残疾，耳朵不好使，字也不认识几个。再加之张墨从一个曾经的学习标兵，变成了一个村民教育孩子的反面典型，他们这一家族过得并不好。
基于这种原因，父亲并没有搬到山下去，而是继续着延续了几千年的农耕生活。
耕牛，这伴随着中国农民走过了几千年岁月的伙伴，即将完全消失在田间地头。
当父辈们再也无力耕作的时候，它们就将退出这历史的舞台，同马匹一样彻底地消逝在农耕百姓的生活中，谁也不知道这具体的时间会是多久。
但张墨不用想也知道，这耕牛再过十几年，也许只有在相片和老画家的画作中才可以见到了，这一物种终将在历史的车轮中彻底湮灭，从此再也无人记起，放牛娃这一身份也将随之消逝在历史中。
张墨一路上胡思乱想不断，突然间他有了一个冲动。那就是用他的笔，用他那笨拙的文字，记下这可能是最后一辈原始农耕生活的人们，和他们相依为命的耕牛等。
正在张墨想到此处时，客车已经到了镇上。
下了车来，张墨陪着母亲一边购物一边看着眼前的街道和川流不息的各色车辆。
十多年前的老房子早已消失的无影无踪，街道两旁都修建起了高楼大厦，原来不到一公里远的泥土街道，如今已经变成了漫延了几公里外的柏油路，街道已经从一条变成了十几条。
人们走在街道上，再也不用担心一脚下去，满身的污泥了。