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当帝俊三言两语就已经重新将东皇太一和曦和二人拢到了自己一边，同时还将亚圣说得分崩瓦解，各自离去的时候，芒鞋道人已经回到了混沌之中，自己合体所化魔神处。
原本以这芒鞋道人分身的修为，是来不了混沌中的。 但是有先天灵宝混沌青葫芦的保护，出入混沌，却没有任何问题。
现在其实并不是芒鞋道人回归本尊的时候。 之所以要到混沌中来一趟，一方面是为了超脱于众亚圣的纷争之外，另外一方面，却是为了给芒鞋道人施加一些保护和伪装。
其实以郑拓盘古之能，即使和帝俊也好、祖巫也好、应龙也好，都有这种种联系，容易被这些人通过于自己之间的感应，寻找到自己的方向。 但那只是因为郑拓没有计算到这一点，没有针对这一点采取措施，才让帝俊等人得逞。
但是现在就不一样了。
只见那天空之中的混沌青葫芦，射出一道青光来，钻入芒鞋道人体内，于是芒鞋道人的身体也就发生了一些微妙的变化。
如果让帝俊等人来的话，他们会惊讶的发现，自己再也无法感应到芒鞋道人的方向，即使芒鞋道人就出现在他们的面前。
有了先天灵宝的掩护，天下间只有圣人或者拥有擅长于破除伪装的先天灵宝之人，才能发现芒鞋道人地真实身份。
这两种。 在这个玄黄天中，很显然都是不可能出现的。
那么芒鞋道人的伪装，自然也就万无一失了。
随后芒鞋道人选择了玄黄天中另外一个方向，重新进入其中。
降临到了地面上的时候，芒鞋道人发现，自己处于蛮黄大陆靠近南方的所在。
这个蛮黄大陆，主要的开发地点。 都在大陆中央的所在。 越是靠近边缘地地方，也就越是荒凉。 同时也就越是危险。
北寒南热东湿西燥，这就是蛮黄大陆整体的气候特点。
这几样，都不适合普通智慧生命地生存。 唯独大陆中央，气候合适，乃是智慧生命最佳的生存繁衍的地点。
其他地方不是没有智慧生命，但那都是实力强大之人的所在。
蛮黄大陆是很危险的，即使强者。 没有团体的力量，也难以生存。
但是也有例外。 那就是修为到了玄仙以上境界的人，只要不去那些特别危险地地方，比如说天地边界，比如说混沌泉眼，比如说混沌风暴区等等，基本上都可以安全的生存。
不过，虽然可以生存。 并不等于这些人愿意去生存。
人，无论巫族也好，人族也好，水族也好，或者是妖族也好，实际上都是社会性的生物。 他们往往更加喜欢生活在人烟比较密集的地方。 那种千万里见不到一个人烟的所在。 是很少有人去的。
毕竟，无论什么人的生存，都是离不开整个人类社会的。 就算专心修炼地人，也有其他种种需求。 他或许对人世间的荣华富贵没有兴趣，但是他也有别的需求。 比如说传道统的需求，普通生活用品的需求，以及修炼需要的材料地需求，这些，都是无法自给自足的，必须要有其他人的帮忙。
所以。 即使那些耐得住寂寞。 专心修炼的修士，距离人类的主流社会距离。 也不会太远。
那些太偏远的地方，虽然或许有不少天材地宝，但是现在的莽荒大陆地少人稀，还处于刚刚开发的阶段，天材地宝，靠近人类聚居地的地方，照样不少，没必要非去那太过偏远的所在去获取。
当然，同样是因为这样地原因，即使在人类聚居地，实际上人口密度也非常低。 只要不是在中心区域，那么平均千里一个人，也是常有地事。
这些中央区域，被称为“内域”，而之外的偏远区域，则被称为“外域”。 两者交界地地方，被称为“边荒”。
当然，这种划分也是很模糊的。 随着智慧生命的发展，对资源的要求也会不断扩大，那么内域的边界、边荒的边界也会不断扩大。
不过外域的边界，却也不会缩小。 因为天地还在开辟，新开辟出来的天地，都是直接附加在外域之上的。 不但如此，即使内域不断扩张的面积，远远小于新开辟出来的天地面积。 外域的面积，实际上是在不断扩大的。
只有到天地成长的瓶颈阶段，外域缩小的情况才会发生。 不过，那已经不知道是多少元会之后的事情了。
而芒鞋道人所在的南方，却已经属于外域之中，而且是比较深入外域的所在。
事实上，外域其实也不是没有智慧生命的生存。 不过这些智慧生命，智慧进化得却并不完整。 只能说是拥有朦胧智慧的生命，还没有开化，处于茹毛饮血的及其原始的生命状态。 也正因为如此，这些生命得战斗力，却远远超过内域中那些开化了的同族。
在外域这样恶劣的环境中生存，一切都以保证生存为要。 智慧的进化，并没有迫切的需要。 事实上，一个智慧种族，只有学会了用火，并且在不愁食物的情况下，才有多余的力量用来进行智慧的进化。
在生存尚且是一个问题的时候，智慧的作用并没有多大。 因为智慧是一种需要不断积累、不断流传的存在，早期的智慧，对于生命的生存延续，并没有太大的帮助。 这样。 智慧地发展，自然受到了阻碍。
然而当芒鞋道人出现在这片天地中之后，一切都将变得不同了。
芒鞋道人落脚的地方，正好是一个未开化的野人部落。
这个部落没有自己的文字和语言，还不会说话，他们的交流，都通过长短不一的鸣叫来表达。 但是他们已经有了朦胧的意识。 已经能够对石块进行简单地加工，作为自己的工具和武器。 虽然还不会主动制造火。 但却已经意识到了火地重要。 部落中保存的火种，被视为神一般的存在。
用地球的历史划分，这些人正处于旧石器时代向新石器时代迈进的阶段。
按照正常的发展，或许数十万年后，他们才能进入青铜时代。 事实上，现在蛮荒大陆上智慧种族，严格来说。 都是受到盘古世界来人刺激，进行了大幅度的跃进。 否则他们地进化程度可能会强于芒鞋道人所在的这个部落，却也好不到哪儿去。 要发展出真正的文明，至少需要十万年以上的时间。
而芒鞋道人，也不介意帮助这些外域中的部落，发展出真正的文明。
一个世界，只有拥有了文明，才用有真正的发展前途。
因为只有文明的存在并且高度地发展。 世界才有超越自我的可能。 否则一个世界的强大生命再多，也永远只能停步不前。 可以说，文明就是一个世界发展的发动机。
所以，芒鞋道人这个盘古化身，乐于看到文明的出现和发展。
芒鞋道人降临的所在，却在这个部落被视为神之所在地火种之前。 部落的人当然不能容忍外来的生命霸占自己的神。 于是整个部落都拿起石头和木棒做出来的简陋武器，向芒鞋道人发起攻击。
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当帝俊三言两语就已经重新将东皇太一和曦和二人拢到了自己一边，同时还将亚圣说得分崩瓦解，各自离去的时候，芒鞋道人已经回到了混沌之中，自己合体所化魔神处。
原本以这芒鞋道人分身的修为，是来不了混沌中的。 但是有先天灵宝混沌青葫芦的保护，出入混沌，却没有任何问题。
现在其实并不是芒鞋道人回归本尊的时候。 之所以要到混沌中来一趟，一方面是为了超脱于众亚圣的纷争之外，另外一方面，却是为了给芒鞋道人施加一些保护和伪装。
其实以郑拓盘古之能，即使和帝俊也好、祖巫也好、应龙也好，都有这种种联系，容易被这些人通过于自己之间的感应，寻找到自己的方向。 但那只是因为郑拓没有计算到这一点，没有针对这一点采取措施，才让帝俊等人得逞。
但是现在就不一样了。
只见那天空之中的混沌青葫芦，射出一道青光来，钻入芒鞋道人体内，于是芒鞋道人的身体也就发生了一些微妙的变化。
如果让帝俊等人来的话，他们会惊讶的发现，自己再也无法感应到芒鞋道人的方向，即使芒鞋道人就出现在他们的面前。
有了先天灵宝的掩护，天下间只有圣人或者拥有擅长于破除伪装的先天灵宝之人，才能发现芒鞋道人地真实身份。
这两种。 在这个玄黄天中，很显然都是不可能出现的。
那么芒鞋道人的伪装，自然也就万无一失了。
随后芒鞋道人选择了玄黄天中另外一个方向，重新进入其中。
降临到了地面上的时候，芒鞋道人发现，自己处于蛮黄大陆靠近南方的所在。
这个蛮黄大陆，主要的开发地点。 都在大陆中央的所在。 越是靠近边缘地地方，也就越是荒凉。 同时也就越是危险。
北寒南热东湿西燥，这就是蛮黄大陆整体的气候特点。
这几样，都不适合普通智慧生命地生存。 唯独大陆中央，气候合适，乃是智慧生命最佳的生存繁衍的地点。
其他地方不是没有智慧生命，但那都是实力强大之人的所在。
蛮黄大陆是很危险的，即使强者。 没有团体的力量，也难以生存。
但是也有例外。 那就是修为到了玄仙以上境界的人，只要不去那些特别危险地地方，比如说天地边界，比如说混沌泉眼，比如说混沌风暴区等等，基本上都可以安全的生存。
不过，虽然可以生存。 并不等于这些人愿意去生存。
人，无论巫族也好，人族也好，水族也好，或者是妖族也好，实际上都是社会性的生物。 他们往往更加喜欢生活在人烟比较密集的地方。 那种千万里见不到一个人烟的所在。 是很少有人去的。
毕竟，无论什么人的生存，都是离不开整个人类社会的。 就算专心修炼地人，也有其他种种需求。 他或许对人世间的荣华富贵没有兴趣，但是他也有别的需求。 比如说传道统的需求，普通生活用品的需求，以及修炼需要的材料地需求，这些，都是无法自给自足的，必须要有其他人的帮忙。
所以。 即使那些耐得住寂寞。 专心修炼的修士，距离人类的主流社会距离。 也不会太远。
那些太偏远的地方，虽然或许有不少天材地宝，但是现在的莽荒大陆地少人稀，还处于刚刚开发的阶段，天材地宝，靠近人类聚居地的地方，照样不少，没必要非去那太过偏远的所在去获取。
当然，同样是因为这样地原因，即使在人类聚居地，实际上人口密度也非常低。 只要不是在中心区域，那么平均千里一个人，也是常有地事。
这些中央区域，被称为“内域”，而之外的偏远区域，则被称为“外域”。 两者交界地地方，被称为“边荒”。
当然，这种划分也是很模糊的。 随着智慧生命的发展，对资源的要求也会不断扩大，那么内域的边界、边荒的边界也会不断扩大。
不过外域的边界，却也不会缩小。 因为天地还在开辟，新开辟出来的天地，都是直接附加在外域之上的。 不但如此，即使内域不断扩张的面积，远远小于新开辟出来的天地面积。 外域的面积，实际上是在不断扩大的。
只有到天地成长的瓶颈阶段，外域缩小的情况才会发生。 不过，那已经不知道是多少元会之后的事情了。
而芒鞋道人所在的南方，却已经属于外域之中，而且是比较深入外域的所在。
事实上，外域其实也不是没有智慧生命的生存。 不过这些智慧生命，智慧进化得却并不完整。 只能说是拥有朦胧智慧的生命，还没有开化，处于茹毛饮血的及其原始的生命状态。 也正因为如此，这些生命得战斗力，却远远超过内域中那些开化了的同族。
在外域这样恶劣的环境中生存，一切都以保证生存为要。 智慧的进化，并没有迫切的需要。 事实上，一个智慧种族，只有学会了用火，并且在不愁食物的情况下，才有多余的力量用来进行智慧的进化。
在生存尚且是一个问题的时候，智慧的作用并没有多大。 因为智慧是一种需要不断积累、不断流传的存在，早期的智慧，对于生命的生存延续，并没有太大的帮助。 这样。 智慧地发展，自然受到了阻碍。
然而当芒鞋道人出现在这片天地中之后，一切都将变得不同了。
芒鞋道人落脚的地方，正好是一个未开化的野人部落。
这个部落没有自己的文字和语言，还不会说话，他们的交流，都通过长短不一的鸣叫来表达。 但是他们已经有了朦胧的意识。 已经能够对石块进行简单地加工，作为自己的工具和武器。 虽然还不会主动制造火。 但却已经意识到了火地重要。 部落中保存的火种，被视为神一般的存在。
用地球的历史划分，这些人正处于旧石器时代向新石器时代迈进的阶段。
按照正常的发展，或许数十万年后，他们才能进入青铜时代。 事实上，现在蛮荒大陆上智慧种族，严格来说。 都是受到盘古世界来人刺激，进行了大幅度的跃进。 否则他们地进化程度可能会强于芒鞋道人所在的这个部落，却也好不到哪儿去。 要发展出真正的文明，至少需要十万年以上的时间。
而芒鞋道人，也不介意帮助这些外域中的部落，发展出真正的文明。
一个世界，只有拥有了文明，才用有真正的发展前途。
因为只有文明的存在并且高度地发展。 世界才有超越自我的可能。 否则一个世界的强大生命再多，也永远只能停步不前。 可以说，文明就是一个世界发展的发动机。
所以，芒鞋道人这个盘古化身，乐于看到文明的出现和发展。
芒鞋道人降临的所在，却在这个部落被视为神之所在地火种之前。 部落的人当然不能容忍外来的生命霸占自己的神。 于是整个部落都拿起石头和木棒做出来的简陋武器，向芒鞋道人发起攻击。
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