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魂体转化为鬼体的。这也是为什么很多人玩笔仙时,要写古代的五个朝代却没有写现代的缘故,因为现代的笔仙,就算你请来了,他也没有能力去以自身鬼气操控笔移动,等于说是压根就没用。
虽然世上却是有鬼,但也是少的可怜。这也就导致与为什么很多人请笔仙时,并非是百试百灵。
想要请到鬼,那你就得具备不少的条件。先说这请笔仙之人,必须自身有请鬼的意愿,虽然请的人认为是仙,但他所发出的的脑电波能与异界生物产生共鸣,这世界上并没有仙,那能感觉到这请笔仙之人发出的脑电波之物,也就只有鬼了。当然,有些魂体也能感应得到,可是魂体压根就不会靠近生人,除非那个人的三灵火焰熄灭了,不然他靠近生人就等同是自寻死路。再说就算魂体感觉到了请笔仙之人发出的脑电波,到了请笔仙之人施法的现场,也做不出任何举动。
但是鬼体就不一样,鬼体都是经过了一定磨难历练的魂载体,他们已经具备了自身的鬼力,可以通过自身的鬼力去破解感应到的脑电波意念。一旦他感觉到一个人的请求,便会跟着那个人的脑电波前往施法之处,从而以自身鬼力去操控请笔仙之人的笔来回答疑问。当然,并不是任何时候,你都能有机会撞见鬼的,请笔仙能显灵,一必须是在晚上,二必须是自身有强烈的意愿,从而散发自己的脑电波给鬼体感应到。三就是必须要能碰得到鬼体。不过这第三点,往往是可遇不可求的,所以请笔仙所谓是几率问题,而不是每一次都能灵验。
要知道,有得必有失,鬼体是绝对不会轻易回答任何人的问题的,他们之所以会耗费自身的鬼力去为请他前来的人推算,并回答他们的问题,鬼体自身也会通过自身鬼力,去吸收请笔仙之人的阳寿,为鬼体自身来增加鬼力。不过这些一般之人都不知道罢了。
慕云所了解的,道家所说的降鬼,其实就是跟请笔仙差不多。只是道家往往比玩笔仙之人要更容易请到鬼些。
不少农村里的人,都有见到过一些跳大神的人,他们嘴里叽叽喳喳的念着咒语,双脚不停的蹦跶不停,说是能请到死去的亲属上身,来回答后辈们的疑问。
这些据慕云所知,大部门都是欺骗那些迷信的百姓之人,他们压根就不会所谓的降鬼。而请一些死去的亲属,其实只要用招魂咒就能做到,不过要想将已经去到鬼界的魂体请上阳间,施法者就必须跟鬼界签下契约。等同是施法者自身在鬼界将一个人的魂请上人界时,施法者自身的一道魂则必须留在鬼界,等到施法者将请上人界的魂体送回鬼界,施法者自身扣押在鬼界的魂才能归还本体。
不过降鬼则不必这么麻烦,降鬼往往是施法者通过特定的法阵和符箓,来与游荡在人界的鬼体产生共鸣。
这降鬼的用途很多,有些道者通过请来的鬼体去帮自己对付收拾不了的怨灵。等于是以鬼降魂,将请来的鬼作为自己的帮手
有些人则是依靠那些因为停留人界过久,而见多识广的鬼来寻找自己想要的答案,或者依靠其鬼力去治愈一些疑难病状。笔仙其实就是寻找答案的一种。
之所以道家之人更容易请到鬼体来帮助自己,是因为这降鬼都有一个特定的条件,因为道家之人必须在布阵之时,就将耗费自己阳寿作为代价的意念施展在法阵之中,不像鬼体在帮助请笔仙之人一样,需要用自己的鬼力去剥夺别人的阳寿。两者相比之下,鬼体自然会更加愿意帮助自愿付出自己阳寿之人。
所以这降鬼之法,道家之人往往不到迫不得已之时,都不会轻易使用,谁都不想自己的阳寿平白无故的就送给鬼。
慕云想到这些后,立即向童小川询问道:“小川,你们昨天玩笔仙,是不是出什么事了?”
小川本来正在换鞋,听到慕云这一问,正在妥协的双手顿时一颤,像是被什么惊吓到了。
见到小川的异样,慕云再次追问:“你快告诉我,昨晚到底发什么事呢?”
在慕云的紧追不舍下,小川最后只能妥协,将昨晚发生的那些意外原原本本的告诉了慕云。慕云听完后,脸色一沉,大为惊讶的喝道:“什么,你们在玩笔仙的时候显灵了竟然还提到了死字?”
看着慕云那似怒非怒的表情,小川话都不敢再说,只是在那愣愣的点头。
慕云无奈的摇了摇头,长叹了一声,低声的自语道:“哎……这可是大忌,大忌啊!”
魂体转化为鬼体的。这也是为什么很多人玩笔仙时,要写古代的五个朝代却没有写现代的缘故,因为现代的笔仙,就算你请来了,他也没有能力去以自身鬼气操控笔移动,等于说是压根就没用。
虽然世上却是有鬼,但也是少的可怜。这也就导致与为什么很多人请笔仙时,并非是百试百灵。
想要请到鬼,那你就得具备不少的条件。先说这请笔仙之人,必须自身有请鬼的意愿,虽然请的人认为是仙,但他所发出的的脑电波能与异界生物产生共鸣,这世界上并没有仙,那能感觉到这请笔仙之人发出的脑电波之物,也就只有鬼了。当然,有些魂体也能感应得到,可是魂体压根就不会靠近生人,除非那个人的三灵火焰熄灭了,不然他靠近生人就等同是自寻死路。再说就算魂体感觉到了请笔仙之人发出的脑电波,到了请笔仙之人施法的现场,也做不出任何举动。
但是鬼体就不一样,鬼体都是经过了一定磨难历练的魂载体,他们已经具备了自身的鬼力,可以通过自身的鬼力去破解感应到的脑电波意念。一旦他感觉到一个人的请求,便会跟着那个人的脑电波前往施法之处,从而以自身鬼力去操控请笔仙之人的笔来回答疑问。当然,并不是任何时候,你都能有机会撞见鬼的,请笔仙能显灵,一必须是在晚上,二必须是自身有强烈的意愿,从而散发自己的脑电波给鬼体感应到。三就是必须要能碰得到鬼体。不过这第三点,往往是可遇不可求的,所以请笔仙所谓是几率问题,而不是每一次都能灵验。
要知道,有得必有失,鬼体是绝对不会轻易回答任何人的问题的,他们之所以会耗费自身的鬼力去为请他前来的人推算,并回答他们的问题,鬼体自身也会通过自身鬼力,去吸收请笔仙之人的阳寿,为鬼体自身来增加鬼力。不过这些一般之人都不知道罢了。
慕云所了解的,道家所说的降鬼,其实就是跟请笔仙差不多。只是道家往往比玩笔仙之人要更容易请到鬼些。
不少农村里的人,都有见到过一些跳大神的人,他们嘴里叽叽喳喳的念着咒语,双脚不停的蹦跶不停,说是能请到死去的亲属上身,来回答后辈们的疑问。
这些据慕云所知,大部门都是欺骗那些迷信的百姓之人,他们压根就不会所谓的降鬼。而请一些死去的亲属,其实只要用招魂咒就能做到,不过要想将已经去到鬼界的魂体请上阳间,施法者就必须跟鬼界签下契约。等同是施法者自身在鬼界将一个人的魂请上人界时,施法者自身的一道魂则必须留在鬼界,等到施法者将请上人界的魂体送回鬼界,施法者自身扣押在鬼界的魂才能归还本体。
不过降鬼则不必这么麻烦,降鬼往往是施法者通过特定的法阵和符箓,来与游荡在人界的鬼体产生共鸣。
这降鬼的用途很多,有些道者通过请来的鬼体去帮自己对付收拾不了的怨灵。等于是以鬼降魂,将请来的鬼作为自己的帮手
有些人则是依靠那些因为停留人界过久,而见多识广的鬼来寻找自己想要的答案,或者依靠其鬼力去治愈一些疑难病状。笔仙其实就是寻找答案的一种。
之所以道家之人更容易请到鬼体来帮助自己,是因为这降鬼都有一个特定的条件,因为道家之人必须在布阵之时,就将耗费自己阳寿作为代价的意念施展在法阵之中,不像鬼体在帮助请笔仙之人一样,需要用自己的鬼力去剥夺别人的阳寿。两者相比之下,鬼体自然会更加愿意帮助自愿付出自己阳寿之人。
所以这降鬼之法,道家之人往往不到迫不得已之时,都不会轻易使用,谁都不想自己的阳寿平白无故的就送给鬼。
慕云想到这些后,立即向童小川询问道:“小川,你们昨天玩笔仙,是不是出什么事了?”
小川本来正在换鞋,听到慕云这一问,正在妥协的双手顿时一颤,像是被什么惊吓到了。
见到小川的异样,慕云再次追问:“你快告诉我,昨晚到底发什么事呢?”
在慕云的紧追不舍下,小川最后只能妥协,将昨晚发生的那些意外原原本本的告诉了慕云。慕云听完后,脸色一沉,大为惊讶的喝道:“什么,你们在玩笔仙的时候显灵了竟然还提到了死字?”
看着慕云那似怒非怒的表情,小川话都不敢再说,只是在那愣愣的点头。
慕云无奈的摇了摇头,长叹了一声,低声的自语道:“哎……这可是大忌,大忌啊!”