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“去出去说一声，晚膳我想吃点清淡的。”
雪舞应了一声，心想主人心情却很好，满面带笑。
阿娇的确很高兴，不管事成与不成总算比之前世有了不同。
张良的得意弟子，又是嫡亲孙子。
倘若肯留在朝中随军出谋划策，刘彻对匈奴一战信心会更足。
战争打的是将士的勇气士气，还打的是谋略。
而助高祖夺得天下，运筹帷幄决胜千里的张良自然玩谋略的其中翘楚。
但凡是人活在世上，就不愿意庸庸碌碌地活着，总会有梦想。
阿娇虽不确定张博达向往的未来是不是如张良一般，但她总算尝试了这种可能。
“孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈官室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度……穷兵黩武，耗尽国力，人口减半……”
她绝不会再让后世史书这样写他！
这些人知道什么！
就会嘴皮子上下一碰就把一代人的心血写的半点不值，穷兵黩武？
“匈奴入辽西，杀太守；入渔阳、雁门，败都尉，杀略三千余人……夏，匈奴入代，杀太守；入雁门，杀略千余人……夏，匈奴入代、定襄、上郡，杀略数千人……秋，匈奴人定襄、云中，杀略数千人，行坏光禄诸亭、障；又入张掖、酒泉，杀都尉……匈奴入上谷、五原，杀略吏民……”
这些死去的难道不是汉朝子民吗？那是活生生的性命，他们有家有口，什么都没有做错，为什么要死在匈奴刀下？
一国之君奋起反抗，哪不对？
刘彻打的是一个国家一个民族底气，是立国之战。
洗涮国耻倒成了不应该，那他们该赞扬靖康之耻。
他们该看看被金人俘虏了的宋钦宗，戴着毡笠穿青布衣，动辄即被呵止。等至金之京师会宁府看着宋朝二圣去阿骨打庙祭祀，难道他们会觉得这才是明君所为？
只要他们敢拍着胸脯说是，就该让人欺侮成这样也不能还手，那阿娇无言以对。
卫青霍去病，多少千古名将群星闪耀中才有了浮西河、绝大幕，破寘颜，袭王庭，穷极其地，追奔逐北，封狼居胥山，禅于姑衍，以临瀚海。
横驰塞北，从此漠南无王庭！一雪前耻，这莫不是明犯强汉者，虽远必诛？
两千年间，叫多少男儿热血沸腾？
阿娇思及千年间对刘彻的众说纷纭和争议不断，恨不得去同他们当面论个痛快。
这一世，她既回来了，便不会眼睁睁地看着他陷进战争的泥潭里而得个穷兵黩武的名头。
以战养战，未尝不能国富民安。
只要打到匈奴痛，他们也会安分，才会老实。
和平，从来都是强者说了算的，而不是弱者可以乞求来的。
汉武一朝，战争的确带来诸多后遗症。他晚年追悔不已，下《轮台罪己诏》说“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之！”
他是第一个用“罪己诏”进行自我批评的皇帝。要知道但凡是人就会站的越高，便愈发看不清自己。能坦然承认过错，交于天下人评说。这样的心胸气度，古往今来又有几个呢？
魏晋之前，皇帝庙号须“祖有功而宗有德”才能获得。开国君主是祖，继嗣君主治国为宗。西汉十四帝，仅四帝拥有庙号，即太祖高皇帝刘邦、太宗孝文帝刘恒、世宗孝武帝刘彻、中宗孝宣帝刘询。
刘彻的功绩当得起后世一句千古一帝的赞美，她不会让他染上前世的那些污点。
阿娇望着昏黄的油灯，出了神。(未完待续。)
“去出去说一声，晚膳我想吃点清淡的。”
雪舞应了一声，心想主人心情却很好，满面带笑。
阿娇的确很高兴，不管事成与不成总算比之前世有了不同。
张良的得意弟子，又是嫡亲孙子。
倘若肯留在朝中随军出谋划策，刘彻对匈奴一战信心会更足。
战争打的是将士的勇气士气，还打的是谋略。
而助高祖夺得天下，运筹帷幄决胜千里的张良自然玩谋略的其中翘楚。
但凡是人活在世上，就不愿意庸庸碌碌地活着，总会有梦想。
阿娇虽不确定张博达向往的未来是不是如张良一般，但她总算尝试了这种可能。
“孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈官室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度……穷兵黩武，耗尽国力，人口减半……”
她绝不会再让后世史书这样写他！
这些人知道什么！
就会嘴皮子上下一碰就把一代人的心血写的半点不值，穷兵黩武？
“匈奴入辽西，杀太守；入渔阳、雁门，败都尉，杀略三千余人……夏，匈奴入代，杀太守；入雁门，杀略千余人……夏，匈奴入代、定襄、上郡，杀略数千人……秋，匈奴人定襄、云中，杀略数千人，行坏光禄诸亭、障；又入张掖、酒泉，杀都尉……匈奴入上谷、五原，杀略吏民……”
这些死去的难道不是汉朝子民吗？那是活生生的性命，他们有家有口，什么都没有做错，为什么要死在匈奴刀下？
一国之君奋起反抗，哪不对？
刘彻打的是一个国家一个民族底气，是立国之战。
洗涮国耻倒成了不应该，那他们该赞扬靖康之耻。
他们该看看被金人俘虏了的宋钦宗，戴着毡笠穿青布衣，动辄即被呵止。等至金之京师会宁府看着宋朝二圣去阿骨打庙祭祀，难道他们会觉得这才是明君所为？
只要他们敢拍着胸脯说是，就该让人欺侮成这样也不能还手，那阿娇无言以对。
卫青霍去病，多少千古名将群星闪耀中才有了浮西河、绝大幕，破寘颜，袭王庭，穷极其地，追奔逐北，封狼居胥山，禅于姑衍，以临瀚海。
横驰塞北，从此漠南无王庭！一雪前耻，这莫不是明犯强汉者，虽远必诛？
两千年间，叫多少男儿热血沸腾？
阿娇思及千年间对刘彻的众说纷纭和争议不断，恨不得去同他们当面论个痛快。
这一世，她既回来了，便不会眼睁睁地看着他陷进战争的泥潭里而得个穷兵黩武的名头。
以战养战，未尝不能国富民安。
只要打到匈奴痛，他们也会安分，才会老实。
和平，从来都是强者说了算的，而不是弱者可以乞求来的。
汉武一朝，战争的确带来诸多后遗症。他晚年追悔不已，下《轮台罪己诏》说“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之！”
他是第一个用“罪己诏”进行自我批评的皇帝。要知道但凡是人就会站的越高，便愈发看不清自己。能坦然承认过错，交于天下人评说。这样的心胸气度，古往今来又有几个呢？
魏晋之前，皇帝庙号须“祖有功而宗有德”才能获得。开国君主是祖，继嗣君主治国为宗。西汉十四帝，仅四帝拥有庙号，即太祖高皇帝刘邦、太宗孝文帝刘恒、世宗孝武帝刘彻、中宗孝宣帝刘询。
刘彻的功绩当得起后世一句千古一帝的赞美，她不会让他染上前世的那些污点。
阿娇望着昏黄的油灯，出了神。(未完待续。)