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俞书记对胡晨阳的器重。
俞泽民又对陈先军道:“你先去忙吧。”
“好的。”陈先军退出去了。
俞泽民这才对胡晨阳道:“晨阳,你要有心理准备,琴岛的情况,很不乐观。”
胡晨阳坐直了身子。
俞泽民道:“陈部长可能已经向你介绍了一些情况,不过,有些话。他可能不会说得那么直接。我告诉你,我对琴岛上一任班子,很不满意,正因为不满意,才要调整。”
胡晨阳点点头,表示听明白了。
俞泽民道:“根据我对你的了解,你在郧城市,二件事做得很好,一个是解决了发展空间问题,另一个是干部群众的满意度比较高。现在的琴岛市,正需要能解决好这二个问题的干部。”
胡晨阳道:“我记住了。”
俞泽民道:“你在郧城市搞的那个移民文化探讨,也有点意思。怎么想到要做这件事?”
胡晨阳道:“郧城市是一个移民城市,在文化上也有它的特点。另外,上次调整市委班子。宣传部长是省里派过来的,这位老兄新官上任。想要做点事。他想在郧城市效仿川西的做法,唱歌什么的,我想,这事要慎重,你既然想做点事,那你就好好把移民文化这件事给我抓一抓。”
俞泽民哈哈一笑。道:“有意思。”沉吟了一下,又道:“我来齐鲁省这几年,也在了解所谓齐鲁文化,历史上。有齐国和鲁国,所以,也就有齐文化和鲁文化之说,齐文化的代表人物,是姜太公,琴岛就属于齐国;鲁文化的代表人物,当然是孔子。最复杂的,当属琴岛,不但有齐文化和鲁文化,因为她还曾经沦为殖民统治,所以,还有殖民文化和买办文化的影响,也有人给这种殖民文化起了个好听的名字叫‘海派文化’。”
胡晨阳嘿嘿一笑。
俞泽民道:“小佳的外公原来是琴岛大学的历史系教授,可惜已经去世了。文革期间,有一段时间不是‘评法批儒’吗?法家最著名的代表人物是韩非、商鞅,尤其是那个商鞅,很厉害,秦孝公就是采用了他的变法思想,用现在的话说,就是制度设计、顶层设计,秦国按商鞅设计的路子走,很快成为一个强大的国家。商鞅著有,当时,小佳的外公就潜心研究这本,还写了本书,叫,送到京城,据说主席看了,不让出,手稿也没归还,至今下落不明。”
“为什么不让出?”胡晨阳问。
俞泽民道:“太残酷了吧。这种书,只适合帝王看,越王勾践为什么要逼死文仲?因为文仲有七种方法可以灭掉吴国,结果只有了三种就灭掉了,剩下四种,你要对付谁?文仲悔之晚矣。”
胡晨阳暗自惊异,问:“那小佳的外公有没有受到打击迫害?”
“那倒没有,”俞泽民道,“老头也是奉命行事,没出书也好,否则,文革结束,反而麻烦了,没准把他划到四人帮那边了,呵呵。”
胡晨阳点点头:“听小佳说过,她妈妈也是琴岛大学的教授?”
俞泽民道:“她是中文系教授,对历史不大感兴趣。哎,晨阳,你最近在读什么书?”
胡晨阳道:“最近,主要就是读冯老爷子的回忆录。”
俞泽民:“这本书,冯建初也送了我一本。前段时间,我还看过一本书,是我一位老友的新作,书中说到,当今的政治,越来越具备‘经济化政治’的特点,什么意思呢?它先举了外国的例子,在当今西方社会,政治家也好,政客也要,都需要更多的经济和信息资源,而不是政治资源,因为它是民选制度,老百姓更关注经济问题而不是政治问题,谁能发展经济,谁就能得到选民的支持,那么,作为政治家,他当然也要经济优先。而我们国家呢,在很长的时间内,是政治第一,各级领导干部最关注也最需要的,是政治资源。尤其是文革年代,最具话语权的是谁?是哪些最善于抓阶级斗争,最能喊政治口号的人。”
胡晨阳嘿嘿一笑,表示听懂了。
俞泽民道:“但是,随着我党确立以经济建设为中心,坚持发展是硬道理,过去那种政治第一的情况正在改变,经济学家和企业家的话语权越来越大,懂经济的官员的话语权也越来越大,这种现象,就叫做‘经济化政治’,这是一个越来越明显的趋势,懂经济,善于抓发展的干部,越来越受到重用,而他们本身也越来越意识到这一点,他们也需要掌握政治资源,但更看重的是能推动社会主义市场经济的政治资源。”
胡晨阳笑道:“明白了。”
俞泽民道:“我们齐鲁是经济大省,文化大省,农业大省,也是政治大省。但是,我更希望我们的干部,要更关注那些能推动社会主义市场经济的政治资源,而不是那种靠溜须拍马、弄虚作假换来的所谓‘政治资源’。”
胡晨阳道:“我懂了。”
俞泽民道:“在目前这种趋势下,也出现了另一个问题:就是很难出现一个权威了,过去,老毛的年代,老邓的年代,那都是绝对权威,之后,就不那么容易出现权威了,为什么呢?因为在如何搞社会主义市场经济问题上,没有先例,谁也不是绝对的权威,老邓那么伟大的人,都说要摸着石头过河,何况我们这些人?”
胡晨阳“嘿嘿”一笑,道:“川西那个人,最近声音比较大。”
俞泽民道:“这个人比较会喊口号。前些年,我们齐鲁省也出过一位会喊口号的人,说难听一点,是文革之后的又一次大放卫星,给齐鲁省带来的后患,至今还没消除。”
……
俞泽民与胡晨阳的这次谈话,历时三小时,让胡晨阳受益匪浅。
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俞书记对胡晨阳的器重。
俞泽民又对陈先军道:“你先去忙吧。”
“好的。”陈先军退出去了。
俞泽民这才对胡晨阳道:“晨阳,你要有心理准备,琴岛的情况,很不乐观。”
胡晨阳坐直了身子。
俞泽民道:“陈部长可能已经向你介绍了一些情况,不过,有些话。他可能不会说得那么直接。我告诉你,我对琴岛上一任班子,很不满意,正因为不满意,才要调整。”
胡晨阳点点头,表示听明白了。
俞泽民道:“根据我对你的了解,你在郧城市,二件事做得很好,一个是解决了发展空间问题,另一个是干部群众的满意度比较高。现在的琴岛市,正需要能解决好这二个问题的干部。”
胡晨阳道:“我记住了。”
俞泽民道:“你在郧城市搞的那个移民文化探讨,也有点意思。怎么想到要做这件事?”
胡晨阳道:“郧城市是一个移民城市,在文化上也有它的特点。另外,上次调整市委班子。宣传部长是省里派过来的,这位老兄新官上任。想要做点事。他想在郧城市效仿川西的做法,唱歌什么的,我想,这事要慎重,你既然想做点事,那你就好好把移民文化这件事给我抓一抓。”
俞泽民哈哈一笑。道:“有意思。”沉吟了一下,又道:“我来齐鲁省这几年,也在了解所谓齐鲁文化,历史上。有齐国和鲁国,所以,也就有齐文化和鲁文化之说,齐文化的代表人物,是姜太公,琴岛就属于齐国;鲁文化的代表人物,当然是孔子。最复杂的,当属琴岛,不但有齐文化和鲁文化,因为她还曾经沦为殖民统治,所以,还有殖民文化和买办文化的影响,也有人给这种殖民文化起了个好听的名字叫‘海派文化’。”
胡晨阳嘿嘿一笑。
俞泽民道:“小佳的外公原来是琴岛大学的历史系教授,可惜已经去世了。文革期间,有一段时间不是‘评法批儒’吗?法家最著名的代表人物是韩非、商鞅,尤其是那个商鞅,很厉害,秦孝公就是采用了他的变法思想,用现在的话说,就是制度设计、顶层设计,秦国按商鞅设计的路子走,很快成为一个强大的国家。商鞅著有,当时,小佳的外公就潜心研究这本,还写了本书,叫,送到京城,据说主席看了,不让出,手稿也没归还,至今下落不明。”
“为什么不让出?”胡晨阳问。
俞泽民道:“太残酷了吧。这种书,只适合帝王看,越王勾践为什么要逼死文仲?因为文仲有七种方法可以灭掉吴国,结果只有了三种就灭掉了,剩下四种,你要对付谁?文仲悔之晚矣。”
胡晨阳暗自惊异,问:“那小佳的外公有没有受到打击迫害?”
“那倒没有,”俞泽民道,“老头也是奉命行事,没出书也好,否则,文革结束,反而麻烦了,没准把他划到四人帮那边了,呵呵。”
胡晨阳点点头:“听小佳说过,她妈妈也是琴岛大学的教授?”
俞泽民道:“她是中文系教授,对历史不大感兴趣。哎,晨阳,你最近在读什么书?”
胡晨阳道:“最近,主要就是读冯老爷子的回忆录。”
俞泽民:“这本书,冯建初也送了我一本。前段时间,我还看过一本书,是我一位老友的新作,书中说到,当今的政治,越来越具备‘经济化政治’的特点,什么意思呢?它先举了外国的例子,在当今西方社会,政治家也好,政客也要,都需要更多的经济和信息资源,而不是政治资源,因为它是民选制度,老百姓更关注经济问题而不是政治问题,谁能发展经济,谁就能得到选民的支持,那么,作为政治家,他当然也要经济优先。而我们国家呢,在很长的时间内,是政治第一,各级领导干部最关注也最需要的,是政治资源。尤其是文革年代,最具话语权的是谁?是哪些最善于抓阶级斗争,最能喊政治口号的人。”
胡晨阳嘿嘿一笑,表示听懂了。
俞泽民道:“但是,随着我党确立以经济建设为中心,坚持发展是硬道理,过去那种政治第一的情况正在改变,经济学家和企业家的话语权越来越大,懂经济的官员的话语权也越来越大,这种现象,就叫做‘经济化政治’,这是一个越来越明显的趋势,懂经济,善于抓发展的干部,越来越受到重用,而他们本身也越来越意识到这一点,他们也需要掌握政治资源,但更看重的是能推动社会主义市场经济的政治资源。”
胡晨阳笑道:“明白了。”
俞泽民道:“我们齐鲁是经济大省,文化大省,农业大省,也是政治大省。但是,我更希望我们的干部,要更关注那些能推动社会主义市场经济的政治资源,而不是那种靠溜须拍马、弄虚作假换来的所谓‘政治资源’。”
胡晨阳道:“我懂了。”
俞泽民道:“在目前这种趋势下,也出现了另一个问题:就是很难出现一个权威了,过去,老毛的年代,老邓的年代,那都是绝对权威,之后,就不那么容易出现权威了,为什么呢?因为在如何搞社会主义市场经济问题上,没有先例,谁也不是绝对的权威,老邓那么伟大的人,都说要摸着石头过河,何况我们这些人?”
胡晨阳“嘿嘿”一笑,道:“川西那个人,最近声音比较大。”
俞泽民道:“这个人比较会喊口号。前些年,我们齐鲁省也出过一位会喊口号的人,说难听一点,是文革之后的又一次大放卫星,给齐鲁省带来的后患,至今还没消除。”
……
俞泽民与胡晨阳的这次谈话,历时三小时,让胡晨阳受益匪浅。
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