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块儿,却没有什么般配的感觉,反而像是勾肩搭背的两只小动物抱团取暖。他心中顿时一松,想到西王母正心忧瑶姬跟脚一事,便送出一个顺水人情道:“我这几日正配师儿练控雪一术,师儿年少,心无定型,恰好瑶姬仙子与师儿一样都爱雪,不若共掌控雪之术。”

    说着便从怀中取出两件东西:“此名为贮雪琉璃净瓶,瓶内盛着数片雪,当由瑶姬仙子保管。此名为击雪黄金著,每遇彤云密布,姑射便可用黄金箸敲出一片雪来,下一尺瑞雪。”他将净瓶与黄金著分与两人。

    韩貅与瑶姬欣然收下,王母开怀,差掌管蟠桃园的仙女董双成奉上蟠桃琼浆。

    一时姑射、巫山,饮得都醉。把金箸敲着琉璃净瓶,待要唱只曲儿。错敲翻了琉璃净瓶,倾出雪来,当年便好大雪。

    当年便曾有只曲儿:西天王母宴瑶池,瑶姬击破琼苞。零珠碎玉,被姑射真人,撒向空抛。乾坤皓彩中宵,海月流光色共交。向晓来、银压琅,数枝斜坠玉鞭梢。荆山隈,碧水曲,际晚飞禽,冒寒归去无巢。檐前为爱成簪箸,不许儿童使杖敲。待效他、当日袁安谢女,才词咏嘲。

    然而提起瑶姬,却又有一桩事不得不提。前文便说,瑶姬与韩貅虽然性格不同,骨子里却都有一股叛逆乖张和天真意气。只是韩貅的真性情只爱显露在亲近之人面前,而瑶姬的乖僻却是三界闻名。她性子烂漫,热情大胆为常人所不容。

    这次令西王母急令青鸟特意送信相邀,便是因为那一桩多年以前的姻缘。

    昔楚怀王赴湖北云梦泽畋猎,小憩于高唐馆,朦胧中,见一女子袅袅娉娉,款款行来,自言:“我帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台,精魂为草,实曰灵芝。妾在巫山之阳,高邱之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”

    楚王见她禀天地阴阳造化之妙,得天独厚,含有天地间一切之美。“其象无双,其美无极”,她的相貌容颜,无人能比,“其状峨峨,何可极言”,其状貌之美,已到了无可言谈的地步,惊为天人,爱慕心生,遂留下了一段风流佳话。

    楚王恍然梦醒,芳影无踪,遗香犹存。

    王不能忘情于瑶姬,寻至云梦阳台巫山,但见峰峦秀丽,云蒸霞蔚,乡闾相传,此云乃神女所化,上属于天,下入于渊,茂如苍松,美若姣姬。王在巫山临江侧修筑楼阁,号为“朝云”,以示怀念。

    事隔经年,巫山神女之容色引人遐思神渎,之后楚襄王与宋玉再游高唐,念及此时,宋玉又梦神女,求爱不得,翌日作《神女赋》,然而世人以讹传讹,误称为襄王梦遇神女,有说“襄王有意,神女无心”者,又有说襄王夜幸神女者,不一而足。

    如今凡间时至有汉一代,也不知是谁起的头,讲究什么礼教纲常,连带着追究到仙家私情,跑来追根溯源,有好事者跑去二郎神庙中状告瑶姬为女不洁,与怀王、宋玉、襄王私相授受。

    此事原也只是一桩误会,说到底不过是《神女赋》引得误会,韩貅与瑶姬私交甚笃,自然知道,瑶姬从始至终只是在云梦泽对怀王一见倾心,心无他想,更是在怀王死后去地府求来了他的灵魄,放至那琉璃净瓶中,以冰寒雪花保存,以期有朝一日能够守得怀王复生。

    也因此,蜀地后来才从来不见落雪。

    然而二郎神乃是司法天神,最是严苛不过,也不知撞了什么邪,居然抛开宋玉、襄王一桩,揪着瑶姬与怀王的私情不放手,硬要说瑶姬乃是为女不贞,自甘堕落,触犯天条!

    别的也就算了,说瑶姬“自甘堕落,与凡人苟合”这一段彻底惹到了瑶姬,她心高气傲,咬定了自己就是心许怀王,私动凡心。于是两人越闹越大,最后二郎神这位司法天神竟判处要抽瑶姬仙骨的决定来。

    西王母彻底坐不住了,好不容易女儿复生,难不成还要因为几个凡人之言,让女儿再死一次?若是抽了仙骨,那可就真是万劫不复,魂飞魄散,不入轮回!

    韩貅飞快地将事情撸清,转眼间两人已是化光赶到瑶池。

    可怜以往百花竞相的瑶池仙境,此时竟是花叶凋零,瑶池静水,众仙女沉默不语。韩貅与敖吉两人化光直至正堂,落地之后才发现此地竟是人满为患,皆是一众西王母之子女连忙行礼问好。

    “罢罢罢,不必多礼了,姑射,你看这次的事可怎生是好啊,哎呀,我最心疼的便是瑶儿,可瑶儿这个倔脾气,真是要急死我了!”

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